گزارش تحلیلی نقض حقوق پیروان ادیان خرداد ماه 1405
تهیه شده توسط آقای صدرا مجیب یزدانی
ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهرهمند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس میتواند از این حقوق یا مجتمعاً بهطور خصوصی یا بهطور عمومی برخوردار باشد.
ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان بهمن ماه 1404 شمسی است. این گزارش به صورت آماری-تحلیلی ارائه میشود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیتهای مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییتهای فراوان در ایران محسوب میشود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروههای مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیتهای مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار دادهاند.بازداشتها و خشونتهای هدفمند ارگانهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحتفشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هماکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره میکردند، در زندانهای اوین و رجایی شهر به سر میبرند و دهها تن از پیروان آن نیز در زندانهای کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبسهای طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییتهای زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت میشناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی میشود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت میشناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال میشود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیهای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانههای اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تکتک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواستهای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی میشود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را میگذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیدهشان مورد بیاحترامی قرار میگیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار میدهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیتهای کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهرهمندی برابر از فرصتها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودییتهای جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبهرو هستند.
در این ماه :
تداوم محرومیت درمانی و وخامت حال علی سویدی در زندان شیبان اهواز
علی سویدی، این زندانی سنیمذهب عرب محبوس در بند ۸ زندان شیبان اهواز، از مشکلات کلیوی، دیابت و چربی خون بالا رنج میبرد، یکشنبه ۳۰ فروردینماه در پی افت فشار در داخل زندان بیهوش شده و به بیمارستان منتقل شده است. مسئولان زندان از اعلام محل بستری او به خانواده خودداری کرده و اجازه ملاقات نیز ندادهاند. علی سویدی از زمان بازداشت در ۱۱ مهرماه ۱۳۹۷ در روستای الحجیه از توابع شهرستان خفاجیه، با مشکلات جسمی جدی مواجه بوده و طی سالهای گذشته بهتدریج وضعیت سلامتیاش رو به وخامت گذاشته است.( هرانا.5خرداد1405)
روحانی اهل سنت عثمان ذاکری به خلع لباس روحانیت محکوم شد
حکم اخراج عثمان ذاکری از امامت جماعت مسجد جامع علیآباد بوکان و خلع لباس روحانیت صادر شده است. برکناری این روحانی در پی تشکیل پرونده از سوی نهادهای امنیتی و ارجاع آن به «شورای بزرگ غرب کشور» صورت گرفته است. این حکم بدون طی شدن روند دادرسی قضایی در دادگاههای ویژه روحانیت صادر شده است.(هرانا.10خرداد1405)
عبدالعزیز عمرزهی در زاهدان بازداشت شد
روحانی اهل سنت و مدرس سابق دارالعلوم مکی زاهدان عبدالعزیز عمرزهی ، شامگاه امروز سهشنبه ۱۹ خردادماه زمانی که آقای عمرزهی پس از خروج از مسجد مکی در مسیر منزل خود بود،، توسط نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت و به مکانی نامعلوم منتقل شد. اطلاعاتی در خصوص محل نگهداری، وضعیت جسمانی و اتهامات احتمالی منتسب به وی منتشر نشده است.(هرانا.18خرداد1405)
بیخبری از وضعیت فاروق حملی مولوی بلوچ پس از ۴۳ روز بازداشت
فعال مذهبی و مولوی بلوچ اهل شهرستان سرباز فاروق حملی مولوی بلوچ ، در مسیر بازگشت به محل سکونت خود در روستای «آبچگی»، در محدوده «نسکند» در حالی که سوار بر موتورسیکلت بود، بدون ارائه هرگونه برگه قضایی توسط نیروهای حکومتی متوقف و بازداشت شد و با گذشت ۴۳ روز از بازداشت کماکان هیچ اطلاعی از سرنوشت، مکان نگهداری و وضعیت سلامت وی در دسترس نیست. از دلایل بازداشت و اتهامات انتسابی به این شهروند بلوچ اطلاع دقیقی در سترس نیست.( ههنگاوو24خرداد1405)
۷ شهروند اهل سنت توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند
حسن عبیداوی، محمد (ابوعقیل) حزباوی، عبدالرحمن محمد حزباوی، جاسم (ابوماجد) سواری، محمد خنفری و محمد حزباوی، هفت شهروند اهل سنت شامگاه چهارشنبه ۲۷ خردادماه، در اهواز بازداشت و به مکان نامعلومی شدند. تا لحظه تنظیم این گزارش از اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.29خرداد1405)
بهائیان:
ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی میشود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمیخواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمیکنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آنها را تحت تعقیب قرار میدهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بودهاند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه میگیرند و همواره درمعرض دستگیریهای بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفتهاند. بهائیان هرگز قادر نبودهاند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار میگیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکانپذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناختهشده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار میگیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسبوکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیتهایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ میکنند.
در این ماه :
بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی،بلاتکلیفی زوج بهائی ادامه دارد
علیرغم گذشت بیش از ۵۰ روز از زمان بازداشت بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی ساکن شیراز همچنان به صورت بلاتکلیف در زندان عادل آباد شیراز نگهداری میشوند. رومینا خزعلی، نقاش و بهزاد یزدانی، مترجم و ویراستار،والدین دو فرزند نوجوان دختر و پسر هستند. زوج بهائی ساکن شیراز در تاریخهای هشتم و نهم فروردین ماه امسال توسط مأموران اطلاعات سپاه در منزل خود در شیراز بازداشت شدند.(هرانا،1خرداد1405)
شهروند بهائی امین ایمانیان به حبس محکوم شد
امین ایمانیان، شهروند بهائی ساکن بابل، با حکم دادگاه انقلاب بابل از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس محکوم شد. این شهروند بهائی که در رشته بوکس به عنوان مربی باشگاه و داور فعالیت دارد.( هرانا،2خرداد1405)
تداوم بازداشت و بلاتکلیفی آرتین غضنفری در زندان تهران بزرگ
شهروند بهائی و عکاس خبری آرتین غضنفری،با گذشت ۱۲۵ روز از زمان دستگیری، کماکان بهصورت بلاتکلیف در زندان تهران بزرگ محبوس است. آرتین غضنفری از بیماریهای متعددی، از جمله نارسایی قلبی، آسم و فشار خون بالا رنج میبرد و بهصورت روزانه نیازمند مصرف دارو است. با این حال، علیرغم پیگیریهای مکرر خانواده از مراجع قضایی، مسئولان مربوطه با آزادی موقت وی موافقت نکردهاند.این شهروند بهائی در تاریخ ۲۹ دی ماه سال گذشته و در منزل شخصی او در تهران صورت گرفته است و محل سکونت و کار وی مورد تفتیش قرار گرفت و ماموران شماری از وسایل الکترونیکی، کتاب ها و تجهیزات کاری و شخصی او را ضبط کردند.( هرانا،3خرداد1405)
پس از ۵۰ روز تداوم بازداشت و بلاتکلیفی ماندانا و مهسا ستوده، دو خواهر بهائی
مهسا ستوده ۲۵ ساله و ماندانا ستوده ۳۸ ساله دو خواهر بهائی ساکن شیراز با گذشت بیش از ۵۰ روز از بازداشت کماکان در وضعیت بلاتکلیفی و محروم از حقوق قانونی در زندان عادلآباد محبوس هستند. مهسا ستوده در تاریخ ۹ فروردین ۱۴۰۵ و خواهرش ماندانا ستوده در تاریخ ۱۲ فروردینماه سال جاری، در اقدامات جداگانه توسط ماموران اطلاعات سپاه پاسداران و بدون ارائه هرگونه حکم قضایی بازداشت شدند. دلایل بازداشت و اتهامات دقیق انتسابی به این دو خواهر بهائی توسط نهادهای امنیتی شیراز اطلاعات رسمی منتشر نشده است.( ههنگاو،4خرداد1405)
تداوم بازداشت و عدم رسیدگی پزشکی سارا سپهری، شهروند بهائی در زندان عادل آباد
سارا سپهری، شهروند بهائی در زندان عادل آباد شیراز ۴۷ روز در بازداشت و بلاتکلیفی بهسر می برد. سارا سپهری در طول بازداشت دچار خونریزی معده شده و فشار ناشی از بازجوییهای طولانیمدت، بیماری چشمیاش را تشدید کرده است. عدم دسترسی به دارو و درمان مناسب در هفتههای اخیر، به وخامت وضعیت جسمی و روحی وی انجامیده و او نیازمند رسیدگی تخصصی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان است. از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.محل سکونت وی و مادرش مورد تفتیش قرار گرفت وماموران جهت ورود به منزل خانم سپهری اقدام به شکستن درب ورودی کردند و در جریان این بازرسی شماری از لوازم شخصی و دیجیتال این شهروند بهائی توسط ماموران ضبط شد.( هرانا،5خرداد1405)
زن باردار،بشری مصطفوی در میان دهها بهائی زندانی در ایران است
بشری مصطفوی، زن باردار، در میان دهها بهائی زندانی در ایران است و در همین راستا جامعه جهانی بهائی همچنین به اظهارات قاضی در جریان فرجامخواهی دادستان علیه حکم تبرئه مصطفوی اشاره کرد و آن را نشانهای از نقش تعصبات مذهبی در آزار بهائیان دانست. قاضی خطاب به او گفته بود: «شما بهائی هستید و در کشور اسلامی باید تاوان بهائی بودن خود را بدهید.».(هرانا.5خرداد1405)
تشدید پروژه حذف مدنی جامعه بهایی در سال ۱۴۰۵
بهار ۱۴۰۵، یورش مأموران امنیتی به خانه یک زن ۶۶ ساله بهایی در شیراز، تنها یک عملیات امنیتی معمول نبود. مأموران امنیتی خانه افسانه جذابی راساعتها تفتیش کردند، کتابها، تصاویر مذهبی، تلفن همراه، اسناد شخصی و حتی طلاهای خانواده را ضبط نمودند. اتهام او همکاری با اسرائیل است. سپس او و مادر ۸۵ ساله بیمارش را به مصادره منزل و انتقال به مکانی نامعلوم تهدید کردند. این رویداد یکی از دهها مورد ثبتشده در موج تازه سرکوب جامعه بهایی ایران در ماههای آغازین سال ۱۴۰۵ بود.(هرانا.7خرداد1405)
شهروند بهائی نویان حجازی به حبس و دیگر مجازاتها محکوم شد
نویان حجازی توسط دادگاه انقلاب جویبار مستقر در شعبه ۱۰۲ دادگاه کیفری این شهرستان به مجازات حبس، پرداخت جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. آقای حجازی در تاریخ ۴ تیرماه سال گذشته، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و در تاریخ ۱۲ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.اکنون وی از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام» به هفت ماه و ۱۶ روز حبس و از بابت آنچه تبلیغ دین بهائی عنوان شده به پرداخت ۱۲۲ میلیون و ۵۰۱ هزار تومان جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت ۱۰ سال و یک روز محکوم شده است.( هرانا،7خرداد1405)
شهروند بهائی نهاله شهیدی یزدی جهت اجرای حکم حبس احضار شد
نهاله شهیدی یزدی پس از دریافت ابلاغیهای جهت اجرای حکم حبس به شعبه اجرای احکام دادگاه انقلاب کرمان مراجعه کرد.دراین ابلاغیه از وی خواسته شده، در تاریخ ۱۲ خردادماه، جهت اجرای حکم شش سال حبس خود در این شعبه قضایی حاضر شود. این شهروند بهائی در تاریخ ۸ فروردین ۱۴۰۲، در ایستگاه قطار کرمان، توسط ماموران اطلاعات سپاه این استان بازداشت و به زندان کرمان منتقل شد. در نهایت وی در تاریخ ۱۲ دی ۱۴۰۲، با تودیع وثیقه یک میلیارد و دویست میلیون تومانی از زندان آزاد شد. دادگاه بدوی این شهروند بهائی در مردادماه ۱۴۰۴ در دادگاه انقلاب کرمان برگزار شد. خانم شهیدی یزدی از بابت اتهام «تبلیغ علیه نظام و تشکیل دسته یا جمعیت با هدف برهم زدن امنیت کشور» تفهیم اتهام شد. (هرانا.8خرداد1405)
تداوم بلاتکلیفی فلورا صمدانی، شهروند بهائی در زندان یزد
شهروند بهائی فلورا صمدانی ساکن یزد، ۲۸ روز است که بازداشت شده و کماکان به صورت بلاتکلیف در زندان یزد نگهداری میشود. فلورا صمدانی، ۵۵ ساله، شهروند بهائی ساکن یزد و همسر احمد نعیمی است. آقای نعیمی نیز پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است.( هرانا،9خرداد1405)
رویا استوار به ۶ سال حبس و مجازاتهای تکمیلی محکوم شد
رویا استوار اهل اصفهان، توسط شعبه ۴۷ دادگاه تجدیدنظر این استان به ۶ سال حبس و مجازاتهای تکمیلی محکوم شد. خانم استوار، از بابت اتهام فعالیتهای آموزشی و تبلیغی مخل شرع اسلام از طریق ایجاد و مدیریت یک گروه واتساپی مرتبط با آیین بهایی، به پنج سال حبس، پرداخت جزای نقدی و محرومیت از حقوق اجتماعی به مدت ۱۵ سال و از بابت اتهام تبلیغ علیه نظام از طریق انتشار مطالب در فضای مجازی، به یک سال حبس محکوم شده است.(هرانا.11خرداد1405)
شکیلا قاسمی در چهارمین ماه بازداشت،همچنان در بلاتکلیفی بسر میبرد
با گذشت ۱۲۱ روز از ز مان بازداشت شکیلا قاسمی ،همچنان بدون تعیین تکلیف نهایی در زندان این شهر نگهداری میشود.در طول دوران بازداشت خود نزدیک به ۱۰۰ روز را در سلول انفرادی سپری کرده و حدود ۲۰ روز پیش به بند عمومی زندان کرمان منتقل شده است.همچنین نگهداری طولانیمدت او در سلول انفرادی، فشارهای روحی و جسمی قابل توجهی بر وی وارد کرده است. اطلاعاتی درباره دلایل بازداشت و اتهامات وی منتشر نشده است. شکیلا قاسمی، ۲۶ ساله، در تاریخ ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در کرمان بازداشت شد. پیش از بازداشت، مأموران منزل وی را تفتیش کرده و تمامی وسایل الکترونیکی متعلق به او و اعضای خانوادهاش را ضبط کردند.(هرانا.11خرداد1405)
صدور حکم حبس برای ربیع مالکی شهروند بهایی در مشهد
ربیع مالکی نامقی که در جریان اعتراضات ۱۸دی در مشهد بازداشت شده بود بر اساس حکم صادر شده از سوی شعبه ۵ دادگاه انقلاب مشهد، یکماه قبل در دادگاه حاضر و محاکمه شده است. او به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام به ده ماه زندان، از بابت اتهام اجتماع و تبانی به ۴سال و شش ماه زندان و ازبابت اتهام توهین به رهبری به ۲۰ماه زندان محکوم شده است. از این زمان بر اساس قوانین تجمیع مجازاتها ۳سال و ۶ماه زندان قابل اجراست که البته گفته شده برای مدت ۵سال تعلیق شده است.(هرانا.12خرداد1404)
۴۵روز بلاتکلیفی وفا کاشفی شهروند بهائی در زندان
وفا کاشفی شهروند ۳۲ ساله پس از دریافت احضاریه برای تفهیم اتهام، در تاریخ ۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ خود را به دادسرای مشهد معرفی کرد، اما پس از حضور در مرجع قضایی بازداشت و به زندان منتقل شد.او در دیماه ۱۴۰۴ در منزل شخصی خود بازداشت شد. او پس از حدود یک هفته با تودیع وثیقه یک میلیارد تومانی آزاد شد. قرار بود با افزایش مبلغ وثیقه از یک میلیارد به ده میلیارد تومان، زمینه آزادی موقت وفا کاشفی فراهم شود. با این حال، با وجود تامین وثیقه توسط خانواده او، دادسرا از پذیرش آن خودداری کرده و این شهروند بهایی همچنان در بازداشت به سر میبرد.(هرانا.12خرداد1405)
برسا مالکی، شهروند بهائی مشهدی، به حبس و محرومیتهای اجتماعی محکوم شد
با حکم دادگاه انقلاب مشهد،برسا مالکی به دو سال و یک روز حبس تعزیری، پرداخت ۸۰ میلیون تومان جزای نقدی و شش سال محرومیت از حقوق اجتماعی محکوم شد. این شهروند بهائی به اتهام «فعالیت آموزشی یا تبلیغی انحرافی مغایر یا مخل به شرع مقدس اسلام» موضوع ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی، مجرم شناخته شده است. برسا مالکی در تاریخ ۲ بهمنماه سال گذشته، به همراه ۱۱ شهروند دیگر در جریان برگزاری یک مراسم تولد در مشهد بازداشت شد. وی پس از حدود سه هفته بازداشت، در تاریخ ۲۶ بهمنماه با تودیع وثیقه از زندان وکیلآباد مشهد آزاد شد.(هرانا.12خرداد1405)
جوان ۱۹ساله بهایی پارسا نجفی، در اصفهان بازداشت شد
شنبه ۱۶ خرداد ۱۴۰۵ حدود ساعت ۹ تا ۹:۳۰، ماموران امنیتی بدون اطلاع قبلی و بدون به صدا درآوردن زنگ منزل، با استفاده از کلید وارد خانه پارسا نجفی، جوان ۱۹ ساله بهایی ساکن اصفهان شدند و اعلام کردند که حکم بازداشت او را در اختیار دارند. ماموران ضمن بههم ریختن وسایل خانه، تعدادی از اموال شخصی خانواده را نیز ضبط کردند؛ از جمله تلفنهای همراه و لپتاپهای شخصی، کارتهای بانکی، پول نقد، کتابهای مختلف از جمله کتابهای درسی و آموزشی، تابلوها، مدارک هویتی، گذرنامه و سایر وسایل شخصی، را ضبط کردند. او به زندان مرکزی اصفهان منتقل شده است. با این حال، تاکنون هیچگونه اطلاعات دیگری درباره وضعیت این شهروند بهایی، دلایل بازداشت یا روند پرونده در اختیار خانواده قرار نگرفته است.( ایران وایر.16خرداد1405)
تداوم بلاتکلیفی آرتین غضنفری، شهروند بهایی در بازداشت
علیرغم گذشت بیش از ۴ ماه از تاریخ دستگیری آرتین غضنفری، این شهروند بهایی در مراحل بازجویی، بازپرسی و سایر روند پرونده اش از حق دسترسی به وکیل مورد نظر نظر خود در آن دوره محروم شده بود و همچنان در زندان اوین با وضعیت بلاتکلیف بسر می برد. آرتین غضنفری، در تاریخ ۲۹ دی ماه ۱۴۴۰۴، توسط نیروهای امنیتی در منزل خود، بازداشت و برخی لوازم شخصی وی از قبیل گوشی تلفن همراه و لپ تاپ وی هم توقیف شد. این شهروند بهایی در زمینه عکاسی خبری و رسانه ای فعالیت می کند و به نظر می رسد علت اصلی دستگیری وی مرتبط با شغل وی بوده باشد.( حقوق بشر در ایران.17خرداد1405)
غزاله رعیت شهروند بهائی ساکن مشهد و از بازداشتشدگان اعتراضات دی ماه به ۲۲ ماه حبس محکوم شد
از سوی دادگاه انقلاب مشهد غزاله رعیت شهروند بهائی ساکن مشهد و از بازداشتشدگان اعتراضات دی ماه پنجشنبه ۲۵ دی ۱۴۰۴ (۱۵ ژانویه ۲۰۲۶) در زمان حضور در محل کار خود توسط نیروهای حکومتی بازداشت شد. به تحمل ۲۲ ماه حبس تعزیری محکوم شده است.ماموران همزمان با بازداشت، به منزل شخصی وی یورش برده و پس از تفتیش کامل محل، اقدام به ضبط شماری از وسایل شخصی این شهروند کردند.( ههنگاو.19خرداد1405)
سه ماه بلاتکلیفی پژمان زارع، شهروند بهایی در زندان عادلآباد شیراز
شهروند بهایی ساکن شیراز پژمان زارع،با گذشت حدود سه ماه از زمان بازداشت، همچنان به صورت بلاتکلیف در زندان عادلآباد این شهر در بازداشت موقت به سر میبرد. خانواده آقای زارع همچنان از جزئیات اتهامات مطرحشده علیه او بیاطلاع هستند. پرونده پژمان زارع در شعبه ۱۴ دادسرای انقلاب شیراز و در مرحله بازپرسی قرار دارد. پژمان زارع روز ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ توسط ماموران وزارت اطلاعات در منزل شخصی خود در شیراز بازداشت و به یکی از بازداشتگاههای امنیتی منتقل شد.( ایران وایر.19خرداد1405)
احمد نعیمی، شهروند بهائی بازداشت شد
شنبه ۲۳ خردادماه، احمد نعیمی، شهروند بهائی ساکن یزد، پس از حضور در شعبه ۶ بازپرسی دادسرای این شهرستان بازداشت شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از محل نگهداری این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. احمد نعیمی پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است. فلورا صمدانی، همسر این شهروند بهائی در تاریخ ۱۳ اردیبهشتماه توسط نیروهای امنیتی در یزد بازداشت و به زندان یزد منتقل شد.(هرانا.22خرداد1405)
بازداشت و انتقال نویان حجازی به بیمارستان پس از ضرب و شتم
شهروند بهائی نویان حجازی ساکن ساری، پس از مراجعه به اداره اطلاعات این شهر برای دریافت وسایل شخصی ضبطشده خود بازداشت شد. وی در جریان بازداشت مورد ضرب و شتم قرار گرفت و به دلیل جراحات وارده به بیمارستان منتقل شده است. او هماکنون تحت نظر نیروهای امنیتی در بیمارستان بستری است. نویان حجازی در تاریخ ۴ تیرماه سال گذشته، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و در تاریخ ۱۲ مرداد همان سال با تودیع وثیقه آزاد شد.لوا صمیمی، همسر نویان، نیز هنگامی که برای پیگیری وضعیت همسرش به بازداشتگاه کچوئی ساری مراجعه کرده بود، بازداشت شده بود.(هرانا.26خرداد1405)
گزارشی از بازداشت و عدم رسیدگی پزشکی به وضعیت فریده عبدی، شهروند بهائی
شهروند بهائی ۶۲ ساله ساکن شاهینشهر فریده عبدی، مورخ ۲۶ اردیبهشت ماه در این شهر بازداشت شده است. وی پس از بازداشت به زندان دولت آباد اصفهان منتقل شده و وضعیت پرونده او کماکان نامشخص است. همچنین این شهروند بهائی، با وجود ابتلا به بیماریهای متعدد از جمله دیابت و کمکاری تیروئید از رسیدگی تخصصی پزشکی مناسب نیز محروم مانده است. همزمان با بازداشت این شهروند بهائی، منزل وی توسط ماموران مورد تفتیش قرار گرفت و تلفن همراهش نیز ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.28خرداد1405)
مسیحیان:
جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار میگیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بیشماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیتهای مذهبیشان زندانیشده، مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمانهای مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته میشود تعداد زیادی از مسیحیان شناختهشده تنها به جرمهایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر میبرند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم میشوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزهخواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندانهای ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شدهاند. فشار دستگاههای امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمالشده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواستههای آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان منجمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسیزبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی دادهاند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شدهاند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناختهشده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگانهای مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد میکنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطهی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد میکند.
در این ماه :
محکومیت غزل مرزبان نوکیش مسیحی به بیش از ۹ سال حبس
غزل مرزبان،توسط شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب تهران،به ۹ سال و هشت ماه حبس تعزیری درزندان اوین محکوم شد. اتهاماتی از جمله «تبلیغ علیه نظام» و «اجتماع و تبانی علیه امنیت کشور» توسط قاضی ایمان افشاری علیه وی مطرح شده است. خانم مرزبان توسط مأموران امنیتی، در تاریخ ۲۵ دیماه ۱۴۰۴ با یورش به منزل شخصیاش در تهران بازداشت شد. خانم مرزبان در اعتراض به حکم ۹ سال و هشت ماه حبس خود که اخیرا توسط قاضی ایمان افشاری علیه وی صادر شده است، از تاریخ ۴ خرداد ۱۴۰۵، دست به اعتصاب غذا زده است. با گذشت هفت روز از آغاز اعتصاب غذا، وضعیت جسمانی او نامناسب است. ( هرانا،4خرداد1405)
اعزام بینتیجه محشر پرندین به بیمارستان و تداوم محرومیت از درمان
محشر پرندین مسیحی محبوس در زندان اوین،با وجود نیاز فوری به آنژیوگرافی قلب و جراحی تومورهای ناحیه گردن، از رسیدگی تخصصی پزشکی محروم مانده است. خانم پرندین در هفته گذشته یکبار به بیمارستان اعزام شد، اما پس از انجام تنها یک آزمایش، بدون دریافت خدمات درمانی یا تجویز دارو، مجدداً به زندان بازگردانده شد. بنا بر تشخیص پزشک بهداری زندان، وی نیازمند انجام آنژیوگرافی قلب و جراحی تومورهای موجود در ناحیه گردن است. محشر پرندین، حدودا ۵۰ ساله، هنرمند و نقاش، مادر یک فرزند محصل و سرپرست خانواده است که پیشتر توسط دادگاه انقلاب به دو سال حبس محکوم شده است.(هرانا.10خرداد1405)
تخریب کلیسای تاریخی انجیلی مشهد بهدست «عوامل ناشناس»
کلیسای تاریخی انجیلی مربوط به دورهٔ پهلوی اول است و در خیابان جنت، کوچهٔ گلستان شهر مشهد واقع شده است. این اثر در تاریخ ۲۵ مرداد ۱۳۸۴ با شمارهٔ ثبت ۱۳۳۷۵ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.به گزارش رسانه ایران «جماران» تخریب این کلیسا «توسط عوامل ناشناس» و با استفاده از بولدوزر صورت گرفته است. این اقدام در سایه غفلت مسوولان میراث فرهنگی رخ داده، عملیاتی که حدود دو ساعت طول کشیده و صبح روز ۱۴خرداد نیز با بستن اطراف این کلیسا از ورود افراد و خبرنگاران جهت عکاسی ممانعت به عمل آمده است.(هرانا.15خرداد1405)
نوکیش مسیحی حامد محبی که گفتند پیرو صهیونیستهاست
حامد محبی جوانی که ۱۵سال پیش خود از اعتیاد به الکل رسته بود و میگفت «عیسی مسیح» به او زندگی دوباره بخشیده است. صاحب یک مجموعه رُست قهوه و کافهای به اسم «نشاط» در شهر رشت که همه او را به مهربانی و بامرام بودن میشناختند. مردی که در چند پیامی که در پاییز۱۴۰۴ با ما رد و بدل کرد تمام فکر و ذکرش همبندیهای محکوم به اعدامش و بازداشتیهای گمنام بند میثاق لاکان بودند. حامد در تصادفی در دهم خردادماه۱۴۰۵ در حوالی شهر نهبندان در استان خراسان جنوبی کشته شد. او تنها کشته تصادف یک اتوبوس ۲۶نفره است.(هرانا.15خرداد1405)
پایان محکومیت سرپرست و پوررضازاده،دو عضو کلیسای خانگی
دو نوکیش و عضو یک کلیسای خانگی سرپرست و پوررضازاده ، که در سال ۱۴۰۱ هر یک به پنج سال حبس محکوم شده بودند، از آبان ۱۴۰۲ دوران محکومیت خود را در قالب طرح «رأی باز» یا زندان باز سپری میکردند. محکومیت این دو در اردیبهشتماه سال جاری به پایان رسید.( ماده ۱۸.18خذرداد1405)
آمریکا یک زن پناهجوی مسیحی ایرانی را به آفریقای مرکزی منتقل کرد
دولت ترامپ در ادامۀ سیاست سختگیرانۀ مهاجرتی خود، مهاجرانی را که بازگرداندنشان به کشورهای مبدأ از نظر حقوقی با مانع روبروست، به جمهوری آفریقای مرکزی منتقل کرد. در میان این مهاجران، شهروندان ایران، افغانستان و سوریه نیز حضور دارند که انتقالشان به آفریقای مرکزی، کشوری درگیر فقر و بیثباتی، نگرانی جدیدی دربارۀ سرنوشت آنان ایجاد کرده است.(محبت نیوز.21خرداد1405)
پیروان سایر ادیان :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده اند.بازداشت ها و خشونت های هدفمند ارگان های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می کردند، در زندان های اوین و رجایی شهر به سر می برند و ده ها تن از پیروان آن نیز در زندان های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس های طولانی شده اند. یکی از آیینهای مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینهسازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.
در این ماه :
میثم ویسی و مجتبی ویسی از فعالین فرهنگی کورد و پیرو آیین یارسان . قتل حکومتی دو برادر
میثم ویسی و برادرش مجتبی ویسی از فعالین سرشناس فرهنگی کورد و از موسسان کتابخانه کوردی درهدریژ در کرمانشاه پس از محاصره منزل محل زندگیشان در یکی از روستاهای شهرستان دالاهو با شیک مستقیم نیروهای سپاه پاسداران کشته شدند.این دو برادر از پیروان آیین یارسان پس از اعتراضات دیماه سال گذشته مخفیانه زندگیمیکردند.همچنین سرنوشت یکی از همراهان این دو برادر به نام فرشاد حاتمیپور کاملاً نامشخص است. این دو برادر پیش از این نیز بارها به دلیل فعالیتهای هویتطلبانه و عقیدتی خود هدف سرکوب قرار گرفته بودند.( ههنگاو،8خرداد1405)
دو فعال کورد پیرو آیین یارسان و از بازداشت شدگان اعتراضات دیماه سجاد و شایان ویسی به «محاربه» متهم شدهاند
سجاد و شایان ویسی که پسر عموی همدیگر هستند، پس از چهار ماه بازداشت در زندان دیزلآباد کرمانشاه (کرماشان) تاکنون محبوس ماندە و به “محاربه” متهم شدهاند،سجاد برادر میثم و مجتبی ویسی دو فعال فرهنگی شناخته شده کورد است که در دالاهو با شلیک مستقیم نیروهای سپاه پاسداران جان باختند. شایان ویسی در جریان اعتراضات دی ماه و سجاد ویسی نیز روز یکشنبه ۳ اسفند ۱۴۰۴ (۲۲ فوریه ۲۰۲۶) در مسیر درهدریژ به سرپلذهاب و زمانیکه در حال رفتن به منزل خانوادگی همسرش بود، توسط نیروهای حکومتی بازداشت شده بود. (ههنگاو،9خرداد1405)
بازداشت یوسف غریبی شهروند پیرو آیین یارسان توسط نیروهای حکومتی
ساعت ده روز چهارشنبه ۲۰ خردادماه ۱۴۰۵ (۱۰ ژوئن ۲۰۲۶)، یوسف غریبی، شهروند ۳۷ ساله، اهل روستای چنگور جلیلوند از توابع شهرستان دالاهو و از پیروان آیین یارسان، بدون ارائه هرگونه برگه قضایی توسط نیروهای اداره اطلاعات در شاباد در محل کار او در شهرک مشاغل این شهر بازداشت شد. اطلاع دقیقی از دلایل بازداشت، اتهامات وارده، محل نگهداری و سرنوشت این شهروند در دسترس نیست.( ههنگاو.20خرداد1405)
آگاهی بیشتر:
این گزارشات آماری از میان بیش از53 خبر که در طول خرداد 1405 تهیه شده است.
آمار فوق از گزارشات رسانههای داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمعآوری شده و عملاً نمیتواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیتهای جامعه باشد.
این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانههای داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مردادنیوز، سازمان ماده 18، کردپرس، کردپا، کمپین فعالین بلوچ، ههنگاو، بیبیسی فارسی، جمعآوری گرمردادده، تهیه شده است.
اخبار و گزارشهای مربوط به نقض حقوق پیروان ادیان در اسفند ماه 1404 توسط اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان گردآوری شده است. اطلاعات بیشتر در لینک زیر قابل مشاهده است:
