گزارش سه ماهه آماری و تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان (فروردین، اردیبهشت و خرداد 1405)

گزارش سه ماهه آماری و تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان (فروردین، اردیبهشت و خرداد 1405)

تهیه شده توسط جمال جلالی

 

 

 گزارش تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان، فروردین 1405

ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره‌مند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان می‌باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس می‌تواند از این حقوق یا مجتمعاً به‌طور خصوصی یا به‌طور عمومی برخوردار باشد.

ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر

 هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.

 گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان دی ماه 1404 شمسی است. این گزارش به ‌صورت آماری-تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به ‌خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به ‌نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار داده‌اند.بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌فشارهای بیشتری قرار دارند، آن‌ها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره می‌کردند، در زندان‌های اوین و رجایی شهر به سر می‌برند و ده‌ها تن از پیروان آن نیز در زندان‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌های طولانی شده‌اند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییت‌های زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت می‌شناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی می‌شود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت می‌شناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال می‌شود، آن‌ها که اکثراً در مناطق حاشیه‌ای کشور زندگی می‌کنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه‌های اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.

اهل سنت:

اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه :

فضل‌الرحمن کوهی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد

فضل‌الرحمن کوهی، روحانی اهل سنت، به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد. بر اساس این گزارش، به‌صورت تلفنی از آقای کوهی خواسته شده که ظرف چند روز آینده خود را به دادگاه ویژه روحانیت مشهد معرفی کند. احضار این روحانی اهل سنت به دادگاه جهت ادای توضیح در واکنش او به موضوع مطرح‌شده درباره «ترور مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی، امام‌جمعه زاهدان»، صورت گرفته است. مولوی فضل‌الرحمن کوهی، امام‌جمعه پشامگ راسک، پیش‌تر نیز به‌واسطه فعالیت‌های خود سابقه محکومیت قضایی را داشته است.( هرانا.21فروردین1405)

عبدالحکیم عثمانی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد

عبدالحکیم عثمانی، روحانی اهل سنت ساکن زاهدان، به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شد. یکشنبه ۲۳ فروردین ۱۴۰۵، این روحانی اهل سنت به صورت تلفنی به دادگاه ویژه روحانیت مشهد احضار شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل احضار آقای عثمانی اطلاعی حاصل نشده است. عبدالحکیم عثمانی، روحانی اهل سنت و استاد حدیث دارالعلوم زاهدان است.( هرانا.23فروردین1405)

بهائیان:

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی  تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره‌ مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه :

یک زن بهائی توسط ماموران اداره اطلاعات در یزد بازداشت شد

اداره کل اطلاعات استان یزد در این خصوص مدعی شده است که این شهروند ۳۶ ساله اقدام به ساخت ۱۹ عدد کوکتل مولوتف کرده و همچنین مقادیری از مواد اولیه لازم برای ساخت این وسیله را نیز در راستای اقدامات ضد امنیتی آماده کرده بود. این نهاد امنیتی بدون اشاره به هویت این شهروند اعلام کرد که وی پس از شناسایی توسط مأموران اداره اطلاعات در یزد بازداشت شده است. بنا بر این گزارش، متهم پس از انتقال به دادسرا و تفهیم اتهام، با صدور قرار تأمین کیفری به زندان معرفی شده است.( هرانا.1فروردین1405)

شایان آبادی، شهروند بهائی ساکن کرمان بازداشت شد

شهروند بهائی شایان آبادی، ۳۱ ساله، روز دوشنبه ۳ فروردین ۱۴۰۵ ساکن کرمان توسط ماموران اداره اطلاعات در این شهر بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا،4فروردین1405)

اعدام نمایشی؛ ابراز نگرانی جامعه جهانی بهائی از سرنوشت پیوند نعیمی در زندان کرمان

علیرغم گذشت بیش از دو ماه از زمان بازداشت پیوند نعیمی، شهروند بهائی، وی کماکان به‌صورت بلاتکلیف در یکی از سلول‌های انفرادی زندان کرمان نگهداری می‌شود. وی در این مدت تحت اعدام نمایشی و شکنجه با هدف اخذ اعتراف اجباری قرار داشته است. در همین راستا، جامعه جهانی بهائی با انتشار بیانیه‌ای نسبت به سرنوشت این شهروند ابراز نگرانی کرده و خواستار توجه فوری جامعه بین‌المللی به وضعیت او شده است.( هرانا،4فروردین1405)

هویت شهروند بهائی بازداشت‌شده در یزد یاسمین رهمرده احراز شد

هویت شهروند بهائی بازداشت‌شده در شهرستان یزد که توسط اداره اطلاعات بازداشت شده بود، یاسمین رهمرده احراز شده است. این شهروند روز شنبه ۱ فروردین‌ماه بازداشت و روز گذشته از زندان این شهر به مکانی نامعلوم منتقل شده است. پیشتر بازداشت یک زن بهائی بابت اتهام «اقدامات ضد امنیتی» توسط رسانه های رسمی داخلی به نقل از اداره کل اطلاعات استان یزد گزارش شده بود. تا لحظه تنظیم این گزارش، از جزئیات بازداشت، عناوین و مصداق اتهامات مطروحه علیه خانم رهمرده اطلاع دقیقی حاصل نشده است.( هرانا.4فروردین1405)

یزد؛ یاسمین رهمردە شهروند بهایی بازداشت شد

روز شنبه ١ فروردین ١٤٠۵ (٢١ مارس ٢٠٢٦)، یاسمین رهمرده، ۳۶ ساله، مادر دو فرزند و اهل یزد بازداشت شد. یاسمین رهمرده ابتدا به قرنطینه بند زنان زندان یزد و روز دوشنبه ۳ فروردین ماه، از زندان یزد به مکانی نامعلوم منتقل شده است. تا زمان تنظیم این خبر، همچنان از دلایل بازداشت و اتهامات انتسابی به این شهرند بهایی اطلاع دقیقی در دسترس نیست.( هه‌نگاو،6فروردین1405)

بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز بازداشت شدند

بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز که والدین دو فرزند نوجوان هستند، توسط ماموران اطلاعات سپاه بازداشت شده‌اند. از محل نگهداری خانم خزعلی اطلاعی در دست نیست و آقای یزدانی به زندان عادل‌آباد این شهر منتقل شده است. همزمان منزل این زوج بهائی و والدین آنها مورد تفتیش قرار گرفته است. در جریان این بازرسی‌ها، شماری از وسایل شخصی از جمله تلفن‌های همراه آنان، اعضای خانواده و مهمانانشان توسط ماموران ضبط شده است.( هرانا.10فروردین1405)

مهسا ستوده، شهروند بهائی ساکن شیراز بازداشت شد

مهسا ستوده، شهروند بهائی ساکن شیراز، روز گذشته توسط مأموران اطلاعات سپاه بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد. منزل خانوادگی این شهروند نیز توسط مأموران مورد تفتیش قرار گرفته و وسایل الکترونیکی اعضای این خانواده ضبط شده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.10فروردین1405)

ساری؛ مینو اندخس، شهروند بهائی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد

مینو اندخس، شهروند بهائی ساکن ساری، شامگاه روز گذشته توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. تا لحظه تنظیم این گزارش از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. پیش‌تر نیز در تاریخ ۷ دی ۱۴۰۴، منزل این شهروند توسط نیروهای امنیتی در حالی که وی در آن زمان در منزل حضور نداشته بود، مورد تفتیش قرار گرفت. در جریان این بازرسی، کتب دینی و برخی وسایل شخصی خانم اندخس ضبط شده بود.(هرانا.11فروردین1405)

بازداشت بهزاد بصیری و ماندانا ستوده، زوج بهایی توسط نیروهای حکومتی در شیراز

روز چهارشنبه ١٢ فروردین ۱۴۰۵ (١ آپریل ۲۰۲۶)، بهزاد بصیری، اهل شیراز در منزل خود و همسر او ماندانا ستوده، در منزل والدین خود در همین شهر بازداشت شد. به گفته منابع آگاه، نیروهای اطلاعات سپاه پاسداران ضمن تفتیش منزل، وسایل الکترونیکی این دو شهروند را ضبط کردند. این در حالی است که ساعت ۱۸ روز یک‌شنبه ۹ فروردین ۱۴۰۵ (۲۹ مارس ۲۰۲۶)، نیروهای اطلاعات سپاه  با هجوم به منزل شخصی مهسا ستوده، خواهر ۲۵ ساله ماندانا ستوده، اقدام به بازداشت وی کردند. تا زمان تنظیم این خبر، اطلاع دقیقی از دلایل بازداشت، اتهامات انتسابی و محل نگهداری این سه شهروند در دسترس نیست.( هه‌نگاو،12فروردین1405)

شایان آبادی، شهروند بهائی از زندان کرمان آزاد شد

یکشنبه ۱۶ فروردین ماه، شایان آبادی، شهروند بهائی با تودیع وثیقه از زندان کرمان آزاد شد. شایان آبادی، ۳۱ ساله، در تاریخ ۳ فروردین ۱۴۰۵، توسط ماموران اداره اطلاعات کرمان بازداشت شده بود. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا،15فروردین1405)

گزارشی از آخرین وضعیت رومینا خزعلی و بهزاد یزدانی، زوج بهائی در زندان عادل‌آباد شیراز

رومینا خزعلی و همسرش بهزاد یزدانی، شهروندان بهائی با گذشت بیش از یک هفته از زمان بازداشت، کماکان در زندان عادل‌آباد شیراز در بلاتکلیفی به‌سر می‌برند. خانم خزعلی از شرایط جسمانی نامساعدی رنج می‌برد و مسئولان زندان نیز از ارائه اطلاعات درباره وضعیت او خودداری کرده‌اند؛ امری که به افزایش نگرانی‌های خانواده و نزدیکان وی منجر شده است.( هرانا،16فروردین1405)

مینو اندخس، شهروند بهائی از زندان ساری آزاد شد

مینو اندخس، شهروند روز یکشنبه ۱۶ فروردین ۱۴۰۵، با تودیع وثیقه دو میلیارد تومانی از زندان ساری صورت گرفته است. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروند بهائی ضمن تأیید این موضوع به هرانا گفت: «این شهروند بهائی با اتهام تبلیغ علیه نظام مواجه شده است». مینو اندخس، شهروند بهائی، روز سه‌شنبه ۱۱ فروردین‌ماه توسط نیروهای امنیتی بدون ارائه حکم قضایی در محل سکونت خود بازداشت شده بود.( هرانا،16فروردین1405)

شیراز؛ عنقا سیاوشی، شهروند بهائی بازداشت شد

عنقا سیاوشی، شهروند بهائی ساکن شیراز توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. همزمان محل سکونت وی تفتیش و شماری از وسایل شخصی آقای سیاوشی توسط مأموران ضبط شد. بازداشت آقای سیاوشی شامگاه روز سه‌شنبه ۱۸ فروردین‌ماه، توسط مأموران اداره اطلاعات صورت گرفته است.( هرانا،18فروردین1405)

ادامه اعدام‌های نمایشی علیه بهائیان؛ نگرانی جامعه جهانی بهائی از سرنوشت برنا نعیمی

برنا نعیمی، شهروند بهائی ساکن کرمان، علیرغم گذشت ۳۹ روز از زمان بازداشت، کماکان به‌صورت بلاتکلیف در یکی از سلول‌های انفرادی زندان کرمان نگهداری می‌شود. جامعه جهانی بهائی در بیانیه‌ای با ابراز نگرانی از سرنوشت وی اعلام کرد که او در این مدت برای اخذ اعترافات اجباری، دو بار تحت اعدام نمایشی قرار گرفته است. پیشتر نیز این نهاد از اعمال اعدام نمایشی علیه پیوند نعیمی، دیگر شهروند بهائی بازداشت‌شده در این پرونده، خبر داده بود. در این بیانیه آمده است که رفتار با این دو جوان بهائی موجب افزایش نگرانی‌ها از تشدید آزار و سرکوب بهائیان در ایران شده است.( هرانا،18فروردین1405)

پس از تفتیش منزل؛ سارا سپهری، شهروند بهائی ساکن شیراز بازداشت شد

سارا سپهری، شهروند بهائی ساکن شیراز، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. همزمان محل سکونت وی و مادرش مورد تفتیش قرار گرفت و در جریان این بازرسی شماری از لوازم شخصی و دیجیتال این شهروند بهائی توسط ماموران ضبط شد. ماموران جهت ورود به منزل خانم سپهری اقدام به شکستن درب ورودی کردند. مادر خانم سپهری نیز دارای معلولیت بوده و نیازمند مراقبت مستمر است. همچنین، سارا سپهری تحت نظر پزشک قرار داشته و شرایط ناشی از استرس و وضعیت مادرش می‌تواند سلامت او را به خطر اندازد(هرانا.20فروردین1405)

گزارشی از بازداشت و آزادی فرانک ذبیحی، شهروند بهائی ساکن قائم‌شهر

فرانک ذبیحی، شهروند بهائی ساکن قائم‌شهر، روز سه‌شنبه ۱۸ فروردین‌ماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و پس از یک روز، با تودیع وثیقه از زندان تیرکلا ساری آزاد شد. بازداشت او با تفتیش منزل همراه بود و شماری از لوازم شخصی و الکترونیکی وی و اعضای خانواده‌اش ضبط شده است. تاکنون از اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.21فروردین1405)

تداوم بازداشت؛ بی‌خبری از وضعیت پژمان زارع، شهروند بهائی در شیراز ادامه دارد

پژمان زارع، شهروند بهائی ساکن شیراز علیرغم گذشت یک ماه از زمان بازداشت توسط ماموران اطلاعات سپاه، کماکان در بلاتکلیفی به‌سر می‌برد. بی‌خبری از سرنوشت این شهروند، منجر به نگرانی خانواده و نزدیکان وی شده است. علیرغم گذشت ۳۰ روز از زمان بازداشت آقای زارع توسط ماموران اطلاعات سپاه، کماکان از اتهامات منتسب به این شهروند و سرنوشت وی اطلاعی حاصل نشده است؛ این وضعیت منجر به افزایش نگرانی‌های خانواده و بستگانش شده است. پژمان زارع، شهروند بهائی، مورخ ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ در منزل شخصی‌اش در شیراز بازداشت شد.( هرانا،23فروردین1045)

تداوم بازداشت و بیخبری از وضعیت سه شهروند بهائی در شیراز

با گذشت ۲۰ روز از بازداشت مهسا ستوده، شهروند ۲۵ ساله بهائی ساکن شیراز، همچنان هیچ اطلاعی از محل نگهداری، اتهامات و وضعیت او در دست نیست. این شهروند بهائی بدون ارائه هرگونه حکم قضایی توسط نیروهای سپاه بازداشت شده و از زمان بازداشت تاکنون از حق دسترسی به وکیل محروم بوده و هیچ تماسی با خانواده خود نداشته است؛ موضوعی که نگرانی نزدیکان او را به‌شدت افزایش داده است.(هرانا.28فروردین1405)

سازمان اطلاعات سپاه: دستکم ۱۲۷ نفر در سه استان بازداشت شدند

سازمان اطلاعات سپاه پاسداران از شناسایی و بازداشت دستکم ۱۲۷ نفر در استان‌های آذربایجان شرقی، کرمان و مازندران خبر داد. این سازمان مدعی شده است که این افراد، از جمله فعالان رسانه‌ای، شهروندان بهائی، افراد منتسب به گروه‌های مخالف حکومت و «تیم‌های جاسوسی»، در ارتباط با آنچه «شبکه‌های وابسته به دولت‌های خارجی» عنوان شده، فعالیت داشته‌اند.(هرانا.31فروردین1405)

۹۰روز بازداشت و بلاتکلیفی نوید ذره‌بین؛ محروم از وکیل، بی‌اطلاع از اتهام

«نوید ذره‌بین ایرانی»، عکاس شناخته‌شده خراسانی، با گذشت بیش از ۹۰ روز از زمان بازداشت، همچنان در وضعیت بلاتکلیف در زندان وکیل‌آباد مشهد نگهداری می‌شود. این شهروند بهایی از اتهامات مطروحه علیه خود بی‌اطلاع است و تاکنون از حق دسترسی به وکیل نیز محروم بوده است؛ موضوعی که مغایر با اصول دادرسی عادلانه تلقی می‌شود. نوید ذره‌بین در تاریخ ۲۶دی‌ماه۱۴۰۴، در منزل شخصی خود در مشهد و در مقابل چشمان کودک خردسالش توسط مأموران امنیتی بازداشت شد.( ایران‌وایر.31فروردین1405)

مسیحیان:

جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمان‌های مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته می‌شود تعداد زیادی از مسیحیان شناخته‌شده تنها به جرم‌هایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر می‌برند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم می‌شوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزه‌خواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندان‌های ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شده‌اند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شده‌اند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه :

گزارشی از بازداشت محمد نیکبخت، نوکیش مسیحی

 آقای نیکبخت نوکیش مسیحی بیش از ۱۰ روز است از تاریخ ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. وی هم اکنون در بند ۲الف زندان دستگرد اصفهان نگهداری میشود. در گزارش مذکور آمده است که بازداشت این شهروند مسیحی با اعمال خشونت همراه بوده است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه آقای نیکبخت اطلاعی حاصل نشده است.( هرانا.6فروردین1405)

از اعتراضات دی‌ماه تا تولد دوباره در مسیح؛ روایت علی رضایی مجد

لی رضایی مجد، مربی پرورش اندام ایرانی، پس از شرکت در اعتراضات دی ماه و خروج از ایران، در مصاحبه‌ای با  CBN News، جزئیات سفر ایمانی خود را فاش کرد. او که سال‌ها ایمان مسیحی خود را مخفی نگه داشته بود، سرانجام در تبعید و در یک کلیسای خانگی در عراق تعمید آب گرفت.( محبت نیوز.8فروردین1405)

نگرانی سازمان «کنشگران مسیحی» از به‌ کار گیری کودکان در فعالیت‌های نظامی جمهوری اسلامی

سازمان «کنشگران مسیحی برای ایران آزاد» با ارسال نامه‌ای به سازمان ملل متحد و شماری از شخصیت‌های سیاسی برجسته در انگلستان و اروپا، نگرانی عمیق خود را نسبت به آنچه «استخدام و به‌کارگیری کودکان و نوجوانان زیر ۱۸ سال در فعالیت‌های نظامی و شبه‌نظامی توسط جمهوری اسلامی ایران» خوانده است، ابراز داشته و خواستار اقدام فوری جامعه بین‌المللی شده است.( محبت نیوز.12فروردین1405)

شاهزاده رضا پهلوی در دانشگاه لیبرتی: مسیحیان ایران با بهایی سنگین ایمان خود را حفظ می‌کنند

همزمان با هفته مقدس مسیحیان و عید پسح یهودیان، شاهزاده رضا پهلوی، در سخنرانی خود در دانشگاه لیبرتی آمریکا، به وضعیت مسیحیان در ایران پرداخت و تأکید کرد که مسیحیت در این کشور با وجود سرکوب، در حال گسترش و تقویت است. وی در جمع دانشجویان این دانشگاه اظهار داشت: « در ایرانِ امروز، مسیحیت رنگ نمی‌بازد، دارد بیشتر می‌شود؛ دارد قوی‌تر می‌شود.» او به فعالیت‌های “زیرزمینی” مسیحیان در خانه‌ها و اجتماعات مخفی اشاره کرد و گفت که ایرانی‌ها با “بهایی سنگین” ایمان خود را حفظ می‌کنند.( محبت نیوز.12فروردین1405)

سفارت روسیه: کلیسای نیکلای مقدس در تهران بر اثر حملات آسیب دید

سفارت روسیه در ایران اعلام کرد که کلیسای جامع ارتدکس نیکلای مقدس در تهران روز چهارشنبه ۱۲ فروردین مورد حملات موشکی قرار گرفته و دچار خسارت شده است. این سفارتخانه، ایالات متحده و اسرائیل را مسئول این حمله دانسته و آن را به شدت محکوم کرد. بر اساس گزارش‌ها، این حادثه تلفات جانی در پی نداشته است.( محبت نیوز.12فروردین1405)

پیروان سایر ادیان :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌ های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به‌ نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌ های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌ اند.بازداشت‌ ها و خشونت‌ های هدفمند ارگان‌ های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می ‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌ فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ‌ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌ اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می ‌کردند، در زندان‌ های اوین و رجایی شهر به سر می ‌برند و ده‌ ها تن از پیروان آن نیز در زندان ‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌ های طولانی شده اند. یکی از آیین‌های مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینه‌سازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.

در این ماه :

نگاهی آماری به جلوه‌هایی از نقض حقوق بشر در ایران در سالی که گذشت – ویژه ۱۴۰۴

سال ۱۴۰۴ تصویری بارز از تداوم نقض حقوق بشر در ایران را روایت می‌کند. تهدید مستمر آزادی اندیشه و بیان، برخورد با معترضان مسالمت ‌جو، افزایش فشار بر اتنیک‌ ها و اقلیت ‌های دینی و مذهبی، محاکمه و آزار کنشگران حقوق بشر و اعدام نوجوانان در ایران، معضل کودکان کار، نقض حقوق زنان در کشور، وضعیت نامناسب بازداشتگاه‌ ها و زندان ‌ها تنها نمونه‌هایی از نقض روزمره حقوق بشر در ایران هستند. گزارش جامع مرکز آمار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران که در پی می آید وضعیتی تأسف‌بار از نقض حقوق بشر در ایران در سالی که گذشت ارائه می کند.( هرانا.5فروزدین1405)

کرمان؛ بازداشت هومن فروهری و مینو مهربانی دو شهروند پیرو آیین زردشتی توسط نیروهای حکومتی

هومن فروهری، موبدیار زرتشتی و همسرش مینو مهربانی، پژوهشگر و فعال فرهنگی، توسط نیروهای اداره اطلاعات سپاه پاسداران در کرمان بازداشت شدند. با گذشت یک ماه کماکان سرنوشت و محل نگهداری این زوج در هاله‌ای از ابهام قرار دارد. قابل ذکر است که، این زوج زرتشتی مدیریت کانال تلگرامی «پویندگان رااشا» را بر عهده داشتند که در زمینه آموزش و انتشار مطالب مربوط به آیین زرتشت فعالیت می‌کرد. تا زمان تنظیم این گزارش، اطلاع دقیقی از دلایل بازداشت و مکان فعلی بازداشت مینو مهربانی و هومن فروهری در دسترس نیست.( هه‌نگاو،22فروردین1405)

گزارش تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان، اردیبهشت 1405

اهل سنت:

اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه :

علی سویدی از زندان شیبان اهواز به بیمارستان اعزام شد

علی سویدی، زندانی سنی مذهب محبوس در بند هشت زندان شیبان اهواز، در پی حال نامساعد جسمانی از زندان به بیمارستان اعزام شد. این زندانی سنی‌مذهب از بیماری‌هایی از جمله مشکلات کلیوی، دیابت و چربی خون بالا رنج می‌برد. وی روز یکشنبه ۳۰ فروردین‌ماه در پی افت فشار در زندان بیهوش شد و سپس به بیمارستان منتقل شد. با این حال، مسئولان زندان به خانواده او اجازه ملاقات نداده و حتی نام بیمارستانی را که وی به آن اعزام شده، به آنان اعلام نکرده‌اند. از آن زمان تاکنون، خانواده وی از وضعیت آقای سویدی بی‌اطلاع مانده‌اند. بی‌خبری از وضعیت سلامت او موجب افزایش نگرانی خانواده و بستگانش شده است.(هرانا.4 اردیبهشت1405)

انتقال یاسین تاج فعال مذهبی بلوچ به زندان مرکزی زاهدان پس از یک ماه بازداشت

یاسین تاج، از فعالان مذهبی اهل سنت که حدود یک ماه پیش در شهرستان سرباز بازداشت شده بود، اخیراً و پس از پایان مراحل بازجویی به زندان مرکزی زاهدان منتقل شده است. حافظ یاسین تاج، برادر مولوی عبدالقیوم تاج، از نویسندگان و پژوهشگران سرشناس اهل سنت در بلوچستان است. شایان ذکر است که خانواده تاج به دلیل فعالیت‌های علمی و مذهبی خود، همواره تحت فشارهای نهادهای امنیتی بوده و پیش از این نیز بارها احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بودند.( سازمان حقوق بشری هه‌نگاو،.8اردیبهشت1405)

بهائیان:

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی  تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره‌ مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه :

تداوم بازداشت و بی‌خبری از بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی

با گذشت حدود سه هفته از بازداشت رومینا خزعلی و بهزاد یزدانی، زوج بهائی ساکن شیراز، کماکان هیچ تغییری در وضعیت پرونده این دو شهروند حاصل نشده و بی‌خبری از سرنوشت آنان ادامه دارد. به گزارش منابع مطلع، این زوج از زمان بازداشت تاکنون از حق ملاقات با خانواده محروم بوده‌اند و پیگیری‌های مکرر خانواده نیز بی‌نتیجه مانده است. رومینا خزعلی و بهزاد یزدانی دارای دو فرزند نوجوان محصل هستند که در پی بازداشت والدین خود با مشکلات متعددی مواجه شده‌اند. بنا بر گزارش‌ها، مأموران در جریان تفتیش منزل، وسایل الکترونیکی از جمله لپ‌تاپ و تبلت این خانواده را ضبط کرده‌اند که با گذشت هفته‌ها همچنان بازگردانده نشده است. این موضوع روند تحصیل فرزندان را با اختلال جدی روبه‌رو کرده است.(هرانا.1 اردیبهشت1405)

تداوم بازداشت؛ بی‌خبری از وضعیت ۳ شهروند بهائی در شیراز ادامه دارد

با گذشت ۱۸ روز از بازداشت بهزاد بصیری و ماندانا ستوده و ۲۱ روز از بازداشت مهسا ستوده، خانواده‌ها و نزدیکان این شهروندان بهائی همچنان در بی‌خبری کامل از وضعیت آنان به‌سر می‌برند و تلاش‌هایشان برای کسب اطلاع از محل نگهداری و شرایط این افراد تاکنون بی‌نتیجه مانده است. همچنین، وکلا تاکنون موفق به ثبت وکالت و پیگیری وضعیت حقوقی آنها نشده‌اند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.1 اردیبهشت1405)

کرمان؛ سه زن بهائی جهت اجرای حکم حبس راهی زندان شدند

دیدار احمدی، بشری مصطفوی و النا نعیمی، شهروندان بهائی ساکن رفسنجان، روز جاری جهت اجرای حکم حبس راهی زندان شهرستان کرمان شدند. لازم به ذکر است که خانم مصطفوی در حال حاضر باردار است. این سه شهروند پیشتر توسط شعبه هفتم دادگاه تجدیدنظر استان کرمان هر کدام به چهار ماه حبس محکوم شدند. آنان در تاریخ ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴، بابت اتهام «تبلیغ به نفع گروه‌ها یا سازمان‌های مخالف نظام جمهوری اسلامی» در شعبه مذکور محاکمه شده بودند.(هرانا.5 اردیبهشت1405)

۲۰ روز بی‌خبری از مهسا ستوده؛ خواهر و شوهرخواهرش هم بازداشت شدند

با گذشت ۲۰ روز از بازداشت «مهسا ستوده»، شهروند ۲۵ ساله بهایی ساکن شیراز، همچنان هیچ اطلاعی از وضعیت نگهداری، محل بازداشت و اتهامات احتمالی او در دسترس نیست. بر اساس این گزارش‌ها، او در طول این مدت از حق تماس با خانواده محروم بوده و امکان دسترسی به وکیل نیز نداشته است. سه روز پس از بازداشت مهسا ستوده، خواهر او «ماندانا ستوده» به همراه همسرش «بهزاد بصیری» نیز توسط نیروهای وابسته به سپاه پاسداران بازداشت شده‌اند. منابع مطلع به ایران‌وایر گفته‌اند که بازداشت این دو نفر با اعمال خشونت همراه بوده و از زمان بازداشت تاکنون، هیچ‌گونه اطلاعی از وضعیت آنان نیز منتشر نشده است.( ایران‌وایر،7 اردیبهشت1405)

یک خانواده ایرانی بهایی پناه‌جو در ترکیه در معرض دیپورت

«شیلان میرزایی» فعال حقوق بشر ساکن کانادا با انتشار پستی در حساب کاربری اینستاگرام خود خبر داد یک خانواده بهایی و پناه‌جو در ترکیه، توسط پلیس این کشور بازداشت و در خطر دیپورت به ایران قرار دارند. فرزاد میثاقی برای دریافت مجوز خروج از شهر و سفر به آنکارا برای انجام کارهای مرتبط با پرونده انتقال خود به کشور کانادا به پلیس مراجعه کرده بود اما به‌جای دریافت مجوز، بازداشت شد.(هرانا.8اردیبهشت1405)

شیراز؛ تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سارا سپهری، شهروند بهائی

با گذشت ۲۱ روز از زمان بازداشت سارا سپهری، شهروند ۴۱ ساله و پیرو آیین بهائی ساکن شیراز، وی کماکان در وضعیت بلاتکلیفی در زندان عادل‌آباد این شهر نگهداری می‌شود. منابع مطلع اعلام کرده‌اند که خانم سپهری پیش از بازداشت تحت مراقبت‌های پزشکی قرار داشته و فشارهای ناشی از حبس و استرس‌های محیط زندان، سلامت جسمانی او را با تهدید جدی مواجه کرده است. همچنین، وی مسئولیت اصلی نگهداری و رسیدگی به امور مادر معلول خود را بر عهده داشته که بازداشت وی، خانواده را با دشواری‌های مضاعفی روبرو کرده است.(هرانا.9اردیبهشت1405)

حبس بدون تصمیم؛ ادامه بی‌خبری از سرنوشت پژمان زارع، شهروند بهائی

پژمان زارع، شهروند بهائی ساکن شیراز، علیرغم گذشت ۴۷ روز از زمان بازداشت، کماکان از محل نگهداری‌اش اطلاعی حاصل نشده است. بی‌خبری از سرنوشت این شهروند منجر به نگرانی خانواده و نزدیکان وی شده است. حدود سه هفته پیش، از خانواده خواسته شده برای آزادی او وثیقه تهیه کنند. خانواده نیز با فراهم کردن وثیقه مورد نظر، آن را تحویل داده‌اند، اما با گذشت این مدت، شرایط آزادی وی فراهم نشده است. از سوی دیگر، گزارش‌هایی مبنی بر افزوده شدن اتهامات جدید به پرونده او نیز مطرح شده است. به خانواده نیز هشدار داده شده که از پیگیری وضعیت او خودداری کنند.(هرانا.10 اردیبهشت1405)

حبس بدون تصمیم؛ تداوم بلاتکلیفی وفا کاشفی، شهروند بهائی در زندان وکیل‌آباد

وفا کاشفی، شهروند بهائی ساکن مشهد، با گذشت ۱۰ روز از زمان بازداشت، کماکان در زندان وکیل‌آباد این شهر در وضعیت بلاتکلیف به‌سر می‌برد. آقای کاشفی در تاریخ ۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۵ پس از مراجعه به دادسرای مشهد بازداشت و به زندان وکیل آباد منتقل شد. با گذشت ۱۰ روز از زمان دستگیری این شهروند بهائی، تاکنون رسیدگی نتیجه‌بخشی به پرونده قضایی وی صورت نگرفته است.(هرانا.10 اردیبهشت1405)

نگرانی از وضعیت جسمی و روحی عنقا سیاوشی، جوان ۱۹ ساله بهایی

وضعیت جسمی عنقا سیاوشی، زندانی ۱۹ ساله بهایی در شرایط نگران کننده‌ای قرار دارد. این شهروند بهایی روز ۱۸ فروردین ۱۴۰۵ بدون ارائه حکم قضایی در منزل خانوادگی خود در شیراز بازداشت شده بود، اخیراً به زندان عادل‌آباد این شهر منتقل شده است. در همین رابطه، پونه روحی‌زادگان، خاله عنقا سیاوشی، اعلام کرده است که او پیش از بازداشت تحت درمان دارویی بوده و قطع ناگهانی این داروها می‌تواند عوارض جدی و خطرناکی برایش به همراه داشته باشد. به گفته وی، تاکنون اجازه رساندن داروهای مورد نیاز به او داده نشده است.( ایران‌وایر.11 اردیبهشت1405)

حمایت‌های جهانی از دو زندانی بهایی؛ درخواست آزادی پیوند و برنا نعیمی

جامعه جهانی بهایی در بیانیه‌ای اعلام کرد که هم‌زمان با افزایش فشارهای بین‌المللی بر حکومت ایران برای آزادی زندانیان بهایی تحت شکنجه، موجی گسترده از حمایت شخصیت‌های فرهنگی، مدافعان حقوق بشر، مقامات دولتی و نمایندگان پارلمان‌های مختلف جهان در دفاع از پیوند نعیمی و برنا نعیمی شکل گرفته است. این موج حمایت پس از آن آغاز شد که جامعه جهانی بهایی برای نخستین‌بار جزییات مربوط به «اتهامات پوچ» و «شکنجه‌های بی‌رحمانه» علیه این دو جوان در دوران بازداشت را افشا کرد؛ افشاگری‌ای که واکنش‌های گسترده بین‌المللی را در پی داشت.( ایران‌وایر.11 اردیبهشت1405)

یزد؛ فلورا صمدانی، شهروند بهائی بازداشت شد

فلورا صمدانی، شهروند بهائی، روز یکشنبه ۱۳ اردیبهشت‌ماه، توسط نیروهای امنیتی در یزد بازداشت شد. با گذشت سه روز از زمان دستگیری خانم صمدانی، اطلاع دقیقی از سرنوشت این زن بهائی در دست نیست. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند، اطلاعی حاصل نشده است. فلورا صمدانی، شهروند بهائی ساکن یزد و همسر احمد نعیمی است. آقای نعیمی نیز پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است.(هرانا.15 اردیبهشت1405)

منزل یک زوج بهائی در شیراز تفتیش شد

صبح روز پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه، منزل فرامرز و پریوش ندافیان، شهروندان بهائی ساکن شیراز، توسط نیروهای امنیتی تفتیش شد. در جریان این اقدام، برخی لوازم شخصی و اموال این خانواده از جمله تلفن‌های همراه، کیس کامپیوتر، کتاب‌ها و طلا و جواهرات ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از نهاد مسئول این اقدام و دلایل آن اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.17 اردیبهشت1405)

کرج؛ ریاض بهراد، شهروند بهائی بازداشت شد

ریاض بهراد، شهروند بهایی، روز چهارشنبه ۱۶ اردیبهشت‌ماه پس از حضور در دادسرای کرج بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهایی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.18 اردیبهشت1405)

شیراز؛ منزل افسانه جذابی، شهروند بهائی تفتیش شد

صبح روز سه‌شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، مأموران امنیتی با ارائه حکم قضایی وارد منزل خانم جذابی شده و اقدام به تفتیش محل سکونت وی کردند. در جریان این بازرسی، وسایل متعددی از جمله کتاب‌ها، قاب‌ها، گوشی موبایل و یک پلاک و زنجیر طلا توسط مأموران ضبط شده است. در حکم قضایی ارائه‌شده، دلیل تفتیش منزل، همکاری با رژیم اسرائیل ذکر شده بود. همچنین در زمان تفتیش، درباره فعالیت‌های رسانه‌ای یکی از فرزندان این خانواده در خارج از کشور، به آنان هشدار داده شده است. افسانه جذابی (راسخی)، شهروند ۶۶ ساله بهائی ساکن شیراز است.(هرانا.19 اردیبهشت1405)

رومینا گلی، شهروند بهائی در ساری بازداشت و تفهیم اتهام شد

رومینا گلی، شهروند بهائی ساکن ساری، روز گذشته بازداشت شد و امروز یکشنبه، جلسه بازپرسی وی در دادسرای این شهرستان برگزار شد. در پایان این جلسه، قرار بازداشت موقت یک‌ماهه برای وی صادر شده است. رومینا گلی روز گذشته توسط ماموران امنیتی در ساری بازداشت شده است. همزمان، منزل وی مورد تفتیش قرار گرفته و وسایل دیجیتال شخصی و کتاب‌های مذهبی مرتبط با آیین بهائی توسط ماموران ضبط شده‌اند.(هرانا.20 اردیبهشت1405)

سمنان؛ انیسا فنائیان، شهروند بهائی برای تحمل ادامه حبس بازداشت شد

انیسا فنائیان، شهروند بهائی، برای اجرای ادامه محکومیت خود در سمنان بازداشت شد. او پیش‌تر پس از پذیرش درخواست اعاده دادرسی و ارجاع پرونده به شعبه هم‌عرض، بار دیگر به هشت سال حبس محکوم شده بود. خانم فنائیان بعد از ظهر امروز دوشنبه ۲۱ اردیبهشت‌ماه، در منزل شخصی خود در سمنان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. ماموران در زمان بازداشت، حکم جلب وی جهت اجرای ادامه دوران محکومیت را به همراه داشتند.(هرانا.21اردیبهشت1405)

عنقا سیاوشی، شهروند بهائی آزاد شد

دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه، عنقا سیاوشی، شهروند بهائی ساکن شیراز با تودیع وثیقه از زندان عادل آباد این شهر آزاد شد. این شهروند بهائی، شامگاه سه‌شنبه ۱۸ فروردین‌ماه، توسط مأموران اداره اطلاعات بازداشت و پس از چندی به زندان عادل آباد شیراز منتقل شده بود. در زمان بازداشت، محل سکونت وی تفتیش و شماری از وسایل شخصی او توسط مأموران ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه آقای سیاوشی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.21اردیبهشت1405)

۱۰۰روز بلاتکلیفی شکیلا قاسمی، شهروند بهایی در زندان کرمان

با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از بازداشت «شکیلا قاسمی»، شهروند بهایی ساکن کرمان، او همچنان به‌صورت بلاتکلیف در زندان این شهر نگهداری می‌شود و تاکنون هیچ اتهام رسمی علیه او و اعضای خانواده‌اش اعلام نشده است. این شهروند بهایی ۲۶ ساله روز ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ توسط ماموران امنیتی در منزل شخصی‌اش در کرمان بازداشت شد. او پس از ۴۷ روز نگهداری در سلول انفرادی در یکی از بازداشتگاه‌های وابسته به سازمان اطلاعات سپاه پاسداران، به زندان کرمان منتقل شد. با وجود انتقال به زندان، شکیلا قاسمی همچنان در شرایط انفرادی نگهداری می‌شود و به گفته منابع مطلع، از حق دسترسی به وکیل نیز محروم مانده است.( ایران‌وایر،23اردیبهشت1405)

گزارشی از آخرین وضعیت پژمان زارع، شهروند بهائی در زندان عادل‌آباد

پژمان زارع، شهروند بهائی ساکن شیراز، علیرغم گذشت ۶۵ روز از زمان دستگیری، همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می‌برد. وی اخیراً به زندان عادل‌آباد این شهر منتقل شده است. و تاکنون تنها یک ملاقات از پشت شیشه با خانواده‌اش داشته است. وی همچنان از حق دسترسی به وکیل محروم بوده و تاکنون تفهیم اتهام نشده است. علیرغم تامین وثیقه توسط خانواده و ارائه آن به دادسرا، تاکنون با آزادی موقت وی موافقت نشده است. پژمان زارع، شهروند بهائی و پدر یک کودک ۱۰ ماهه مورخ ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ در منزل شخصی‌اش در شیراز بازداشت شد.(هرانا.28اردیبهشت1405)

گزارشی از تداوم بازداشت و بلاتکلیفی نوید ایرانی، شهروند بهائی در زندان وکیل آباد

نوید ایرانی (زرین)، شهروند بهائی ساکن مشهد که در جریان اعتراضات ۱۴۰۴ در این شهر بازداشت شده است، علیرغم گذشت بیش از چهار ماه از زمان دستگیری، کماکان به‌صورت بلاتکلیف در زندان وکیل آباد مشهد محبوس است. نوید ایرانی (زرین) که شهروند بهائی وعکاس ساکن مشهد است؛ در تاریخ ۲۶ دی‌ماه و در ارتباط با اعتراضات ۱۴۰۴ در شهر مشهد بازداشت شده است.(هرانا.29اردیبهشت1405)

مسیحیان:

جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمان‌های مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته می‌شود تعداد زیادی از مسیحیان شناخته‌شده تنها به جرم‌هایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر می‌برند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم می‌شوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزه‌خواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندان‌های ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شده‌اند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شده‌اند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه :

سازمان «کنشگران مسیحی» خواستار اقدام فوری سازمان ملل برای توقف اعدام‌ها در ایران شد

سازمان «کنشگران مسیحی برای ایران آزاد»، روز سه شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ (۲۱ آوریل ۲۰۲۶) با انتشار نامه‌ای رسمی خطاب به اعضای سازمان ملل متحد و نهادهای بین‌المللی حقوق بشر، خواستار مداخله فوری و مؤثر برای توقف موج گسترده اعدام‌ها در جمهوری اسلامی ایران شد. این سازمان که متشکل از کشیشان، خادمان کلیسا و رهبران سازمان‌های مسیحی از سراسر جهان است، در بیانیه خود با ابراز نگرانی عمیق از تشدید صدور و اجرای احکام اعدام، عملکرد دستگاه قضایی ایران را مصداق «نقض مستمر و نظام‌مند تعهدات بین‌المللی» توصیف کرده است.( محبت نیوز.3اردیبهشت1405)

پاپ، ایران و محکومیت من به اعدام به جرم مسیحی بودن

تنها پس از آزادی‌ام از زندان بدنام اوین در سال ۲۰۰۹ بود که به‌تدریج به گستردگی حمایت‌ها از من و دوستم در سراسر جهان پی بردم. یک بار، یکی از مقامات ارشد زندان با خشم از حجم انبوه نامه‌های حمایتی ارسالی به زندان خبر داده بود. اگرچه هرگز هیچ‌کدام از آن‌ها به دست ما نرسید، اما بی‌شک تعدادشان بسیار زیاد بود، زیرا باور بر این است که فشار گسترده بر رژیم اسلامی، عامل نجات ما از حکم اعدام بود؛ حکمی که ما در هر لحظه از اجرای آن در هراس بودیم.( محبت نیوز.3 اردیبهشت1405)

امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی از زندان اوین آزاد شد

امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین روز چهارشنبه ۹ اردیبهشت آزاد شد. آزادی این زندانی مسیحی روز چهارشنبه ۹ اردیبهشت‌ماه در چارچوب «عفو معیاری» صورت گرفته است. امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی ۳۱ ساله، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۴۰۲ در تهران توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. وی نهایتاً چندی بعد با تودیع وثیقه ۶۰۰ میلیون تومانی از این زندان آزاد شد.(هرانا.11 اردیبهشت1405)

سه شهروند مسیحی در یزد بازداشت شدند

دادستان یزد از بازداشت سه شهروند مسیحی در این استان به دلیل آنچه «ایجاد گروه کلیسای خانگی و تبلیغ مسیحیت» عنوان کرده، خبر داد. مهدی حسن‌پور همچنین اعلام کرد که این شهروندان «پس از برقراری ارتباط با تشکیلات تبلیغی مسیحیت و نهادهای مرتبط با اسرائیل، اقدام به تشکیل گروهی در قالب کلیسای خانگی کرده و به‌صورت حضوری و در فضای مجازی، شماری از اعضای خانواده و دوستان خود را به گرایش به مسیحیت ترغیب کرده‌اند.» او همچنین مدعی شد که برخی افراد مرتبط با این پرونده، اقدام به توهین به مقدسات کرده و «برای پیروزی اسرائیل دعا کرده‌اند.»(هرانا.15 اردیبهشت1405)

اعتراض «حزب همبستگی مسیحیان ایران» به ضعف امنیتی در جریان سفر شاهزاده پهلوی به آلمان

در پی بروز حادثه امنیتی در جریان سفر اخیر شاهزاده رضا پهلوی به آلمان، «حزب همبستگی مسیحیان ایران» (هما) با ارسال نامه‌هایی به سفارتخانه‌های این کشور، خواستار پاسخگویی صریح دولت و نهادهای امنیتی آلمان درباره این ضعف حفاظتی شد. این حزب مسیحی بر لزوم بازنگری در پروتکل‌های امنیتی برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی تأکید کرده است.( محبت نیوز.12 اردیبهشت1405)

روز کارگر؛ از سرکوب مسیحیان تا هم‌صدایی با کارگران

قطع گسترده اینترنت، در کنار شرایط جنگی و ساختار رانتی و فسادنهادینه اقتصاد، فاجعه‌ای تازه بر زندگی مردم ایران تحمیل کرده است؛ تا جایی که حتی وزیر ارتباطات، وضعیت قطعی اینترنت توسط حکومت را «تهدید مستقیم اشتغال و معیشت دست‌کم ۱۰ میلیون نفر» توصیف کرده است. درمیان بی تفاوتی حکومت موج اخراج کارگران و از بین رفتن کسب و کار گریبانگیر کشور شده است.(سازمان ماده 18.12 اردیبهشت1405)

بازداشت یک زن مسیحی در ایران به دلیل انتشار محتوای مرتبط با مسیحیت در اینستاگرام

شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای مسیحی SAT-7 از بازداشت «غزاله»، زن مسیحی ۳۰ ساله در ایران خبر داد. این دستگیری در حالی صورت می‌گیرد که سرکوب اقلیت‌های دینی و مذهبی و فعالان مدنی در کشور رو به افزایش است. این بازداشت یک روز پس از آن رخ می‌دهد که مهدی حسن‌پور، دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان یزد، روز سه‌شنبه ۱۵ اردیبهشت‌ماه (۵ می) از دستگیری سه شهروند مسیحی در این استان خبر داده بود. اتهام این افراد «ایجاد گروه کلیسای خانگی و تبلیغ مسیحیت» عنوان شده است.( محبت نیوز.21اردیبهشت1405)

عدم رسیدگی پزشکی؛ گزارش جدید از وضعیت محشر پرندین، نوکیش مسیحی در زندان اوین

محشر (محترم) پرندین، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین، با وجود ابتلا به بیماری قلبی و همچنین دو تومور در ناحیه زیر گلو و مجاورت مخچه، از رسیدگی تخصصی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروم مانده است. به‌دلیل عدم رسیدگی درمانی، تومورها رشد کرده‌اند و ورم زیر گلو اکنون به‌وضوح قابل مشاهده است. علاوه بر این، توده‌ای در ناحیه پشت سر نیز از زیر موها قابل لمس است. با وجود وخامت وضعیت جسمانی، او تاکنون از مرخصی درمانی محروم مانده است.(هرانا.22اردیبهشت1405)

فشار امنیتی بر خانواده جاویدنام «اجمین مسیحی»؛ تحویل پیکر با دریافت پول

خانواده اجمین مسیحی (آلفرد)، شهروند مسیحی ارمنیِ ۲۷ ساله که شامگاه ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات میدان هفت‌حوض تهران با شلیک مستقیم نیروهای سرکوبگر کشته شد، پس از خاکسپاری با فشارهای امنیتی مواجه شده‌اند. ماموران حکومتی برای تحویل پیکر این جوان مسیحی، مبلغ دو میلیارد تومان از خانواده وی دریافت کرده‌اند. پیش از این نیز گزارش‌هایی درباره اعمال فشار امنیتی بر خانواده‌های جانباختگان، ممانعت از برگزاری مراسم خاکسپاری و یادبود، و حتی تخریب سنگ مزار کشته‌شدگان منتشر شده بود.( محبت نیوز.30اردیبهشت1405)

ماموران حکومت از نصب سنگ بر مزار نوکیش مسیحی محسن رشیدی جلوگیری کردند

رشیدی خانی‌آبادی شهروند ۴۲ ساله، سنگ مزار او  که برای نصب در باغ رضوان آماده شده بود، با ممانعت نیروهای حکومتی مواجه شد. جاوید نام محسن رشیدی شامگاه ۱۹‌ دی در اعتراضات منطقه بهارستان شهر اصفهان کشته شد. بهارستان اصفهان یکی از نقاط کانونی تجمعات اعتراضی در جریان انقلاب ملی ایرانیان بود. دلایل اعلام‌شده برای این ممانعت شامل درج بیت شعری مشابه آنچه بر مزار پدر وی حک شده بود و همچنین عبارت «تا ابد در من و سرزمینم» عنوان شده است.( محبت نیوز.30اردیبهشت1405)

بهار صحرائیان، وکیل شماری از شهروندان مسیحی بازداشت شد

بهار صحرائیان، وکیل دادگستری و از جمله وکلای فعال در حوزه حقوق بشر که وکالت چندین نوکیش مسیحی را نیز برعهده داشته است، روز شنبه در شیراز بازداشت شد. جلسه بازپرسی وی نیز صبح یکشنبه ۲۷ اردیبهشت‌ماه در دادسرای شیراز برگزار شد. خانم صحرائیان از بابت اتهامات «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «نشر اکاذیب» مورد تفهیم اتهام قرار گرفته است. بهار صحرائیان، عضو کانون وکلای دادگستری استان فارس، پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های حقوق بشری خود سابقه بازداشت داشته است.(هرانا.31اردیبهشت1405)

پیروان سایر ادیان :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌ های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به‌ نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌ های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌ اند.بازداشت‌ ها و خشونت‌ های هدفمند ارگان‌ های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می ‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌ فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ‌ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌ اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می ‌کردند، در زندان‌ های اوین و رجایی شهر به سر می ‌برند و ده‌ ها تن از پیروان آن نیز در زندان ‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌ های طولانی شده اند. یکی از آیین‌های مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینه‌سازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.

در این ماه :

زندان ارومیه؛ اجرای مخفیانه حکم اعدام ناصر بکرزاده و یعقوب کریم‌پور به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل»

حکم اعدام ناصر بکرزاده، زندانی سیاسی کورد و یعقوب کریم‌پور، شهروند تُرک و پیرو آیین یارسان، که پیش‌تر به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی ارومیه به صورت مخفیانه به اجرا درآمد. سحرگاه امروز شنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵ (۲ می ۲۰۲۶)، ناصر بکرزاده ۲۶ ساله و یعقوب کریم‌پور در زندان مرکزی ارومیه اعدام شدند.  خبرگزاری حکومتی مهر، اجرای حکم این دو زندانی را رسماً تأیید کرد. این دو زندانی روز پنج‌شنبه ۱۰ اردیبهشت، تحت تدابیر شدید امنیتی و با بهانه‌هایی نظیر «اعزام به پزشکی قانونی» و «ملاقات با مسئولان اجرای احکام» از بندهای خود خارج و به سلول انفرادی منتقل شده بودند. هه‌نگاو همان روز نسبت خطر اجرای حکم این دو زندانی هشدار داده بود.( هه‌نگاو،12 اردیبهشت1405)

گزارش تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان، خرداد 1405

اهل سنت:

اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه :

تداوم محرومیت درمانی و وخامت حال علی سویدی در زندان شیبان اهواز

علی سویدی، این زندانی سنی‌مذهب عرب محبوس در بند ۸ زندان شیبان اهواز، از مشکلات کلیوی، دیابت و چربی خون بالا رنج می‌برد، یکشنبه ۳۰ فروردین‌ماه در پی افت فشار در داخل زندان بیهوش شده و به بیمارستان منتقل شده است. مسئولان زندان از اعلام محل بستری او به خانواده خودداری کرده و اجازه ملاقات نیز نداده‌اند. علی سویدی از زمان بازداشت در ۱۱ مهرماه ۱۳۹۷ در روستای الحجیه از توابع شهرستان خفاجیه، با مشکلات جسمی جدی مواجه بوده و طی سال‌های گذشته به‌تدریج وضعیت سلامتی‌اش رو به وخامت گذاشته است.( هرانا.5خرداد1405)

 روحانی اهل سنت عثمان ذاکری به خلع لباس روحانیت محکوم شد

حکم اخراج عثمان ذاکری  از امامت جماعت مسجد جامع علی‌آباد بوکان و خلع لباس روحانیت صادر شده است. برکناری این روحانی در پی تشکیل پرونده از سوی نهادهای امنیتی و ارجاع آن به «شورای بزرگ غرب کشور» صورت گرفته است. این حکم بدون طی شدن روند دادرسی قضایی در دادگاه‌های ویژه روحانیت صادر شده است.(هرانا.10خرداد1405)

عبدالعزیز عمرزهی در زاهدان بازداشت شد

روحانی اهل سنت و مدرس سابق دارالعلوم مکی زاهدان عبدالعزیز عمرزهی ، شامگاه امروز سه‌شنبه ۱۹ خردادماه زمانی که آقای عمرزهی پس از خروج از مسجد مکی در مسیر منزل خود بود،، توسط نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد. اطلاعاتی در خصوص محل نگهداری، وضعیت جسمانی و اتهامات احتمالی منتسب به وی منتشر نشده است.(هرانا.18خرداد1405)

بی‌خبری از وضعیت فاروق حملی مولوی بلوچ پس از ۴۳ روز بازداشت

فعال مذهبی و مولوی بلوچ اهل شهرستان سرباز فاروق حملی مولوی بلوچ ، در مسیر بازگشت به محل سکونت خود در روستای «آبچگی»، در محدوده «نسکند» در حالی که سوار بر موتورسیکلت بود، بدون ارائه هرگونه برگه قضایی توسط نیروهای حکومتی متوقف و بازداشت شد و با گذشت ۴۳ روز از بازداشت کماکان هیچ اطلاعی از سرنوشت، مکان نگهداری و وضعیت سلامت وی در دسترس نیست. از دلایل بازداشت و اتهامات انتسابی به این شهروند بلوچ اطلاع دقیقی در سترس نیست.( هه‌نگاوو24خرداد1405)

۷ شهروند اهل سنت توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند

حسن عبیداوی، محمد (ابوعقیل) حزباوی، عبدالرحمن محمد حزباوی، جاسم (ابوماجد) سواری، محمد خنفری و محمد حزباوی، هفت شهروند اهل سنت شامگاه چهارشنبه ۲۷ خردادماه، در اهواز بازداشت و به مکان نامعلومی شدند. تا لحظه تنظیم این گزارش از اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.29خرداد1405)

بهائیان:

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی  تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره‌ مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه :

بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی،بلاتکلیفی زوج بهائی ادامه دارد

علیرغم گذشت بیش از ۵۰ روز از زمان بازداشت  بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز همچنان به صورت بلاتکلیف در زندان عادل آباد شیراز نگهداری می‌شوند. رومینا خزعلی، نقاش و بهزاد یزدانی، مترجم و ویراستار،والدین دو فرزند نوجوان دختر و پسر هستند. زوج بهائی ساکن شیراز در تاریخ‌های هشتم و نهم فروردین ماه امسال توسط مأموران اطلاعات سپاه در منزل خود در شیراز بازداشت شدند.(هرانا،1خرداد1405)

شهروند بهائی امین ایمانیان به حبس محکوم شد

امین ایمانیان، شهروند بهائی ساکن بابل، با حکم دادگاه انقلاب بابل  از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام  به یک سال حبس محکوم شد. این شهروند بهائی که در رشته بوکس به عنوان مربی باشگاه و داور فعالیت دارد.( هرانا،2خرداد1405)

تداوم بازداشت و بلاتکلیفی آرتین غضنفری در زندان تهران بزرگ

شهروند بهائی و عکاس خبری آرتین غضنفری،با گذشت ۱۲۵ روز از زمان دستگیری، کماکان به‌صورت بلاتکلیف در زندان تهران بزرگ محبوس است. آرتین غضنفری از بیماری‌های متعددی، از جمله نارسایی قلبی، آسم و فشار خون بالا رنج می‌برد و به‌صورت روزانه نیازمند مصرف دارو است. با این حال، علیرغم پیگیری‌های مکرر خانواده از مراجع قضایی، مسئولان مربوطه با آزادی موقت وی موافقت نکرده‌اند.این شهروند بهائی در تاریخ ۲۹ دی ماه سال گذشته و در منزل شخصی او در تهران صورت گرفته است و محل سکونت و کار وی مورد تفتیش قرار گرفت و ماموران شماری از وسایل الکترونیکی، کتاب ها و تجهیزات کاری و شخصی او را ضبط کردند.( هرانا،3خرداد1405)

 پس از ۵۰ روز تداوم بازداشت و بلاتکلیفی ماندانا و مهسا ستوده، دو خواهر بهائی

مهسا ستوده ۲۵ ساله و ماندانا ستوده ۳۸ ساله دو خواهر بهائی ساکن شیراز با گذشت بیش از ۵۰ روز از بازداشت  کماکان در وضعیت بلاتکلیفی و محروم از حقوق قانونی در زندان عادل‌آباد محبوس هستند. مهسا ستوده در تاریخ ۹ فروردین ۱۴۰۵ و خواهرش ماندانا ستوده در تاریخ ۱۲ فروردین‌ماه سال جاری، در اقدامات جداگانه توسط ماموران اطلاعات سپاه پاسداران و بدون ارائه هرگونه حکم قضایی بازداشت شدند. دلایل بازداشت و اتهامات دقیق انتسابی به این دو خواهر بهائی توسط نهادهای امنیتی شیراز اطلاعات رسمی منتشر نشده است.( هه‌نگاو،4خرداد1405)

تداوم بازداشت  و عدم رسیدگی پزشکی سارا سپهری، شهروند بهائی در زندان عادل آباد

سارا سپهری، شهروند بهائی در زندان عادل آباد شیراز ۴۷ روز در بازداشت و بلاتکلیفی بهسر می برد. سارا سپهری در طول بازداشت دچار خونریزی معده شده و فشار ناشی از بازجویی‌های طولانی‌مدت، بیماری چشمی‌اش را تشدید کرده است. عدم دسترسی به دارو و درمان مناسب در هفته‌های اخیر، به وخامت وضعیت جسمی و روحی وی انجامیده و او نیازمند رسیدگی تخصصی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان است. از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.محل سکونت وی و مادرش مورد تفتیش قرار گرفت وماموران جهت ورود به منزل خانم سپهری اقدام به شکستن درب ورودی کردند و در جریان این بازرسی شماری از لوازم شخصی و دیجیتال این شهروند بهائی توسط ماموران ضبط شد.( هرانا،5خرداد1405)

زن باردار،بشری مصطفوی در میان ده‌ها بهائی زندانی در ایران است

بشری مصطفوی، زن باردار، در میان ده‌ها بهائی زندانی در ایران است و در همین راستا جامعه جهانی بهائی همچنین به اظهارات قاضی در جریان فرجام‌خواهی دادستان علیه حکم تبرئه مصطفوی اشاره کرد و آن را نشانه‌ای از نقش تعصبات مذهبی در آزار بهائیان دانست. قاضی خطاب به او گفته بود: «شما بهائی هستید و در کشور اسلامی باید تاوان بهائی بودن خود را بدهید.».(هرانا.5خرداد1405)

تشدید پروژه حذف مدنی جامعه بهایی در سال ۱۴۰۵

بهار ۱۴۰۵، یورش مأموران امنیتی به خانه یک زن ۶۶ ساله بهایی در شیراز، تنها یک عملیات امنیتی معمول نبود. مأموران امنیتی خانه افسانه جذابی راساعت‌ها تفتیش کردند، کتاب‌ها، تصاویر مذهبی، تلفن همراه، اسناد شخصی و حتی طلاهای خانواده را ضبط نمودند. اتهام او همکاری با اسرائیل است. سپس او و مادر ۸۵ ساله بیمارش را به مصادره منزل و انتقال به مکانی نامعلوم تهدید کردند. این رویداد یکی از ده‌ها مورد ثبت‌شده در موج تازه سرکوب جامعه بهایی ایران در ماه‌های آغازین سال ۱۴۰۵ بود.(هرانا.7خرداد1405)

شهروند بهائی نویان حجازی به حبس و دیگر مجازات‌ها محکوم شد

نویان حجازی توسط دادگاه انقلاب جویبار مستقر در شعبه ۱۰۲ دادگاه کیفری این شهرستان به مجازات حبس، پرداخت جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. آقای حجازی در تاریخ ۴ تیرماه سال گذشته، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و در تاریخ ۱۲ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.اکنون وی از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» به هفت ماه و ۱۶ روز حبس و از بابت آنچه تبلیغ دین بهائی عنوان شده به پرداخت ۱۲۲ میلیون و ۵۰۱ هزار تومان جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت ۱۰ سال و یک روز محکوم شده است.( هرانا،7خرداد1405)

شهروند بهائی نهاله شهیدی یزدی جهت اجرای حکم حبس احضار شد

نهاله شهیدی یزدی با دریافت ابلاغیه‌ای جهت اجرای حکم حبس به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب کرمان احضار شد. شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب کرمان ابلاغیه ای برای خانم شهیدی یزدی صادر کرده است. در این ابلاغیه از وی خواسته شده، در تاریخ ۱۲ خردادماه، جهت اجرای حکم شش سال حبس خود در این شعبه قضایی حاضر شود. علی‌رغم درخواست دادگاه از وکیل نهاله شهیدی یزدی برای مراجعه و رویت رای، نسخه‌ای از حکم در اختیار وی قرار نگرفت. متعاقبا، درخواست اعاده دادرسی او در دیوان عالی کشور به دلیل عدم ضمیمه شدن رای دادگاه تجدیدنظر مورد پذیرش واقع نشد. این در حالی است که با وجود پیگیری‌های بعدی توسط وکیل دیگر وی، دادگاه از تحویل نسخه رای خودداری کرده و صرفا امکان رویت آن را، بدون اجازه یادداشت‌برداری، تصویربرداری یا دریافت رونوشت، فراهم کرده است؛ امری که عملا امکان طرح و پیگیری درخواست اعاده دادرسی را از وی سلب کرده است. خانم شهیدی یزدی از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و تشکیل دسته یا جمعیت با هدف برهم زدن امنیت کشور» تفهیم اتهام شد. این شهروند بهائی در تاریخ ۸ فروردین ۱۴۰۲، در ایستگاه قطار کرمان، توسط ماموران اطلاعات سپاه این استان بازداشت و به زندان کرمان منتقل شد. این شهروند بهائی در تاریخ ۸ فروردین ۱۴۰۲، در ایستگاه قطار کرمان، توسط ماموران اطلاعات سپاه این استان بازداشت و به زندان کرمان منتقل شد. در نهایت وی در تاریخ ۱۲ دی ۱۴۰۲، با تودیع وثیقه یک میلیارد و دویست میلیون تومانی از زندان آزاد شد. دادگاه بدوی این شهروند بهائی در مردادماه ۱۴۰۴ در دادگاه انقلاب کرمان برگزار شد، برای وی حکم شش سال حبس تعزیری صادر شد. رای صادر در دادگاه تجدیدنظر عینا تایید شد.(هرانا.8خرداد1405)

تداوم بلاتکلیفی فلورا صمدانی، شهروند بهائی در زندان یزد

شهروند بهائی فلورا صمدانی ساکن یزد، ۲۸ روز است که بازداشت شده و کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان یزد نگهداری می‌شود. فلورا صمدانی، ۵۵ ساله، شهروند بهائی ساکن یزد و همسر احمد نعیمی است. آقای نعیمی نیز پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است.( هرانا،9خرداد1405)

رویا استوار به ۶ سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد

رویا استوار اهل اصفهان، توسط شعبه ۴۷ دادگاه تجدیدنظر این استان  به ۶ سال حبس و مجازات‌های تکمیلی محکوم شد. خانم استوار، از بابت اتهام فعالیت‌های آموزشی و تبلیغی مخل شرع اسلام از طریق ایجاد و مدیریت یک گروه واتساپی مرتبط با آیین بهایی، به پنج سال حبس، پرداخت جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت ۱۵ سال و از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق انتشار مطالب در فضای مجازی، به یک سال حبس محکوم شده است.(هرانا.11خرداد1405)

شکیلا قاسمی در چهارمین ماه بازداشت، بلاتکلیفی همچنان ادامه دارد

با گذشت ۱۲۱ روز از زمان بازداشت شکیلا قاسمی ،همچنان بدون تعیین تکلیف نهایی در زندان این شهر نگهداری می‌شود. شکیلا قاسمی در طول دوران بازداشت خود نزدیک به ۱۰۰ روز را در سلول انفرادی سپری کرده و حدود ۲۰ روز پیش به بند عمومی زندان کرمان منتقل شده است.همچنین نگهداری طولانی‌مدت او در سلول انفرادی، فشارهای روحی و جسمی قابل توجهی بر وی وارد کرده است. اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت و اتهامات مطرح‌شده علیه شکیلا قاسمی منتشر نشده است. شکیلا قاسمی، ۲۶ ساله، در تاریخ ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در کرمان بازداشت شد. پیش از بازداشت، مأموران منزل وی را تفتیش کرده و تمامی وسایل الکترونیکی متعلق به او و اعضای خانواده‌اش را ضبط کردند.(هرانا.11خرداد1405)

صدور حکم حبس برای ربیع مالکی شهروند بهایی در مشهد

«ربیع مالکی نامقی» که در جریان اعتراضات ۱۸دی در این شهر بازداشت شده بود بر اساس حکم صادر شده از سوی شعبه ۵ دادگاه انقلاب مشهد، یک‌ماه قبل در دادگاه حاضر و محاکمه شده است. او به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به ده ماه زندان، از بابت اتهام اجتماع و تبانی به ۴سال و شش ماه زندان و ازبابت اتهام توهین به رهبری به ۲۰ماه زندان محکوم شده است. از این زمان بر اساس قوانین تجمیع مجازات‌ها ۳سال و ۶ماه زندان قابل اجراست که البته گفته شده برای مدت ۵سال تعلیق شده است.(هرانا.12خرداد1404)

۴۵روز بلاتکلیفی وفا کاشفی شهروند بهائی در زندان

وفا کاشفی شهروند ۳۲ ساله پس از دریافت احضاریه برای تفهیم اتهام، در تاریخ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ خود را به دادسرای مشهد معرفی کرد، اما پس از حضور در مرجع قضایی بازداشت و به زندان منتقل شد.او در دی‌ماه ۱۴۰۴ در منزل شخصی خود بازداشت شد. او پس از حدود یک هفته با تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی آزاد شد. قرار بود با افزایش مبلغ وثیقه از یک میلیارد به ده میلیارد تومان، زمینه آزادی موقت وفا کاشفی فراهم شود. با این حال، با وجود تامین وثیقه توسط خانواده او، دادسرا از پذیرش آن خودداری کرده و این شهروند بهایی همچنان در بازداشت به سر می‌برد.(هرانا.12خرداد1405)

برسا مالکی، شهروند بهائی مشهدی، به حبس و محرومیت‌های اجتماعی محکوم شد

با حکم دادگاه انقلاب این شهر برسا مالکی، به دو سال و یک روز حبس تعزیری، پرداخت ۸۰ میلیون تومان جزای نقدی و شش سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. ین شهروند بهائی به اتهام «فعالیت آموزشی یا تبلیغی انحرافی مغایر یا مخل به شرع مقدس اسلام» موضوع ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، مجرم شناخته شده است. برسا مالکی در تاریخ ۲ بهمن‌ماه سال گذشته، به همراه ۱۱ شهروند دیگر در جریان برگزاری یک مراسم تولد در مشهد بازداشت شد. وی پس از حدود سه هفته بازداشت، در تاریخ ۲۶ بهمن‌ماه با تودیع وثیقه از زندان وکیل‌آباد مشهد آزاد شد.(هرانا.12خرداد1405)

جوان ۱۹ساله بهایی پارسا نجفی، در اصفهان بازداشت شد

شنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۵ حدود ساعت ۹ تا ۹:۳۰، ماموران امنیتی بدون اطلاع قبلی و بدون به صدا درآوردن زنگ منزل، با استفاده از کلید وارد خانه پارسا نجفی، جوان ۱۹ ساله بهایی ساکن اصفهان شدند و اعلام کردند که حکم بازداشت او را در اختیار دارند. ماموران ضمن به‌هم‌ریختن وسایل خانه، تعدادی از اموال شخصی خانواده را نیز ضبط کردند؛ از جمله تلفن‌های همراه و لپ‌تاپ‌های شخصی، کارت‌های بانکی، پول نقد، کتاب‌های مختلف از جمله کتاب‌های درسی و آموزشی، تابلوها، مدارک هویتی، گذرنامه و سایر وسایل شخصی، را ضبط کردند. او به زندان مرکزی اصفهان منتقل شده است. با این حال، تاکنون هیچ‌گونه اطلاعات دیگری درباره وضعیت این شهروند بهایی، دلایل بازداشت یا روند پرونده در اختیار خانواده قرار نگرفته است.( ایران وایر.16خرداد1405)

تداوم بلاتکلیفی آرتین غضنفری، شهروند بهایی در بازداشت

علیرغم گذشت بیش از ۴ ماه از تاریخ دستگیری آرتین غضنفری، این شهروند بهایی در مراحل بازجویی، بازپرسی و سایر روند پرونده اش از حق دسترسی به وکیل مورد نظر نظر خود در آن دوره محروم شده بود و همچنان در زندان اوین با وضعیت بلاتکلیف بسر می برد. آرتین غضنفری، در تاریخ ۲۹ دی ماه ۱۴۴۰۴، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود، بازداشت و برخی لوازم شخصی وی از قبیل گوشی تلفن همراه و لپ تاپ وی هم توقیف شد. این شهروند بهایی در زمینه عکاسی خبری و رسانه ای فعالیت می کند و به نظر می رسد علت اصلی دستگیری وی مرتبط با شغل وی بوده باشد.( حقوق بشر در ایران.17خرداد1405)

غزاله رعیت شهروند بهائی ساکن مشهد و از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی ماه به ۲۲ ماه حبس محکوم شد

از سوی دادگاه انقلاب مشهد غزاله رعیت شهروند بهائی ساکن مشهد و از بازداشت‌شدگان اعتراضات دی ماه پنج‌شنبه ۲۵ دی ۱۴۰۴ (۱۵ ژانویه ۲۰۲۶) در زمان حضور در محل کار خود توسط نیروهای حکومتی بازداشت شد. به تحمل ۲۲ ماه حبس تعزیری محکوم شده است.ماموران هم‌زمان با بازداشت، به منزل شخصی وی یورش برده و پس از تفتیش کامل محل، اقدام به ضبط شماری از وسایل شخصی این شهروند کردند.( هه‌نگاو.19خرداد1405)

سه ماه بلاتکلیفی پژمان زارع، شهروند بهایی در زندان عادل‌آباد شیراز

شهروند بهایی ساکن شیراز  پژمان زارع،با گذشت حدود سه ماه از زمان بازداشت، همچنان به صورت بلاتکلیف در زندان عادل‌آباد این شهر در بازداشت موقت به سر می‌برد. خانواده آقای زارع همچنان از جزئیات اتهامات مطرح‌شده علیه او بی‌اطلاع هستند. پرونده پژمان زارع در شعبه ۱۴ دادسرای انقلاب شیراز و در مرحله بازپرسی قرار دارد. پژمان زارع روز ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ توسط ماموران وزارت اطلاعات در منزل شخصی خود در شیراز بازداشت و به یکی از بازداشتگاه‌های امنیتی منتقل شد.( ایران وایر.19خرداد1405)

احمد نعیمی، شهروند بهائی بازداشت شد

شنبه ۲۳ خردادماه، احمد نعیمی، شهروند بهائی ساکن یزد، پس از حضور در شعبه ۶ بازپرسی دادسرای این شهرستان بازداشت شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از محل نگهداری این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. احمد نعیمی پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است. فلورا صمدانی، همسر این شهروند بهائی در تاریخ ۱۳ اردیبهشت‌ماه توسط نیروهای امنیتی در یزد بازداشت و به زندان یزد منتقل شد.(هرانا.22خرداد1405)

بازداشت و انتقال نویان حجازی به بیمارستان پس از ضرب و شتم

شهروند بهائی نویان حجازی ساکن ساری، پس از مراجعه به اداره اطلاعات این شهر برای دریافت وسایل شخصی ضبط‌شده خود بازداشت شد. وی در جریان بازداشت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و به دلیل جراحات وارده به بیمارستان منتقل شده است. او هم‌اکنون تحت نظر نیروهای امنیتی در بیمارستان بستری است. نویان حجازی در تاریخ ۴ تیرماه سال گذشته، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و در تاریخ ۱۲ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.لوا صمیمی، همسر نویان، نیز هنگامی که برای پیگیری وضعیت همسرش به بازداشتگاه کچوئی ساری مراجعه کرده بود، بازداشت شده بود.(هرانا.26خرداد1405)

گزارشی از بازداشت و عدم رسیدگی پزشکی به وضعیت فریده عبدی، شهروند بهائی

شهروند بهائی ۶۲ ساله ساکن شاهین‌شهر فریده عبدی، مورخ ۲۶ اردیبهشت ماه در این شهر بازداشت شده است. وی پس از بازداشت به زندان دولت آباد اصفهان منتقل شده و وضعیت پرونده او کماکان نامشخص است. همچنین این شهروند بهائی، با وجود ابتلا به بیماری‌های متعدد از جمله دیابت و کم‌کاری تیروئید از رسیدگی تخصصی پزشکی مناسب نیز محروم مانده است. همزمان با بازداشت این شهروند بهائی، منزل وی توسط ماموران مورد تفتیش قرار گرفت و تلفن همراهش نیز ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.28خرداد1405)

مسیحیان:

جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمان‌های مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته می‌شود تعداد زیادی از مسیحیان شناخته‌شده تنها به جرم‌هایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر می‌برند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم می‌شوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزه‌خواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندان‌های ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شده‌اند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شده‌اند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه :

محکومیت غزل مرزبان  نوکیش مسیحی  به بیش از ۹ سال حبس

غزل مرزبان،توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران،به ۹ سال و هشت ماه حبس تعزیری درزندان اوین محکوم شد. اتهاماتی از جمله «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» توسط قاضی ایمان افشاری علیه وی مطرح شده است. خانم مرزبان توسط  مأموران امنیتی، در تاریخ ۲۵ دی‌ماه ۱۴۰۴ با یورش به منزل شخصی‌اش در تهران بازداشت شد. خانم مرزبان در اعتراض به حکم ۹ سال و هشت ماه حبس خود که اخیرا توسط قاضی ایمان افشاری علیه وی صادر شده است، از تاریخ ۴ خرداد ۱۴۰۵، دست به اعتصاب غذا زده است. با گذشت هفت روز از آغاز اعتصاب غذا، وضعیت جسمانی او نامناسب است. ( هرانا،4خرداد1405)

اعزام بی‌نتیجه محشر پرندین به بیمارستان و تداوم محرومیت از درمان

محشر پرندین مسیحی محبوس در زندان اوین،با وجود نیاز فوری به آنژیوگرافی قلب و جراحی تومورهای ناحیه گردن، از رسیدگی تخصصی پزشکی محروم مانده است. خانم پرندین در هفته گذشته یک‌بار به بیمارستان اعزام شد، اما پس از انجام تنها یک آزمایش، بدون دریافت خدمات درمانی یا تجویز دارو، مجدداً به زندان بازگردانده شد. بنا بر تشخیص پزشک بهداری زندان، وی نیازمند انجام آنژیوگرافی قلب و جراحی تومورهای موجود در ناحیه گردن است. محشر پرندین، حدودا ۵۰ ساله، هنرمند و نقاش، مادر یک فرزند محصل و سرپرست خانواده است که پیشتر توسط دادگاه انقلاب به دو سال حبس محکوم شده است.(هرانا.10خرداد1405)

تخریب کلیسای تاریخی انجیلی مشهد به‌دست «عوامل ناشناس»

کلیسای تاریخی انجیلی مربوط به دورهٔ پهلوی اول است و در خیابان جنت، کوچهٔ گلستان شهر مشهد واقع شده است. این اثر در تاریخ ۲۵ مرداد ۱۳۸۴ با شمارهٔ ثبت ۱۳۳۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌ است.به گزارش رسانه‌ ایران «جماران» تخریب این کلیسا «توسط عوامل ناشناس» و با استفاده از بولدوزر صورت گرفته است. این اقدام در سایه غفلت مسوولان میراث فرهنگی رخ داده، عملیاتی که حدود دو ساعت طول کشیده و صبح روز ۱۴خرداد نیز با بستن اطراف این کلیسا از ورود افراد و خبرنگاران جهت عکاسی ممانعت به عمل آمده است.(هرانا.15خرداد1405)

نوکیش مسیحی حامد محبی که گفتند پیرو صهیونیست‌هاست

حامد محبی جوانی که ۱۵سال پیش خود از اعتیاد به الکل رسته بود و می‌گفت «عیسی مسیح» به او زندگی دوباره بخشیده است. صاحب یک مجموعه رُست قهوه و کافه‌ای به اسم «نشاط» در شهر رشت که همه او را به مهربانی و بامرام بودن می‌شناختند. مردی که در چند پیامی که در پاییز۱۴۰۴ با ما رد و بدل کرد تمام فکر و ذکرش هم‌بندی‌های محکوم به اعدامش و بازداشتی‌های گمنام بند میثاق لاکان بودند. حامد در تصادفی در دهم‌ خردادماه۱۴۰۵ در حوالی شهر نهبندان در استان خراسان جنوبی کشته شد. او تنها کشته تصادف یک اتوبوس ۲۶نفره است.(هرانا.15خرداد1405)

پایان محکومیت سرپرست و پوررضازاده،دو عضو کلیسای خانگی

دو نوکیش و عضو یک کلیسای خانگی سرپرست و پوررضازاده ، که در سال ۱۴۰۱ هر یک به پنج سال حبس محکوم شده بودند، از آبان ۱۴۰۲ دوران محکومیت خود را در قالب طرح «رأی باز» یا زندان باز سپری می‌کردند. محکومیت این دو در اردیبهشت‌ماه سال جاری به پایان رسید.( ماده ۱۸.18خذرداد1405)

آمریکا یک زن پناهجوی مسیحی ایرانی را به آفریقای مرکزی منتقل کرد

دولت ترامپ در ادامۀ سیاست سخت‌گیرانۀ مهاجرتی خود، مهاجرانی را که بازگرداندنشان به کشورهای مبدأ از نظر حقوقی با مانع روبروست، به جمهوری آفریقای مرکزی منتقل کرد. در میان این مهاجران، شهروندان ایران، افغانستان و سوریه نیز حضور دارند که انتقالشان به آفریقای مرکزی، کشوری درگیر فقر و بی‌ثباتی، نگرانی جدیدی دربارۀ سرنوشت آنان ایجاد کرده است.(محبت نیوز.21خرداد1405)

پیروان سایر ادیان :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌ های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به‌ نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌ های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌ اند.بازداشت‌ ها و خشونت‌ های هدفمند ارگان‌ های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می ‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌ فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ‌ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌ اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می ‌کردند، در زندان‌ های اوین و رجایی شهر به سر می ‌برند و ده‌ ها تن از پیروان آن نیز در زندان ‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌ های طولانی شده اند. یکی از آیین‌های مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینه‌سازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.

در این ماه :

میثم ویسی و مجتبی ویسی از فعالین فرهنگی کورد و پیرو آیین یارسان . قتل حکومتی دو برادر 

میثم ویسی و  برادرش مجتبی ویسی از فعالین سرشناس فرهنگی کورد و از موسسان کتابخانه کوردی دره‌دریژ در کرمانشاه  پس از محاصره منزل محل زندگیشان در یکی از روستاهای شهرستان دالاهو با شیک مستقیم نیروهای سپاه پاسداران کشته شدند.این دو برادر از پیروان آیین یارسان پس از اعتراضات دی‌ماه سال گذشته مخفیانه زندگی‌میکردند.همچنین  سرنوشت یکی از همراهان این دو برادر به نام فرشاد حاتمی‌پور کاملاً نامشخص است. این دو برادر پیش از این نیز بارها به دلیل فعالیت‌های هویت‌طلبانه و عقیدتی خود هدف سرکوب قرار گرفته بودند.( هه‌نگاو،8خرداد1405)

دو فعال کورد پیرو آیین یارسان و از بازداشت شدگان اعتراضات دی‌ماه سجاد و شایان ویسی به «محاربه» متهم شده‌اند

سجاد و شایان ویسی که پسر عموی همدیگر هستند، پس از چهار ماه بازداشت در زندان دیزل‌آباد کرمانشاه (کرماشان) تاکنون محبوس ماندە و به “محاربه” متهم شده‌اند،سجاد برادر میثم و مجتبی ویسی دو فعال فرهنگی شناخته شده کورد است که  در دالاهو با شلیک مستقیم نیروهای سپاه پاسداران جان باختند. شایان ویسی در جریان اعتراضات دی ماه و سجاد ویسی نیز روز یک‌شنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴ (۲۲ فوریه ۲۰۲۶) در مسیر دره‌دریژ به سرپل‌ذهاب و زمانیکه در حال رفتن به منزل خانوادگی همسرش بود، توسط نیروهای حکومتی بازداشت شده بود. (هه‌نگاو،9خرداد1405)

بازداشت یوسف غریبی شهروند پیرو آیین یارسان توسط نیروهای حکومتی

ساعت ده روز چهارشنبه ۲۰ خردادماه ۱۴۰۵ (۱۰ ژوئن ۲۰۲۶)، یوسف غریبی، شهروند ۳۷ ساله، اهل روستای چنگور جلیلوند از توابع شهرستان دالاهو و از پیروان آیین یارسان، بدون ارائه هرگونه برگه قضایی توسط نیروهای اداره اطلاعات در شاباد در محل کار او در شهرک مشاغل این شهر بازداشت شد. اطلاع دقیقی از دلایل بازداشت، اتهامات وارده، محل نگهداری و سرنوشت این شهروند در دسترس نیست.( هه‌نگاو.20خرداد1405)

 

آگاهی بیشتر:

این گزارشات آماری از میان بیش از 118 خبر که در طول فروردین، اردیبهشت و خرداد ماه 1405 تهیه شده است.

آمار فوق از گزارشات رسانه‌های داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمع‌آوری شده و عملاً نمی‌تواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیت‌های جامعه باشد.

این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانه‌های داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مرداد‌نیوز، سازمان ماده 18، کردپرس، کردپا، کمپین فعالین بلوچ، هه‌نگاو، بی‌بی‌سی فارسی، جمع‌آوری گرمردادده، تهیه شده است.

اخبار و گزارش‌های مربوط به نقض حقوق پیروان ادیان  در فروردین، اردیبشت و خرداد 1405  توسط اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان  گردآوری شده است. اطلاعات بیشتر در لینک زیر قابل مشاهده است:

https://adian.bashariyat.org/