آگوست 21

محمد على طاهرى از پنجشنبه ۲۲ مرداد در اعتصاب غذاى تر هستند

Captureسْم الله الرحمن الرحیم

همدلان و همراهان عزیز:
ضمن تشکر و قدردانى از تک تک شما به خاطر عشق و محبتى که به عزیزمان آقاى محمد على طاهرى داشته اید به اطلاع شما بزرگواران میرسانیم آقاى طاهرى که از ۱۴اردیبهشت ۱۳۹۰ تا اکنون بعنوان زندانى عقیدتى در بند ۲-الف زندان اوین به سر مى برند.
در هفتم مرداد ۱۳۹۴ شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب حکم اعدام براى ایشان به اتهام واهى افساد فى الارض صادرکرد.
محمد على طاهرى از پنجشنبه ۲۲ مرداد به دلایل زیر در اعتصاب غذاى تر هستند:
۱-عدم ابلاغ و ارایه رأى دادگاه به ایشان
۲-عدم رسیدگى عادلانه ودلایل ومدارک موجود
۳-صدور حکم بر أساس اتهامات دروغین سپاه نه بر اساس عدالت و استدلال حقوقى و قانونى
آقاى طاهرى اعلام کردند این اعتصاب غذا را نخواهد شکست تا آنکه به وضعیت ایشان در دادگاه بى طرف بررسى شود.
امروز وکلاى آقاى طاهرى لایحه فرجامخواهى رابه دادگاه انقلاب آرائه کردندتادردر دیوان عدالت کشور مورد بررسى قرارگیرد.
وکلاى آقاى طاهرى و خانواده ما امیدواریم که دست اندر کاران قوه قضائیه در دادگاه بى طرف به این پرونده رسیدگى کنندو در آنصورت خواهند دید رأى منصفانه برائت کامل است نه چیز دیگرى، چرا که هیچ یک از اتهامات مطرح شده متوجه آقاى طاهری نیست و در واقع هیچ جرمی واقع نشده است.
خانواده استاد محمد على طاهرى

  https://www.facebook.com/EzatTaheri?fref=

آگوست 21

نشست ماهانه اعضای نمایندگی گیسن

jw

بررسی اعلامیه جهانی حقوق بشر و نقض آن در ایران: طی ماه گذشته

سخنرانی و بحث گفتگو در خصوص مسائل روز

برنامه سازان:

            مهدی موسوی: فعال حقوق بشر:

گزارش و تحلیل خبر نقض حقوق بشر در ماه گذشته

            فریبا ضیایی: فعال حقوق بشر

بررسی و انطباق اعلامیه جهانی حقوق بشر با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران

سخنرانان و موضوع سخنرانی:

          زینب قنبری: فعال حقوق بشر

”  کشتار زندانیان سیاسی در تابستان 67  ”  

            سمیه مهربانی: فعال حقوق بشر

نگاهی به نقض حقوق زنان در ایران

تبادل نظر، پرسش و پاسخ در پایان هر بخش و درانتها، بررسی پیشنهادات و تصمیم گیری های لازم

زمان: یکشنبه 23 آگوست  2015  ساعت 20.00 مکان: گروس زیمرن خیابان برلین  28

Berliner straße 28

64846 Groß-Zimmern

Darmstadt

امکان دسترسی: خط 672 ایستگاه  friedenschule

این مراسم از طریق پالتاک اتاق کانون آدرس زیر و رادیو اینترنتی کانون پخش خواهد شد

Paltalk,

Social, Issuese and Politic /

Human Rights

Kanoon Defa az Hoghogh Bashar/ Giessen

مسئول جلسه : فاطمه قنبری

منشی جلسه : ابولفضل نعیمی

کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

نمایندگی گیسن

آگوست 20

تقدیمی از مهوش ثابت به همه مادران زندانی سیاسی و عقیدتی

Capture

تقدیم به همه مادران زندانی سیاسی و عقیدتی:
گنجشک کوچک قلبش
گنجایش یک آسمان پرواز داشت
و باغ در باغ ترانه و آواز
گنجشک کوچک قلبش
گنجایش نشستن به سر هزار شاخه آغاز داشت
و عبور بیشه زاران درهم نیاز
خواب کدامین آفتاب ادامه‌ی مطلب

آگوست 20

اذیت و آزار و بازداشت شهروندان بهایی در شهرهای مختلف کشور هم‌چنان ادامه دارد

Capture

ه گزارش کمپین نه به آزار و زندان هموطنان بهایی به نقل از رادیو زمانه:در حالی که نمایندگان جمهوری اسلامی منکر هر گونه فشار و برخورد با بهاییان در ایران هستند، اذیت و آزار و بازداشت شهروندان بهایی در شهرهای مختلف کشور هم‌چنان ادامه دارد. از جمله آخرین موارد گزارش شده، بازداشت یک فرد بهایی در تهران به نام «شهریار سیروس» است.
محاکمه و محکومیت ده شهروند بهایی در همدان به اتهام تبلیغ علیه نظام، تهدید و شعار‌نویسی علیه یک خانواده بهایی به نام «اقدسی» در تهران و ممانعت از دفن دو متوفی بهایی در تبریز و سنندج هم بخش دیگری از این فشارها و آزارها بوده است.
۲۱ مرداد ماه، «صبا گلشن»، یکی از ۲۰ شهروند بهایی محکوم شده در پرونده بهاییان یزد، خود را به زندان اصفهان معرفی کرد. او به چهار سال حبس تعزیری محکوم است.
با آغاز حبس صبا گلشن، ۱۵ نفر از ۲۰ محکوم پرونده یزد، زندانی و بقیه جهت اجرای حکم، احضار شده اند.
علاوه بر این‌ها، در پنج ماه گذشته تعداد زیادی از شهروندان بهایی در یزد بازداشت و زندانی شده‌اند. در حال حاضر بیش از ده شهروند بهایی در زندان یزد و چندین نفر هم به حکم دادگاه انقلاب یزد در شهرهای دیگر ایران، در زندان هستند.

ادامه‌ی مطلب

آگوست 20

دل نوشته درسا قلیزاده دانشجوی بهایی محروم از تحصیل

Capture

به گزارش کمپین نه به آزار و هموطنان بهایی به نقل از هرانا:درسا قلیزاده دانشجوى رشته معمارى دانشگاه  روزبهان سارى در خلال امتحانات پایان ترم بهار ٩۴ و پس از احضار به ستاد خبرى وزارت اطلاعات از دانشگاه اخراج شد، وى در نامه اى ماجراى نقض حق تحصیل خود را تشریح کرده است.
متن نامه درسا قلیزاده را به این شرح می باشد:
از ستاد خبری تا دانشگاه
” تو می دانستی که بچه های بهایی اخراج می شوند! می دانستی که امکان دارد خودت هم اخراج شوی! اما باز هم برای ادامه تحصیل اصرار داشتی ، پس هیچ نیتی جز تبلیغ بهاییت در فضای دانشگاه نداشتی.” اینها را آقای بازجوی اطلاعات در ستاد خبری به من گفت.
من هم با خودم فکر کردم اینطور که ایشان استدلال می کنند، روزی هم اگر بخواهم  مغازه ای باز کنم ، نخواهم توانست، زیرا می توانند به من بگویند: ” تو که می دانستی بالغ بر بیست و پنج  مغازه از مغازه های کسَبه بهایی ساری  در طی سه ماه اول سال پلمپ شده است و می دانستی که  امکان دارد مغازه ی خودت را هم به دلیل بهایی بودن پلمپ کنیم. باز هم با این شرایط اصرار بر ادامه کسب و کار داشتی ، پس دلیلی بجز تبلیغ در فضای مغازه ات نداشتی .”
باهمین نحوه ی تفکر هر کار دیگری را هم بخواهم انجام دهم،امکان دارد به من اتهام تبلیغ زده شود و از هر فعالیتی محروم شوم . تازه می فهمم که چرا آقای بازجو به من گفتند که تو به خودت می گویی شهروند؟ همینکه اجازه می دهیم نفس بکشی باید خدا را شکر کنی!

ادامه‌ی مطلب

آگوست 20

مادر کسری نوری: گفتند برای فرزندم ماده ۱۳۴ قانون جدید مجازات اسلامی اعمال نمی شود

Capture

مادر کسری نوری، زندانی عقیدتی که پس از تحمل نیمی از حکم چهارسال و چهار ماه زندان هنوز با تقاضایش برای اعمال ماده ۱۳۴ قانون جدید مجازات اسلامی موافقت نشده است به کمپین بین اللملی حقوق بشر در ایران گفت: «ما تقاضای اعمال این ماده جدید را برای کسری در اوایل امسال دادیم اما نمی دانم دادستان شیراز به چه علت گفت این قانون شامل حال پسرم نمی شود. اگر این قانون اعمال می شد کسری مدت ها پیش باید آزاد می شد.»

در ماده ۱۳۴ قانون جدید مجازات اسلامی آمده است : «در جرائم موجب تعزیر هرگاه جرائم ارتکابی بیش از سه جرم نباشد دادگاه برای هر یک از آن جرائم حداکثر مجازات مقرر را حکم می‌کند و هرگاه جرائم ارتکابی بیش از سه جرم باشد، مجازات هر یک را بیش از حداکثر مجازات مقرر قانونی مشروط به اینکه از حداکثر به اضافه نصف آن تجاوز نکند، تعیین می‌کند. در هر یک از موارد فوق فقط مجازات اشد قابل اجراء است و اگر مجازات اشد به یکی از علل قانونی تقلیل یابد یا تبدیل یا غیرقابل اجراء شود، مجازات اشد بعدی اجرا می‌شود. در هر مورد که مجازات فاقد حداقل و حداکثر باشد، اگر جرائم ارتکابی بیش از سه جرم نباشد تا یک‌چهارم و اگر جرائم ارتکابی بیش از سه جرم باشد تا نصف مجازات مقرر قانونی به اصل آن اضافه می‌شود.»

ادامه‌ی مطلب

آگوست 20

۹۰ مسیحی در زندان ایران

Capture

اخبار اقلیتهای مذهبی ایران:با گذشت بیش از دو سال ازروی کار آمدنِ دولت یازدهم و وعده های آن مبنی بر آزادی اقلیت های مذهبی ، سرکوب مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد. منصور برجی سخنگوی” کلیساهای ایرانی همگام” روز چهارشنبه ۲۸ مرداد به رادیو فردا گفت:” در روزهای اخیر دست کم هشت نفر از نوکیشان مسیحی در کرج بازداشت شده اند که از وضعیت برخی از آنها اطلاعی در دست نیست.
بنا به اظهارات ایشان از وب سایت محبت نیوز که اخبار مربوط به مسیحیان ایران را پوشش می دهد، در روز جمعه ۱۶ مرداد، ماموران امنیتی لباس شخصی با هجوم به یک کلیسای خانگی در کرج، جمعی از نوکیشان مسیحی را که برای مراسم عبادت گرد آمده بودند بازداشت کردند.” گفته می شود این دستگیری ها از سوی نیروهای اطلاعات سپاه صورت گرفته است که پس از بازداشت آنان را به جهت بازجویی های بیشتر به مکان نامعلومی انتقال داده اند.
ایشان در گفته های خود اضافه کردند” در حال حاضر بیش از نود مسیحی به خاطر فعالیت های دینی، بشارت انجیل و یا شرکت در کلیساهای خانگی در سراسر کشور زندانی هستند.”
بر اساس گزارش‌های متعدد از سازمان ملل متحد و سازمان‌های غیردولتی مدافع حقوق بشر و آزادی رسانه‌ در دنیا، جمهوری اسلامی ایران همواره در میان سرکوبگر‌ترین دولت‌های جهان علیه مطبوعات، روزنامه‌نگاران، فعالان سیاسی‌ـ‌ مدنی، روشنفکران و دگراندیشان، اقلیت‌های دینی و نهادهای مدنی و اجتماعی قرار داشته است.
از انقلاب سال ۵۷ تاکنون چند رهبر کلیسا در ایران کشته شده‌اند و صد‌ها مسیحی نیز تحت بازجویی بوده و زندانی شده‌اند همچنین چاپ کتاب مقدس به زبان فارسی ممنوع شده و برخی از کلیساها تعطیل و از مراسم کلیسایی جلوگیری به عمل آمده است.

آگوست 20

گزارشی از وضعیت سه استاد زندانی دانشگاه بهاییان

Capture

کامران رحیمیان و فاران حسامی در حال دوران زندان خود را سپری می کنند که امکان حضور هردو در اول مهرماه و آغازین روز مدرسه رفتن فرزندشان مهیا نیست. همچنین کامران و کیوان رحیمیان تا امروز تمام دوران حبس خود را بدون مرخضی سپری کرده اند.
به گزارش خبرگزاری هرانا، ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران کامران و کیوان رحیمیان و فاران حسامی، اساتید دانشگاه آن لاین بهائیان ایران در حالی دوران زندان خود را سپری می کنند که با نزدیک شدن زمان آزادی کامران رحیمیان، امکان حضور همسر او فاران حسامی برای روز اول مدرسه فرزندشان فراهم نیست. همچنین تمامی دوران حبس کامران و کیوان رحیمیان تا لحظه تنظیم این گزارش بدون حتی یک روز مرخصی سپری شده است.
مادر برادران رحیمیان با اعلام زمان آزادی کامران رحیمیان در ۳۱ مرداد ماه سال جاری، درارتباط با وضعیت فاران حسامی، همسر کامران رحیمیان به خبرنگار هرانا گفت: “بنا بر آخرین وضعیت فاران حسامی و بنا بر پرینتی که توسط زندان ارائه شده است، ایشان در ۱۹ فروردین ۱۳۹۵ آزاد خواهند شد.”
خانم رحیمیان همچنین در ارتباط با وضعیت جسمانی فاران حسامی و ملاقات با فرزندش گفت: “وضعیت جسمانی خوبی دارند. هفته ای یک دفعه با فرزندشان به ملاقات می رویم. خودم پنج تا شش دقیقه بصورت کابینی صحبت می کنم و مشکلاتی که بچه دارد را سوال میکنم و ایشان به عنوان مادر پاسخ می دهد که من با این بچه چه باید بکنم. بعد هم در سالن پائین مادر و بچه با هم ملاقات حضوری دارند و من نگاه می کنم و از بودن این مادر و پسر باهم لذت می برم.”
خانم فهیمیان با اشاره به نزدیکی اول مهرماه و روز اول مدرسه نوه خود گفت: “پیشتر خواهش کردیم که برای شهریور و زمانی که فرزنشان میخواهد در اول مهر ماه به مدرسه برود، اجازه ای صادر شود و ایشان (فاران حسامی) بیایند. ولی گفتند که موافقت نمی شود. چون هنوز سه ماه از مرخصی پیشینشان نگذشته است. خواهش کردیم که این بچه می خواهد به مدرسه برود. دو سالش بود که پدر و مادر هر دو بازداشت شده اند و حال برای هفت سالگی و مدرسه رفتن پدر و مادر هر دو حضور داشته باشند که او را به مدرسه ببرند. گفتند که موافقت نمی شود. ولی من هنوز دست نکشیده ام و تلاش میکنم.”
مادر برادران رحیمیان همچنین در ارتباط با وضعیت دیگر فرزند خود کیوان رحیمیان به خبرنگار هرانا گفت: “آقای کیوان رحیمیان هم از نظر جسمی مشکل خاصی ندارند. ایشان هم شهریور ۱۳۹۶ آزاد می شوند.”
خانم رحیمیان در ادامه و در ارتباط با وضعیت مرخصی دو پسر خود در تمام طول سالهای زندانشان گفت: “تا به حال هرچه برای کامران و کیوان نامه داده ایم و خودشان نیز نامه داده اند، با مرخصی ایشان موافقت نشده است.  این بدان معناست که کیوان رحیمیان به مدت سه سال و کامران رحیمیان به مدت ۴ سال است که در حال گذراندن دوران زندان خود بدون مرخصی هستند.”
خانم رحیمیان در پایان ابراز تاسف کرد که: “متاسفم که برای تدریس اینگونه عزیزان ما را بی گناه به زندان می اندازند و برخورد می کنند.”
گفتنی است که فاران حسامی در زمان بازداشت در حال پیگیری امور قضایی همسر زندانی خود در دادسرای مقدس اوین بود که جهت اجرای حکم بازداشت و روانه بند زنان زندان اوین شد.

آگوست 20

علمای شیعه و “مشکل” بهاييت

Capture

مریم دادگر
بنا به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن، حجت‌الاسلام سید ابوفاضل رضوی اردکانی امام ‌جمعه موقت شیراز، در مراسم یکمین سالگرد ارتحال آیت‌الله‌ سید محمدباقر شیرازی که در شیراز برگزار شد اظهار کردند: « در فتنه بهائیت اگر فقهای شیعه نبودند، امروز ایران دچار بهائیت شده بود.»[1] بیایید در این جمله قدری تأمل‌ کنیم – واقعاً اگر بهائیان نبودند، یا آن‌طور که آقای رضوی اردکانی گفته‌اند، اگر علماى شيعه جلو بهائیان را نگرفته بودند و ايران “دچار” بهائيت شده بود، اكنون کشورمان چه حال ‌و روزی داشت؟ اجازه دهید با برگشت به تاریخ، چنین سناریوی ترسناکی را مجسم کنیم.
با ظهور بهائیت در ايران، علمای شیعه ناگهان خود را با تعاليم “مضره و مهلکه” آن رودررو دیدند. مثلاً دریکی از تعالیم بهائیان آمده بود که دين و علم دو منبع مهم دانش هستند و فقط با همکاری این دو است که تمدن بشری به ‌پیش می‌رود. در آموزه‌ای دیگر با منع تقلید، مردم را برای یافتن حقیقت به تحقیق تشویق می‌کردند، می‌گفتند دوران بلوغ انسان رسیده است و هر شخص می‌تواند خود رأساً کشف حقیقت کند و لازم نيست گوش ‌به ‌فرمان دیگری باشد. در تعلیمی دیگر می‌گفتند آموزه‌های دينی نسبی است و احکام هيچ ديانتی تا ابد اعتبار ندارد.  بهاءالله، مؤسس این دیانت، ضرورت تشکیل مجالس مشورت و حکومت قانون را برای ایران توصیه می‌کرد «از برای ایران قانون و اصولی لازم و واجب … باید… مقری معین گردد و حضرات در آن مقر جمع شوند و به حبل مشورت تمسک نمایند و آنچه را سبب و علت امنیت و نعمت و ثروت و اطمینان عباد است معین فرمایند و اجرا دارند»[2]. در مورد حقوق زنان می‌گفتند زن و مرد هر دو انسان‌اند و امتیازی برهم ندارند درنتیجه بايد در حقوق اجتماعی برابر باشند. در تعلیمی دیگر، علما را از مداخله در سیاست بر حذر می‌کردند «دین را در امور سیاسی مدخلی نه بلکه تعلّق به قلوب دارد … رؤسای دین باید… ترویج حُسن اخلاق نمایند ولی در امور سیاسی مداخله ننمایند.»[3] و هر زمان که رؤسای بهائیت سخن از دخالت علما به میان می‌آوردند، برای اينكه علمای با انصاف و واقعاً دین‌دار از بقيه جدا شوند، از صفاتی مانند «علمای بی‌فکر»، «علمای بی‌هوش»، «علمای بی‌انصاف» و «علمای بی‌دین» استفاده می‌کردند.

ادامه‌ی مطلب

آگوست 20

شعارنویسی مجدد روی دیوار یک خانواده بهایی در تهران / تصویر

Capture

به گزارش کمپین نه به آزار و زندان هموطنان بهایی به نقل ازخبرگزاری هرانا عوامل ناشناس در فاصله کمتر از دوهفته، دو بار یک خانواده بهایی در تهران را با شعارنویسی روی دیوار منزل تهدید کردند.
صبح روز جمعه شانزدهم مرداد، افراد ناشناس برای دومین بار اقدام به شعارنویسی های نفرت پراکنانه روی دیوار خانواده اقدسی از ساکنین بهایی خیابان سازمان برنامه در غرب تهران نمودند.
پیشتر نیز در سوم مردادماه افرادی با درج شعار مرگ روی دیوار این خانواده باعث ناراحتی و نگرانی آنان شده بودند که به پلیس ۱۱۰ گزارش و صورت جلسه شد ولی هنوز عوامل آن مشخص نشده است.
به گفته خانواده اقدسی به جز دو مورد اخیر طی این سال ها هیچ مزاحمتی برای آنان پیش نیامده و ارتباط خوبی با همسایگان دارند.
نوشتن شعارهای تهدیدآمیز علیه بهائیان در شهرستان ها موضوع چندان تازه ای نیست ولی مورد مشابهی در تهران تا کنون گزارش نشده است. نفرت پراکنی علیه بهاییان بعضاحتی از تریبون های رسمی و تلویزیون و فتاوای برخی مراجع تقلید نیز تکرار می شود و نیروهای امنیتی و قضایی نیز تاکنون علیه این نفرت پراکنی ها اقدام خاصی انجام  نداده اند.