پاپ فرانسیس، روز چهارشنبه بار دیگر  پیام وحدت خود را در جریان سفر خود به سریلانکا، تکرار کرد.

صدها هزار نفر در خیابان های کلمبو  پایتخت سریلانکا، از پاپ به گرمی استقبال کردند.

رهبر کاتولیک های جهان، در سخنان خود آزادی مذهب را یک اصل اساسی حقوق بشر دانست و گفت هر کس باید در انتخاب مذهب آزاد باشد و بتواند با آزادی به جستجوی حقیقت برود، و اعتقادات مذهبی خود را آزادنه ابراز کند،  بی آن که از آزار و اجبار خارجی وحشتی داشته باشد.

۱۸۸ تن از فعالان فرهنگی،سیاسی،مدنی و نواندیشان مذهبی و روشنفکران ایرانی و افغان در بیانیه ای ضمن محکومیت حوادث اخیر تروریستی پاریس تاکید کردند قربانی این حرکت کور و تروریستی تنها روزنامه نگاران فرانسوی نیستند بلکه اسلام و جامعه بزرگ اسلامی است.

در این بیانیه آمده است:” دینی که براساس ایه قرانی (آیه ۳۲ سوره مائده) کشتن یک انسان را مساوی کشتن همه انسانها می‌داند خود گروگان گروهی اندک شده است که با خشونت خویش غارت میراث اخلاقی پیامبر می‌کنند.”

در حالی که موج محکومیت حمله به دفتر مجله شارلی ابدو و ترور کاریکاتوریست‌های این نشریه جهان را فراگرفته، نظام اسلامی حاکم بر ایران، تنها به محکوم کردن این اقدام تروریستی به شکلی محتاطانه و مشروط بسنده کرده و در مقابل، بر محکومیت انتشار آنچه آن را کاریکاتورهای توهین‌آمیز به مقدسات اسلامی خوانده، تأکید بیشتری کرده است.

در حالی که مسأله اصلی ترور شماری روزنامه‌نگار و کاریکاتوریست بود که طبق قوانین کشوری که در آن زندگی و فعالیت می‌کردند مرتکب خلافی نشده بودند، رهبران نظام اسلامی با تغییر صورت مسأله، از محکومیت صریح، شفاف و قاطع این اقدام تروریستی به طور مشخص سر باز زدند تا بتوانند در جهت دلخواه خود حرکت کنند. ادامه‌ی مطلب

حجت‌الاسلام والمسلمین احمد منتظری در نامه‌ای به آقای خامنه‌ای به وی پیشنهاد کرده است که برای حفظ آبروی مجلس و نظام برای انتخابات پیش‌روی مجلس، نظارت استصوابی را حذف کند. وی همچنین پیشنهاد کرده است تا محصوران و زندانیان سیاسی و عقیدتی آزاد شوند.

دو روز پس از آن‌که مجلس ایران با سخنرانی علی مطهری، نماینده تهران متشنج شد و سخنان وی نیمه‌کاره ماند، این نماینده مجلس با انتشار بیانیه‌ای به این رویدادها اعتراض کرد. عده‌ای نیز قصد دارند پس از نماز جمعه این هفته علیه مطهری تظاهرات کنند.

در این بیانیه که امروز سه‌شنبه ۲۳ دی‌ماه منتشر شده، علی مطهری گفته است به محض آن‌که وی درباره مسأله حصر خانگی شروع به صحبت کرده، حدود ۱۵ تا ۲۰ نفر از نمایندگان در فاصله یک تا دو متری تریبون شروع به سر و صدا کردند تا صدای وی به گوش کسی نرسد.مطهری افزوده است: «آقای [محمدحسن] ابوترابی رئیس وقت جلسه متأسفانه به جای آن‌که این افراد را دعوت به سکوت و نشستن در جای خود بنمایند٬ نطق بنده را قطع و شروع به پاسخ دادن کردند، کاری که تاکنون در مجلس سابقه نداشته است که در میان یک نطق میان دستور، رئیس جلسه شروع به پاسخگویی کند.» ادامه‌ی مطلب

آتنا فرقدانی نقاش و فعال حقو‌ق کودکان کار که در تاریخ 20 دی ماه 1393، توسط قاضی صلواتی به دادگاه انقلاب احضار شده بود دست به اعتصاب غذا زده است.
آتنا فرقدانی که در تاریخ 20 دی ماه سال جاری، توسط قاضی صلواتی به دادگاه احضاز شده بود و بعد از ضرب و شتم در مقابل چشمان پدر و مادرش به زندان قرچک ورامین منتقل شده بود، طی تماس تلفنی که امروز سه‌شنبه 23 دی ماه ساعت 9 صبح با خانواده گرفته، وی که صدایی لرزان داشته از اعتصاب غذای قریب الوقوع خود اطلاع داده است.آتنا فرقدانی که در تاریخ دوم شهریور ماه ۱۳۹۳، توسط ماموران امنیتی دستگیر و به بند دو الف سپاه پاسداران در زندان اوین منتقل شد. ادامه‌ی مطلب

یک مرد ایرانی ۵۱ ساله بهایی که از ۲۳ سال پیش در یمن زندگی می‌کند، به اتهام تبلیغ برای آیین بهائیت و نیز جاسوسی برای اسرائیل در صنعا پایتخت یمن محاکمه شد.

در ادامه فشار نهادهای امنیتی حکومت اسلامی ایران بر اعضای مکتب قرآن، یکی از دبیران تربیت بدنی شهر بانه از آموزش و پرورش اخراج شد.
اوایل شهریورماه سال جاری فریده بهاری دبیر تربیت بدنی مدارس دخترانه شهرستان بانه به هسته گزینش اداره آموزش و پرورش استان کُردستان احضار و سرانجام پانزدهم آذرماه از اداره آموزش پرورش اخراج گردید.
علت اصلی اخراج این دبیر کُرد، “عدم شرکت در انتخابات وراهپیمایی‌ها، عدم اعتقاد به ولایت فقیه و پیرو مکتب قرآن” اعلام شده است.وب‌سایت “مکتب قرآن” در این‌باره اعلام کرد: این دبیر زن، ٥ سال سابقه‌ی تدریس در مدارس بانه را دارد که به حکم هسته گزینش اداره آموزش و پرورش استان اخراج گردیده است. ادامه‌ی مطلب

تاکید و سفارش قرآن‌کریم بر ضرورت مطالعه سرنوشت ملت‌ها از سویی و فواید نهفته در مطالعه تاریخ معاصر کشورها از سویی دیگر، باید ما را به بررسی علل و بسترهای پیشرفت و پسرفت جوامع انسانی ترغیب کند. از رهگذر این بررسی است که می‌توانیم به راز و رمز خوشبختی یا بد احوالی آن جوامع پی ببریم و کوشش کنیم تا جامعه ما از گرفتار آمدن در سرنوشت مشابه، نجات یابد و راهی را برگزنیم که به سرمنزل بهروزی منتهی شود.

در این یادداشت، کوشش شده تا به قصد دستیابی به اهداف زیر، به واکاوی مقولات اعتراض، انتقاد، تجمع و نهایتا مخالفت قانونمند در ایران بپردازد و از لابه لای مجموعه کنش‌ها و سخنان و موضع گیری‌های افراد متفرقه پیرامون معترض، منتقد یا نهایتا مخالف بودن، نکاتی را بیرون بیاورد که آموختن آن، می‌تواند در جلوگیری و پیشگیری از اتفاقات مشابه پس از انتخابات سال ۸۸، کمک شایان توجهی برای ما به دنبال داشته باشد. اهداف نگارنده عبارت است از: ادامه‌ی مطلب