گزارش تحلیلی نقض حقوق پیروان سایر ادیان

گزارش تحلیلی وآماری نقض حقوق پیروان ادیان اردیبهشت ماه 1405

صدرا مجیب ‌یزدانی

ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر

هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهره‌مند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان می‌باشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس می‌تواند از این حقوق یا مجتمعاً به‌طور خصوصی یا به‌طور عمومی برخوردار باشد.

ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر

 هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.

 گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان بهمن ماه 1404 شمسی است. این گزارش به ‌صورت آماری-تحلیلی ارائه می‌شود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به ‌خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همین‌طور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیت‌های مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییت‌های فراوان در ایران محسوب می‌شود.

فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به ‌نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار داده‌اند.بازداشت‌ها و خشونت‌های هدفمند ارگان‌های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌فشارهای بیشتری قرار دارند، آن‌ها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره می‌کردند، در زندان‌های اوین و رجایی شهر به سر می‌برند و ده‌ها تن از پیروان آن نیز در زندان‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌های طولانی شده‌اند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییت‌های زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت می‌شناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی می‌شود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت می‌شناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال می‌شود، آن‌ها که اکثراً در مناطق حاشیه‌ای کشور زندگی می‌کنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانه‌های اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.

اهل سنت:

اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تک‌تک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواسته‌ای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی می‌شود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را می‌گذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیده‌شان مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار می‌دهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیت‌های کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهره‌مندی برابر از فرصت‌ها و امکانات محروم هستند، همین‌طور با موانع و محدودییت‌های جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبه‌رو هستند.

در این ماه :

علی سویدی از زندان شیبان اهواز به بیمارستان اعزام شد

علی سویدی، زندانی سنی مذهب محبوس در بند هشت زندان شیبان اهواز، در پی حال نامساعد جسمانی از زندان به بیمارستان اعزام شد. این زندانی سنی‌مذهب از بیماری‌هایی از جمله مشکلات کلیوی، دیابت و چربی خون بالا رنج می‌برد. وی روز یکشنبه ۳۰ فروردین‌ماه در پی افت فشار در زندان بیهوش شد و سپس به بیمارستان منتقل شد. با این حال، مسئولان زندان به خانواده او اجازه ملاقات نداده و حتی نام بیمارستانی را که وی به آن اعزام شده، به آنان اعلام نکرده‌اند. از آن زمان تاکنون، خانواده وی از وضعیت آقای سویدی بی‌اطلاع مانده‌اند. بی‌خبری از وضعیت سلامت او موجب افزایش نگرانی خانواده و بستگانش شده است.(هرانا.4 اردیبهشت1405)

انتقال یاسین تاج فعال مذهبی بلوچ به زندان مرکزی زاهدان پس از یک ماه بازداشت

یاسین تاج، از فعالان مذهبی اهل سنت که حدود یک ماه پیش در شهرستان سرباز بازداشت شده بود، اخیراً و پس از پایان مراحل بازجویی به زندان مرکزی زاهدان منتقل شده است. حافظ یاسین تاج، برادر مولوی عبدالقیوم تاج، از نویسندگان و پژوهشگران سرشناس اهل سنت در بلوچستان است. شایان ذکر است که خانواده تاج به دلیل فعالیت‌های علمی و مذهبی خود، همواره تحت فشارهای نهادهای امنیتی بوده و پیش از این نیز بارها احضار و مورد بازجویی قرار گرفته بودند.( سازمان حقوق بشری هه‌نگاو،.8اردیبهشت1405)

بهائیان:

ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی می‌شود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمی‌خواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمی‌کنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را تحت تعقیب قرار می‌دهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی  تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بوده‌اند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه می‌گیرند و همواره درمعرض دستگیری‌های بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفته‌اند. بهائیان هرگز قادر نبوده‌اند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار می‌گیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکان‌پذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بین‌المللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بین‌المللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناخته‌شده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره‌ مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار می‌گیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسب‌وکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیت‌هایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ می‌کنند.

در این ماه :

تداوم بازداشت و بی‌خبری از بهزاد یزدانی و رومینا خزعلی، زوج بهائی

با گذشت حدود سه هفته از بازداشت رومینا خزعلی و بهزاد یزدانی، زوج بهائی ساکن شیراز، کماکان هیچ تغییری در وضعیت پرونده این دو شهروند حاصل نشده و بی‌خبری از سرنوشت آنان ادامه دارد. به گزارش منابع مطلع، این زوج از زمان بازداشت تاکنون از حق ملاقات با خانواده محروم بوده‌اند و پیگیری‌های مکرر خانواده نیز بی‌نتیجه مانده است. رومینا خزعلی و بهزاد یزدانی دارای دو فرزند نوجوان محصل هستند که در پی بازداشت والدین خود با مشکلات متعددی مواجه شده‌اند. بنا بر گزارش‌ها، مأموران در جریان تفتیش منزل، وسایل الکترونیکی از جمله لپ‌تاپ و تبلت این خانواده را ضبط کرده‌اند که با گذشت هفته‌ها همچنان بازگردانده نشده است. این موضوع روند تحصیل فرزندان را با اختلال جدی روبه‌رو کرده است.(هرانا.1 اردیبهشت1405)

تداوم بازداشت؛ بی‌خبری از وضعیت ۳ شهروند بهائی در شیراز ادامه دارد

با گذشت ۱۸ روز از بازداشت بهزاد بصیری و ماندانا ستوده و ۲۱ روز از بازداشت مهسا ستوده، خانواده‌ها و نزدیکان این شهروندان بهائی همچنان در بی‌خبری کامل از وضعیت آنان به‌سر می‌برند و تلاش‌هایشان برای کسب اطلاع از محل نگهداری و شرایط این افراد تاکنون بی‌نتیجه مانده است. همچنین، وکلا تاکنون موفق به ثبت وکالت و پیگیری وضعیت حقوقی آنها نشده‌اند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.1 اردیبهشت1405)

کرمان؛ سه زن بهائی جهت اجرای حکم حبس راهی زندان شدند

دیدار احمدی، بشری مصطفوی و النا نعیمی، شهروندان بهائی ساکن رفسنجان، روز جاری جهت اجرای حکم حبس راهی زندان شهرستان کرمان شدند. لازم به ذکر است که خانم مصطفوی در حال حاضر باردار است. این سه شهروند پیشتر توسط شعبه هفتم دادگاه تجدیدنظر استان کرمان هر کدام به چهار ماه حبس محکوم شدند. آنان در تاریخ ۲۴ اردیبهشت ۱۴۰۴، بابت اتهام «تبلیغ به نفع گروه‌ها یا سازمان‌های مخالف نظام جمهوری اسلامی» در شعبه مذکور محاکمه شده بودند.(هرانا.5 اردیبهشت1405)

۲۰ روز بی‌خبری از مهسا ستوده؛ خواهر و شوهرخواهرش هم بازداشت شدند

با گذشت ۲۰ روز از بازداشت «مهسا ستوده»، شهروند ۲۵ ساله بهایی ساکن شیراز، همچنان هیچ اطلاعی از وضعیت نگهداری، محل بازداشت و اتهامات احتمالی او در دسترس نیست. بر اساس این گزارش‌ها، او در طول این مدت از حق تماس با خانواده محروم بوده و امکان دسترسی به وکیل نیز نداشته است. سه روز پس از بازداشت مهسا ستوده، خواهر او «ماندانا ستوده» به همراه همسرش «بهزاد بصیری» نیز توسط نیروهای وابسته به سپاه پاسداران بازداشت شده‌اند. منابع مطلع به ایران‌وایر گفته‌اند که بازداشت این دو نفر با اعمال خشونت همراه بوده و از زمان بازداشت تاکنون، هیچ‌گونه اطلاعی از وضعیت آنان نیز منتشر نشده است.( ایران‌وایر،7 اردیبهشت1405)

یک خانواده ایرانی بهایی پناه‌جو در ترکیه در معرض دیپورت

«شیلان میرزایی» فعال حقوق بشر ساکن کانادا با انتشار پستی در حساب کاربری اینستاگرام خود خبر داد یک خانواده بهایی و پناه‌جو در ترکیه، توسط پلیس این کشور بازداشت و در خطر دیپورت به ایران قرار دارند. فرزاد میثاقی برای دریافت مجوز خروج از شهر و سفر به آنکارا برای انجام کارهای مرتبط با پرونده انتقال خود به کشور کانادا به پلیس مراجعه کرده بود اما به‌جای دریافت مجوز، بازداشت شد.(هرانا.8اردیبهشت1405)

شیراز؛ تداوم بازداشت و بلاتکلیفی سارا سپهری، شهروند بهائی

با گذشت ۲۱ روز از زمان بازداشت سارا سپهری، شهروند ۴۱ ساله و پیرو آیین بهائی ساکن شیراز، وی کماکان در وضعیت بلاتکلیفی در زندان عادل‌آباد این شهر نگهداری می‌شود. منابع مطلع اعلام کرده‌اند که خانم سپهری پیش از بازداشت تحت مراقبت‌های پزشکی قرار داشته و فشارهای ناشی از حبس و استرس‌های محیط زندان، سلامت جسمانی او را با تهدید جدی مواجه کرده است. همچنین، وی مسئولیت اصلی نگهداری و رسیدگی به امور مادر معلول خود را بر عهده داشته که بازداشت وی، خانواده را با دشواری‌های مضاعفی روبرو کرده است.(هرانا.9اردیبهشت1405)

حبس بدون تصمیم؛ ادامه بی‌خبری از سرنوشت پژمان زارع، شهروند بهائی

پژمان زارع، شهروند بهائی ساکن شیراز، علیرغم گذشت ۴۷ روز از زمان بازداشت، کماکان از محل نگهداری‌اش اطلاعی حاصل نشده است. بی‌خبری از سرنوشت این شهروند منجر به نگرانی خانواده و نزدیکان وی شده است. حدود سه هفته پیش، از خانواده خواسته شده برای آزادی او وثیقه تهیه کنند. خانواده نیز با فراهم کردن وثیقه مورد نظر، آن را تحویل داده‌اند، اما با گذشت این مدت، شرایط آزادی وی فراهم نشده است. از سوی دیگر، گزارش‌هایی مبنی بر افزوده شدن اتهامات جدید به پرونده او نیز مطرح شده است. به خانواده نیز هشدار داده شده که از پیگیری وضعیت او خودداری کنند.(هرانا.10 اردیبهشت1405)

حبس بدون تصمیم؛ تداوم بلاتکلیفی وفا کاشفی، شهروند بهائی در زندان وکیل‌آباد

وفا کاشفی، شهروند بهائی ساکن مشهد، با گذشت ۱۰ روز از زمان بازداشت، کماکان در زندان وکیل‌آباد این شهر در وضعیت بلاتکلیف به‌سر می‌برد. آقای کاشفی در تاریخ ۱ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۵ پس از مراجعه به دادسرای مشهد بازداشت و به زندان وکیل آباد منتقل شد. با گذشت ۱۰ روز از زمان دستگیری این شهروند بهائی، تاکنون رسیدگی نتیجه‌بخشی به پرونده قضایی وی صورت نگرفته است.(هرانا.10 اردیبهشت1405)

نگرانی از وضعیت جسمی و روحی عنقا سیاوشی، جوان ۱۹ ساله بهایی

وضعیت جسمی عنقا سیاوشی، زندانی ۱۹ ساله بهایی در شرایط نگران کننده‌ای قرار دارد. این شهروند بهایی روز ۱۸ فروردین ۱۴۰۵ بدون ارائه حکم قضایی در منزل خانوادگی خود در شیراز بازداشت شده بود، اخیراً به زندان عادل‌آباد این شهر منتقل شده است. در همین رابطه، پونه روحی‌زادگان، خاله عنقا سیاوشی، اعلام کرده است که او پیش از بازداشت تحت درمان دارویی بوده و قطع ناگهانی این داروها می‌تواند عوارض جدی و خطرناکی برایش به همراه داشته باشد. به گفته وی، تاکنون اجازه رساندن داروهای مورد نیاز به او داده نشده است.( ایران‌وایر.11 اردیبهشت1405)

حمایت‌های جهانی از دو زندانی بهایی؛ درخواست آزادی پیوند و برنا نعیمی

جامعه جهانی بهایی در بیانیه‌ای اعلام کرد که هم‌زمان با افزایش فشارهای بین‌المللی بر حکومت ایران برای آزادی زندانیان بهایی تحت شکنجه، موجی گسترده از حمایت شخصیت‌های فرهنگی، مدافعان حقوق بشر، مقامات دولتی و نمایندگان پارلمان‌های مختلف جهان در دفاع از پیوند نعیمی و برنا نعیمی شکل گرفته است. این موج حمایت پس از آن آغاز شد که جامعه جهانی بهایی برای نخستین‌بار جزییات مربوط به «اتهامات پوچ» و «شکنجه‌های بی‌رحمانه» علیه این دو جوان در دوران بازداشت را افشا کرد؛ افشاگری‌ای که واکنش‌های گسترده بین‌المللی را در پی داشت.( ایران‌وایر.11 اردیبهشت1405)

یزد؛ فلورا صمدانی، شهروند بهائی بازداشت شد

فلورا صمدانی، شهروند بهائی، روز یکشنبه ۱۳ اردیبهشت‌ماه، توسط نیروهای امنیتی در یزد بازداشت شد. با گذشت سه روز از زمان دستگیری خانم صمدانی، اطلاع دقیقی از سرنوشت این زن بهائی در دست نیست. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند، اطلاعی حاصل نشده است. فلورا صمدانی، شهروند بهائی ساکن یزد و همسر احمد نعیمی است. آقای نعیمی نیز پیشتر به دلیل باورهای مذهبی و اعتقادات خود، سابقه بازداشت و برخوردهای قضایی را داشته است.(هرانا.15 اردیبهشت1405)

منزل یک زوج بهائی در شیراز تفتیش شد

صبح روز پنجشنبه ۱۷ اردیبهشت‌ماه، منزل فرامرز و پریوش ندافیان، شهروندان بهائی ساکن شیراز، توسط نیروهای امنیتی تفتیش شد. در جریان این اقدام، برخی لوازم شخصی و اموال این خانواده از جمله تلفن‌های همراه، کیس کامپیوتر، کتاب‌ها و طلا و جواهرات ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از نهاد مسئول این اقدام و دلایل آن اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.17 اردیبهشت1405)

کرج؛ ریاض بهراد، شهروند بهائی بازداشت شد

ریاض بهراد، شهروند بهایی، روز چهارشنبه ۱۶ اردیبهشت‌ماه پس از حضور در دادسرای کرج بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهایی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.18 اردیبهشت1405)

شیراز؛ منزل افسانه جذابی، شهروند بهائی تفتیش شد

صبح روز سه‌شنبه ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۵، مأموران امنیتی با ارائه حکم قضایی وارد منزل خانم جذابی شده و اقدام به تفتیش محل سکونت وی کردند. در جریان این بازرسی، وسایل متعددی از جمله کتاب‌ها، قاب‌ها، گوشی موبایل و یک پلاک و زنجیر طلا توسط مأموران ضبط شده است. در حکم قضایی ارائه‌شده، دلیل تفتیش منزل، همکاری با رژیم اسرائیل ذکر شده بود. همچنین در زمان تفتیش، درباره فعالیت‌های رسانه‌ای یکی از فرزندان این خانواده در خارج از کشور، به آنان هشدار داده شده است. افسانه جذابی (راسخی)، شهروند ۶۶ ساله بهائی ساکن شیراز است.(هرانا.19 اردیبهشت1405)

رومینا گلی، شهروند بهائی در ساری بازداشت و تفهیم اتهام شد

رومینا گلی، شهروند بهائی ساکن ساری، روز گذشته بازداشت شد و امروز یکشنبه، جلسه بازپرسی وی در دادسرای این شهرستان برگزار شد. در پایان این جلسه، قرار بازداشت موقت یک‌ماهه برای وی صادر شده است. رومینا گلی روز گذشته توسط ماموران امنیتی در ساری بازداشت شده است. همزمان، منزل وی مورد تفتیش قرار گرفته و وسایل دیجیتال شخصی و کتاب‌های مذهبی مرتبط با آیین بهائی توسط ماموران ضبط شده‌اند.(هرانا.20 اردیبهشت1405)

سمنان؛ انیسا فنائیان، شهروند بهائی برای تحمل ادامه حبس بازداشت شد

انیسا فنائیان، شهروند بهائی، برای اجرای ادامه محکومیت خود در سمنان بازداشت شد. او پیش‌تر پس از پذیرش درخواست اعاده دادرسی و ارجاع پرونده به شعبه هم‌عرض، بار دیگر به هشت سال حبس محکوم شده بود. خانم فنائیان بعد از ظهر امروز دوشنبه ۲۱ اردیبهشت‌ماه، در منزل شخصی خود در سمنان توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. ماموران در زمان بازداشت، حکم جلب وی جهت اجرای ادامه دوران محکومیت را به همراه داشتند.(هرانا.21اردیبهشت1405)

عنقا سیاوشی، شهروند بهائی آزاد شد

دوشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه، عنقا سیاوشی، شهروند بهائی ساکن شیراز با تودیع وثیقه از زندان عادل آباد این شهر آزاد شد. این شهروند بهائی، شامگاه سه‌شنبه ۱۸ فروردین‌ماه، توسط مأموران اداره اطلاعات بازداشت و پس از چندی به زندان عادل آباد شیراز منتقل شده بود. در زمان بازداشت، محل سکونت وی تفتیش و شماری از وسایل شخصی او توسط مأموران ضبط شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه آقای سیاوشی اطلاعی حاصل نشده است.(هرانا.21اردیبهشت1405)

۱۰۰روز بلاتکلیفی شکیلا قاسمی، شهروند بهایی در زندان کرمان

با گذشت بیش از ۱۰۰ روز از بازداشت «شکیلا قاسمی»، شهروند بهایی ساکن کرمان، او همچنان به‌صورت بلاتکلیف در زندان این شهر نگهداری می‌شود و تاکنون هیچ اتهام رسمی علیه او و اعضای خانواده‌اش اعلام نشده است. این شهروند بهایی ۲۶ ساله روز ۱۳ بهمن ۱۴۰۴ توسط ماموران امنیتی در منزل شخصی‌اش در کرمان بازداشت شد. او پس از ۴۷ روز نگهداری در سلول انفرادی در یکی از بازداشتگاه‌های وابسته به سازمان اطلاعات سپاه پاسداران، به زندان کرمان منتقل شد. با وجود انتقال به زندان، شکیلا قاسمی همچنان در شرایط انفرادی نگهداری می‌شود و به گفته منابع مطلع، از حق دسترسی به وکیل نیز محروم مانده است.( ایران‌وایر،23اردیبهشت1405)

گزارشی از آخرین وضعیت پژمان زارع، شهروند بهائی در زندان عادل‌آباد

پژمان زارع، شهروند بهائی ساکن شیراز، علیرغم گذشت ۶۵ روز از زمان دستگیری، همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی به سر می‌برد. وی اخیراً به زندان عادل‌آباد این شهر منتقل شده است. و تاکنون تنها یک ملاقات از پشت شیشه با خانواده‌اش داشته است. وی همچنان از حق دسترسی به وکیل محروم بوده و تاکنون تفهیم اتهام نشده است. علیرغم تامین وثیقه توسط خانواده و ارائه آن به دادسرا، تاکنون با آزادی موقت وی موافقت نشده است. پژمان زارع، شهروند بهائی و پدر یک کودک ۱۰ ماهه مورخ ۲۴ اسفند ۱۴۰۴ در منزل شخصی‌اش در شیراز بازداشت شد.(هرانا.28اردیبهشت1405)

گزارشی از تداوم بازداشت و بلاتکلیفی نوید ایرانی، شهروند بهائی در زندان وکیل آباد

نوید ایرانی (زرین)، شهروند بهائی ساکن مشهد که در جریان اعتراضات ۱۴۰۴ در این شهر بازداشت شده است، علیرغم گذشت بیش از چهار ماه از زمان دستگیری، کماکان به‌صورت بلاتکلیف در زندان وکیل آباد مشهد محبوس است. نوید ایرانی (زرین) که شهروند بهائی وعکاس ساکن مشهد است؛ در تاریخ ۲۶ دی‌ماه و در ارتباط با اعتراضات ۱۴۰۴ در شهر مشهد بازداشت شده است.(هرانا.29اردیبهشت1405)

مسیحیان:

جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بی‌شماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیت‌های مذهبی‌شان زندانی‌شده، مورد اتهام و محکومیت قرار می‌گیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمان‌های مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته می‌شود تعداد زیادی از مسیحیان شناخته‌شده تنها به جرم‌هایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر می‌برند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم می‌شوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزه‌خواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندان‌های ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شده‌اند. فشار دستگاه‌های امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمال‌شده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواسته‌های آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان من‌جمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسی‌زبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی داده‌اند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شده‌اند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناخته‌شده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگان‌های مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد می‌کنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطه‌ی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد می‌کند.

در این ماه :

سازمان «کنشگران مسیحی» خواستار اقدام فوری سازمان ملل برای توقف اعدام‌ها در ایران شد

سازمان «کنشگران مسیحی برای ایران آزاد»، روز سه شنبه ۱ اردیبهشت ۱۴۰۵ (۲۱ آوریل ۲۰۲۶) با انتشار نامه‌ای رسمی خطاب به اعضای سازمان ملل متحد و نهادهای بین‌المللی حقوق بشر، خواستار مداخله فوری و مؤثر برای توقف موج گسترده اعدام‌ها در جمهوری اسلامی ایران شد. این سازمان که متشکل از کشیشان، خادمان کلیسا و رهبران سازمان‌های مسیحی از سراسر جهان است، در بیانیه خود با ابراز نگرانی عمیق از تشدید صدور و اجرای احکام اعدام، عملکرد دستگاه قضایی ایران را مصداق «نقض مستمر و نظام‌مند تعهدات بین‌المللی» توصیف کرده است.( محبت نیوز.3اردیبهشت1405)

پاپ، ایران و محکومیت من به اعدام به جرم مسیحی بودن

تنها پس از آزادی‌ام از زندان بدنام اوین در سال ۲۰۰۹ بود که به‌تدریج به گستردگی حمایت‌ها از من و دوستم در سراسر جهان پی بردم. یک بار، یکی از مقامات ارشد زندان با خشم از حجم انبوه نامه‌های حمایتی ارسالی به زندان خبر داده بود. اگرچه هرگز هیچ‌کدام از آن‌ها به دست ما نرسید، اما بی‌شک تعدادشان بسیار زیاد بود، زیرا باور بر این است که فشار گسترده بر رژیم اسلامی، عامل نجات ما از حکم اعدام بود؛ حکمی که ما در هر لحظه از اجرای آن در هراس بودیم.( محبت نیوز.3 اردیبهشت1405)

امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی از زندان اوین آزاد شد

امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین روز چهارشنبه ۹ اردیبهشت آزاد شد. آزادی این زندانی مسیحی روز چهارشنبه ۹ اردیبهشت‌ماه در چارچوب «عفو معیاری» صورت گرفته است. امیرعلی مینایی، نوکیش مسیحی ۳۱ ساله، در تاریخ ۱۶ آذر ۱۴۰۲ در تهران توسط نیروهای امنیتی بازداشت شد. وی نهایتاً چندی بعد با تودیع وثیقه ۶۰۰ میلیون تومانی از این زندان آزاد شد.(هرانا.11 اردیبهشت1405)

سه شهروند مسیحی در یزد بازداشت شدند

دادستان یزد از بازداشت سه شهروند مسیحی در این استان به دلیل آنچه «ایجاد گروه کلیسای خانگی و تبلیغ مسیحیت» عنوان کرده، خبر داد. مهدی حسن‌پور همچنین اعلام کرد که این شهروندان «پس از برقراری ارتباط با تشکیلات تبلیغی مسیحیت و نهادهای مرتبط با اسرائیل، اقدام به تشکیل گروهی در قالب کلیسای خانگی کرده و به‌صورت حضوری و در فضای مجازی، شماری از اعضای خانواده و دوستان خود را به گرایش به مسیحیت ترغیب کرده‌اند.» او همچنین مدعی شد که برخی افراد مرتبط با این پرونده، اقدام به توهین به مقدسات کرده و «برای پیروزی اسرائیل دعا کرده‌اند.»(هرانا.15 اردیبهشت1405)

اعتراض «حزب همبستگی مسیحیان ایران» به ضعف امنیتی در جریان سفر شاهزاده پهلوی به آلمان

در پی بروز حادثه امنیتی در جریان سفر اخیر شاهزاده رضا پهلوی به آلمان، «حزب همبستگی مسیحیان ایران» (هما) با ارسال نامه‌هایی به سفارتخانه‌های این کشور، خواستار پاسخگویی صریح دولت و نهادهای امنیتی آلمان درباره این ضعف حفاظتی شد. این حزب مسیحی بر لزوم بازنگری در پروتکل‌های امنیتی برای جلوگیری از تکرار چنین حوادثی تأکید کرده است.( محبت نیوز.12 اردیبهشت1405)

روز کارگر؛ از سرکوب مسیحیان تا هم‌صدایی با کارگران

قطع گسترده اینترنت، در کنار شرایط جنگی و ساختار رانتی و فسادنهادینه اقتصاد، فاجعه‌ای تازه بر زندگی مردم ایران تحمیل کرده است؛ تا جایی که حتی وزیر ارتباطات، وضعیت قطعی اینترنت توسط حکومت را «تهدید مستقیم اشتغال و معیشت دست‌کم ۱۰ میلیون نفر» توصیف کرده است. درمیان بی تفاوتی حکومت موج اخراج کارگران و از بین رفتن کسب و کار گریبانگیر کشور شده است.(سازمان ماده 18.12 اردیبهشت1405)

بازداشت یک زن مسیحی در ایران به دلیل انتشار محتوای مرتبط با مسیحیت در اینستاگرام

شبکه تلویزیونی ماهواره‌ای مسیحی SAT-7 از بازداشت «غزاله»، زن مسیحی ۳۰ ساله در ایران خبر داد. این دستگیری در حالی صورت می‌گیرد که سرکوب اقلیت‌های دینی و مذهبی و فعالان مدنی در کشور رو به افزایش است. این بازداشت یک روز پس از آن رخ می‌دهد که مهدی حسن‌پور، دادستان عمومی و انقلاب مرکز استان یزد، روز سه‌شنبه ۱۵ اردیبهشت‌ماه (۵ می) از دستگیری سه شهروند مسیحی در این استان خبر داده بود. اتهام این افراد «ایجاد گروه کلیسای خانگی و تبلیغ مسیحیت» عنوان شده است.( محبت نیوز.21اردیبهشت1405)

عدم رسیدگی پزشکی؛ گزارش جدید از وضعیت محشر پرندین، نوکیش مسیحی در زندان اوین

محشر (محترم) پرندین، نوکیش مسیحی محبوس در زندان اوین، با وجود ابتلا به بیماری قلبی و همچنین دو تومور در ناحیه زیر گلو و مجاورت مخچه، از رسیدگی تخصصی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی خارج از زندان محروم مانده است. به‌دلیل عدم رسیدگی درمانی، تومورها رشد کرده‌اند و ورم زیر گلو اکنون به‌وضوح قابل مشاهده است. علاوه بر این، توده‌ای در ناحیه پشت سر نیز از زیر موها قابل لمس است. با وجود وخامت وضعیت جسمانی، او تاکنون از مرخصی درمانی محروم مانده است.(هرانا.22اردیبهشت1405)

فشار امنیتی بر خانواده جاویدنام «اجمین مسیحی»؛ تحویل پیکر با دریافت پول

خانواده اجمین مسیحی (آلفرد)، شهروند مسیحی ارمنیِ ۲۷ ساله که شامگاه ۱۸ دی‌ماه ۱۴۰۴ در جریان اعتراضات میدان هفت‌حوض تهران با شلیک مستقیم نیروهای سرکوبگر کشته شد، پس از خاکسپاری با فشارهای امنیتی مواجه شده‌اند. ماموران حکومتی برای تحویل پیکر این جوان مسیحی، مبلغ دو میلیارد تومان از خانواده وی دریافت کرده‌اند. پیش از این نیز گزارش‌هایی درباره اعمال فشار امنیتی بر خانواده‌های جانباختگان، ممانعت از برگزاری مراسم خاکسپاری و یادبود، و حتی تخریب سنگ مزار کشته‌شدگان منتشر شده بود.( محبت نیوز.30اردیبهشت1405)

ماموران حکومت از نصب سنگ بر مزار نوکیش مسیحی محسن رشیدی جلوگیری کردند

رشیدی خانی‌آبادی شهروند ۴۲ ساله، سنگ مزار او  که برای نصب در باغ رضوان آماده شده بود، با ممانعت نیروهای حکومتی مواجه شد. جاوید نام محسن رشیدی شامگاه ۱۹‌ دی در اعتراضات منطقه بهارستان شهر اصفهان کشته شد. بهارستان اصفهان یکی از نقاط کانونی تجمعات اعتراضی در جریان انقلاب ملی ایرانیان بود. دلایل اعلام‌شده برای این ممانعت شامل درج بیت شعری مشابه آنچه بر مزار پدر وی حک شده بود و همچنین عبارت «تا ابد در من و سرزمینم» عنوان شده است.( محبت نیوز.30اردیبهشت1405)

بهار صحرائیان، وکیل شماری از شهروندان مسیحی بازداشت شد

بهار صحرائیان، وکیل دادگستری و از جمله وکلای فعال در حوزه حقوق بشر که وکالت چندین نوکیش مسیحی را نیز برعهده داشته است، روز شنبه در شیراز بازداشت شد. جلسه بازپرسی وی نیز صبح یکشنبه ۲۷ اردیبهشت‌ماه در دادسرای شیراز برگزار شد. خانم صحرائیان از بابت اتهامات «اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی»، «فعالیت تبلیغی علیه نظام» و «نشر اکاذیب» مورد تفهیم اتهام قرار گرفته است. بهار صحرائیان، عضو کانون وکلای دادگستری استان فارس، پیش‌تر نیز به دلیل فعالیت‌های حقوق بشری خود سابقه بازداشت داشته است.(هرانا.31اردیبهشت1405)

پیروان سایر ادیان :

جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه‌ های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آن‌ها ممکن است وفاداری به‌ نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت‌ های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده‌ اند.بازداشت‌ ها و خشونت‌ های هدفمند ارگان‌ های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می ‌شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت‌ فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ‌ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم‌ اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می ‌کردند، در زندان‌ های اوین و رجایی شهر به سر می ‌برند و ده‌ ها تن از پیروان آن نیز در زندان ‌های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس‌ های طولانی شده اند. یکی از آیین‌های مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینه‌سازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.

در این ماه :

زندان ارومیه؛ اجرای مخفیانه حکم اعدام ناصر بکرزاده و یعقوب کریم‌پور به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل»

حکم اعدام ناصر بکرزاده، زندانی سیاسی کورد و یعقوب کریم‌پور، شهروند تُرک و پیرو آیین یارسان، که پیش‌تر به اتهام «جاسوسی برای اسرائیل» به اعدام محکوم شده بودند، در زندان مرکزی ارومیه به صورت مخفیانه به اجرا درآمد. سحرگاه امروز شنبه ۱۲ اردیبهشت ۱۴۰۵ (۲ می ۲۰۲۶)، ناصر بکرزاده ۲۶ ساله و یعقوب کریم‌پور در زندان مرکزی ارومیه اعدام شدند.  خبرگزاری حکومتی مهر، اجرای حکم این دو زندانی را رسماً تأیید کرد. این دو زندانی روز پنج‌شنبه ۱۰ اردیبهشت، تحت تدابیر شدید امنیتی و با بهانه‌هایی نظیر «اعزام به پزشکی قانونی» و «ملاقات با مسئولان اجرای احکام» از بندهای خود خارج و به سلول انفرادی منتقل شده بودند. هه‌نگاو همان روز نسبت خطر اجرای حکم این دو زندانی هشدار داده بود.( هه‌نگاو،12 اردیبهشت1405)

آگاهی بیشتر:

این گزارشات آماری از میان بیش از36 خبر که در طول اردیبهشت 1405  تهیه شده است.

آمار فوق از گزارشات رسانه‌های داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمع‌آوری شده و عملاً نمی‌تواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیت‌های جامعه باشد.

این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانه‌های داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مرداد‌نیوز، سازمان ماده 18، کمپین فعالین بلوچ، هه‌نگاو، بی‌بی‌سی فارسی، جمع‌آوری گرمردادده، تهیه شده است.

اخبار و گزارش‌های مربوط به نقض حقوق پیروان ادیان  دراردیبهشت ماه 1405 توسط اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان  گردآوری شده است.