گزارش آماری نقض حقوق پیروان ادیان، مردادماه 1404
تهیه وتنظیم گزارشات : سعید بهشتی متین، صدرا مجیب یزدانی، شراره هادیزاده رئیسی
تنظیم نمودار آماری : کریم ناصری
ماده 18 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر کس حق دارد که از آزادی فکر، وجدان و مذهب بهرهمند شود. این حق متضمن آزادی تغییرمذهب یا عقیده و ایمان میباشد و نیز شامل تعلیمات مذهبی و اجرای مراسم دینی است. هرکس میتواند از این حقوق یا مجتمعاً بهطور خصوصی یا بهطور عمومی برخوردار باشد.
ماده 19 اعلامیه جهانی حقوق بشر
هر انسانی محق به آزادی عقیده و بیان است؛ و این حق شامل آزادی داشتن باور و عقیده ای بدون نگرانی از مداخله و مزاحمت، و حق جستجو، دریافت و انتشار اطلاعات و افکار از طریق هر رسانه ای بدون ملاحظات مرزی است.
گزارش پیش رو دربردارنده اطلاعات آماری نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران تا پایان مردادماه 1404 شمسی است. این گزارش به صورت آماری-تحلیلی ارائه میشود، مسلماً به دلیل عدم اجازه دولت ایران به مدافعان حقوق بشر جهت فعالیت به خصوص در حوزه گزارشگری نقض حقوق بشر و همینطور ممانعت از گردش آزاد اطلاعات و بالطبع به رسمیت نشناختن حوزه مستقل در فعالیتهای مدنی از سوی دولت ایران، در حال حاضر مسئله گزارشگری، امری دشوار و خطیر با محدودییتهای فراوان در ایران محسوب میشود.
فشار بر پیروان سایر ادیان همچنان ادامه دارد :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروههای مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیتهای مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر قرار دادهاند.بازداشتها و خشونتهای هدفمند ارگانهای امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. این دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم میشوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحتفشارهای بیشتری قرار دارند، آنها از انجام مناسک دینی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هماکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهاییان را در این کشور اداره میکردند، در زندانهای اوین و رجایی شهر به سر میبرند و دهها تن از پیروان آن نیز در زندانهای کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبسهای طولانی شدهاند. ادیان و مذاهب رسمی هم چون مسیحیان نیز با محدودییتهای زیادی مواجه هستند، جمهوری اسلامی ایران تنها عبادت مسیحیان عاشوری، ارمنی و کلدانی را که مسیحی هستند، به رسمیت میشناسد، تبلیغ آئین برای ایرانیان از سوی ایشان جرم تلقی میشود. کسانی که فارس زبان هستند از ورود به کلیساها منع میشوند و کلیساها وظیفه دارند اسامی اعضای خود به همراه کپی کارت ملی آنها را به وزارت اطللاعات ارائه دهند ، توزیع کتب مقدس در کتابفروشی ها ممنوع میباشد . ماده ۱۳ و ۲۶ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، مسیحیت را به رسمیت میشناسد و به مسیحیان حق عبادت و ایجاد انجمن را داده است اما برخورد با مسیحیان پروتستان که معتقد به بشارت به دین خود هستند کماکان وجود دارد و کلیساهای خانگی با سرکوب گسترده مواجه هستند. تبعیض مذهبی در مورد مسلمانان سنی نیز اعمال میشود، آنها که اکثراً در مناطق حاشیهای کشور زندگی میکنند، از حق ساخت مسجد و برگزاری آئین مذهبی ازجمله نماز عید فطر و قربان در مناطق مرکزی هم چون تهران محروم هستند. حتی در مواردی گزارش تخریب نمازخانههای اهل سنت هم گزارش شده است و این گروه از افراد با اعدام و بازداشت و آزار و اذیت هایی مواجه هستند حتی آنها از استخدام در ادارات دولتی و تصدی سمت هم منع هستند که نمونه بارز آن انتخاب بیژن ذوالفقار نصب به سمت وزیر ورزش در دولت حسن روحانی بوده که به خاطر اهل تسنن بودن وی از مجلس رای اعتماد نگرفت.
اهل سنت:
اهل سنت خواستار امنیت و اخوت هستند، انتظار دارند که آزادی مذهبی مراعات شود و این خواسته تکتک جامعه اهل سنت است. انتظار آن است که جامعه اهل سنت در شهرهای بزرگ کشور مثل اصفهان و دیگر شهرها آزادانه بتوانند نماز بخوانند و به تعلیم فرزندان خود مشغول باشند. این انتظار کاملاً معقول و قانونی است. اینکه اهل سنت بتواند در هر شهری که نیاز دارد مسجد بسازد و نماز جمعه و نماز عید بخواند و از آزادی کامل برخوردار باشد، انتظاری کاملاً قانونی بوده و خواستهای زیاده خواهانه نیست. اهل سنت معتقد است که حق مردم باید رعایت شود و کسی به خاطر مذهب از حقوقش محروم نشود، زیرا رعایت حقوق ملت باعث اتحاد و نزدیکی میشود.زندانیان اهل سنت که به خاطر تبلیغ دینی با اتهاماتی مانند اقدام علیه امنیت ملی مواجه هستند حکم محاربه در دست دارند در زندان و در فضای نامناسبی دوران زندان خود را میگذرانند و بصورت مدام از سوی مأموران زندان به دلیل عقیدهشان مورد بیاحترامی قرار میگیرند.اصل ۲۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، برابری تمام شهروندان ایرانی را بر اساس موازین اسلام مورد تأکید قرار میدهد. با این حال در کنار سایر پیروان ادیان در ایران که این ماده قانون اساسی نتوانسته برابری آنان را در بیش از ۳ دهه گذشته در برخورداری از حقوق شهروندی تضمین کند، پیروان اهل سنت در ایران نیز علیرغم اینکه مسلمان هستند شرایط مشابهی دارند، آنان نیز از تصاحب مسئولیتهای کلان مدیریتی کشوری و لشگری و نیز بهرهمندی برابر از فرصتها و امکانات محروم هستند، همینطور با موانع و محدودییتهای جدی برای تبلیغ باورهای خود و بجا آوردن مناسک مذهبی خود از سوی حکومت ایران روبهرو هستند.
در این ماه :
بازداشت ۲ طلبه اهل سنت در چابهار
منصور بلوچ و مسعود بلوچ، دو طلبه اهل سنت، روز جمعه ۱۰ مردادماه توسط نیروهای امنیتی در روستای گرداک چابهار بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شدند. هویت این افراد، منصور بلوچ، ۲۰ ساله، فرزند کریمبخش، طلبه مدرسه دینی قاسمی راسک و مسعود بلوچ، ۲۵ ساله، فرزند مولابخش، طلبه و امام جماعت مسجد روستای محل سکونتش، گزارش شده است. بازداشت این شهروندان، روز جمعه ۱۰ مردادماه، توسط نیروهای اداره اطلاعات چابهار، بدون ارائه حکم قضایی و در گیت ورودی منطقه آزاد این شهرستان صورت گرفته است. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این افراد اطلاعی حاصل نشده است. ( خبرگزاری حالوش، 13 مرداد 1404)
بهائیان:
ایران، کشوری که در آن بهائیان زیادی زندگی میکنند، آئین بهایی هنوز یک در ایران «فرقه مرتد» تلقی میشود. . این مشهور است که بهاییان به دنبال صلح هستند، قدرت سیاسی نمیخواهند و تهدید امنیتی ایجاد نمیکنند. با این حال جمهوری اسلامی ایران آنها را تحت تعقیب قرار میدهد. از انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ میلادی تاکنون، بهاییان به طور سامانمند و روشمند از دسترسی به تحصیلات عالی و همچنین حق اشتغال محروم بودهاند؛و اگر پیگیر حق از دست رفته خود باشند با اتهامات واهی و زندان و تهدید مواجه میگیرند و همواره درمعرض دستگیریهای بدون مجوز قانونی و حبس قرار گرفتهاند. بهائیان هرگز قادر نبودهاند به طور علنی از تعالیم دینی خود پیروی کنند. آنها تقریباً در تمام مراحل زندگی مورد بدرفتاری قرار میگیرند.انتقال دانش و تجربه بشری، جز از طریق آموزش امکانپذیر نیست و به همین دلیل حق تحصیل یکی از حقوق بنیادی بشر در مواد ۲۶ و ۲۷ اعلامیه جهانی حقوق بشر، بند ۲ ماده ۱۹ میثاق بینالمللی حقوق مدنی و سیاسی و مواد ۱۳ ، ۱۴ و ۱۵ میثاق بینالمللی حقوق اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی است که همگی بر حق تحصیل بدون هیچ نوع تبعیض از حیث نژاد، رنگ، جنس، زبان، مذهب، عقیده سیاسی و یا هر عقیده مردادگر یا اصل و منشأ ملی یا اجتماعی، دارایی، نسب یا هر وضعیت مردادگر شناختهشده و بر آن تأکید شده و دولت ایران موظف است تمامی امکانات و تسهیلات لازم را برای ایجاد شرایط مناسب جهت بهره مندی همه شهروندان از این حق طبیعی فراهم کند و کلیه موانعی را که در اثر شرایط خاص جغرافیایی، سیاسی، اقتصادی و فرهنگی در مسیر رسیدن شهروندان به این حق قرار میگیرد، مرتفع سازند.ممانعت از کسبوکار بهاییان یکی دیگر از فشارها و آزار و اذیتهایی است که بهاییان با آن مواجه هستند، پلیس اداره اماکن که وابسته به نیروی انتظامی است در نقاط مختلف کشور که سرکشی ماهانه به محل کسب شهروندان دارند، در اکثر مواقع محل کسب بهاییان را به دلیل عدم اجازه کسب، پلمپ میکنند.
در این ماه :
پیمان نورسته، شهروند بهائی راهی زندان تبریز شد
پیمان نورسته، شهروند بهائی روز چهارشنبه ۲۵ تیرماه ۱۴۰۴، جهت تحمل دوران محکومیت خود راهی زندان تبریز شده است. ایشان در مرحله بدوی توسط دادگاه انقلاب تبریز به ۱۵ ماه حبس تعزیری محکوم شده بود. این حکم در مرحله تجدیدنظر به ۱۰ ماه حبس کاهش یافت. براساس رای دادگاه تجدیدنظر، ۹ ماه از حبس آقای نورسته به حالت تعلیق درآمده است. (هرانا, 2 مرداد 1404)
ادامه بازداشت ایمان رحمتپناه؛ نگاهی به وضعیت این شهروند بهائی
ایمان رحمتپناه، شهروند بهائی ساکن شیراز، یک ماه است که توسط نیروهای امنیتی بازداشت و همچنان در بازداشتگاه اداره اطلاعات این شهر موسوم به پلاک ۱۰۰ به سر میبرد. آقای رحمتپناه روز یکشنبه ۱ تیرماه ۱۴۰۴، توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود در شیراز بازداشت شد. خانواده این شهروند بهائی در تماس با هرانا گفت: آقای رحمتپناه از زمان بازداشت فقط یک تماس کوتاه با همسر و فرزندانش داشته است. با وجود گذشت یک ماه از زمان دستگیری، او کماکان از ملاقات با خانواده و دسترسی به وکیل محروم است. (هرانا, 2 مرداد 1404)
روایت کیوان رحیمیان زندانی بهایی از بازرسی بدنی خانواده زندانیان
کیوان رحیمیان، زندانی بهایی محبوس در زندان تهران بزرگ با انتشار یادداشتی درباره بازرسی بدنی (غیرانسانی) و (نامتعارف) خانواده زندانیانی که از اوین به زندان تهران بزرگ منتقل شدهاند، توضیحاتی ارایه کرده و آن را (زیرپا گذاشتن شرافت انسانی) نامیده است. کیوان رحیمیان نوشته است: (مامور بازرسی زنان پس از برهنگی کامل، بانوان را به شیوهای ناشایست میگشتند، این عمل شنیع با از بین بردن حریم خصوصی و زیر پا گذاشتن شرافت انسانی که خود بهنوعی آزار جنسی است موجب آسیب و فشار روانی بسیار زیادی است که میتواند تبعاتی طولانیمدت هم داشته باشد.) (ایران وایر 3 مرداد 1404)
زندان ساری؛ بلاتکلیفی نازنین عابدینی، شهروند بهائی ادامه دارد
نازنین عابدینی، کماکان در بازداشت به سر میبرد، وی در تاریخ ۴ تیرماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی بازداشت و همزمان برخی وسایل شخصی و الکترونیکی وی توسط ماموران ضبط شد، اکنون نزدیک به یک ماه از بازداشت ایشان میگذرد. خانم عابدینی در زندان ساری نگهداری میشود و از ملاقات با خانواده محروم است. تاکنون نیز اجازه دسترسی به وکیل به وی داده نشده است.
(هرانا 3 مرداد1404)
حبس بدون تصمیم؛ ادامه بلاتکلیفی نویان حجازی و لوا صمیمی، زوج بهائی در ساری
لوا صمیمی و همسرش نویان حجازی، شهروندان بهائی ساکن جویبار، همچنان در بازداشت بهسر میبرند. پیشتر دادسرای ساری برای آزادی خانم صمیمی وثیقه تعیین کرده بود، اما امروز در آخرین لحظات، با انتقال پرونده به دادسرای جویبار، مسئولان از آزادی وی ممانعت بهعمل آوردند. این منبع مطلع افزود: لوا و همسرش کماکان از حق دسترسی به وکیل و ملاقات با خانواده محروم هستند. وکلای این شهروندان نیز تلاش کردند که به پرونده دسترسی داشته باشند اما تاکنون با مخالفت مسئولان مواجه شدند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است. ( هرانا، 3 مرداد 1404)
شیراز؛ بازداشت ارمغان یزدانی، شهروند بهائی توسط سازمان اطلاعات سپاه
روز چهارشنبە ١ مرداد ماه ١٤٠٤، ارمغان یزدانی، شهروند بهائی در شیراز بازداشت شد. به گفته منابع آگاه، نیروهای اطلاعات سپاه ارمغان یزدانی را همراه با مادر و خواهرش از خیابان به منزل بازگرداندند و پس از بازداشت این شهروند، منزل آنها را تفتیش کردند. مچنین این نیروها برخی از وسایل شخصی ارمغان یزدانی از جمله تلفن همراه، مدارک شناسایی و کتاب و جزوات وی را ضبط کردند. تا لحظه تنظیم این گزارش، از جزئیات دلایل بازداشت، محل نگهداری و اتهامات انتسابی به این شهروند اطلاع دقیقی در دسترس نیست. (ههنگاو 4 مرداد 1404)
منازل ۳ شهروند بهائی در قائمشهر تفتیش شد
منزل نورالله عطائیان، پدر راکوئل عطائیان، شهروند بهائی بازداشتی ساکن قائمشهر توسط نیروهای امنیتی تفتیش شد. همزمان منازل دو برادر راکوئل عطائیان نیز مورد تفتیش نیروهای امنیتی قرار گرفت. ماموران شماری از لوازم شخصی و کتب دینی این شهروندان را ضبط کردند. راکوئل عطائیان، شهروند بهائی ساکن قائمشهر، روز سه شنبه ۱۰ تیرماه توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت. سهیل حقدوست، همسر خانم عطائیان نیز روز پنجشنبه ۱۲ تیرماه توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت شد. هر دو بازداشت با تفتیش منزل همراه بوده است. تااکنون از محل نگهداری و اتهامات مطروحه علیه این شهروندان اطلاعی حاصل نشده است. ( خبرگزاری هرانا، 5 مرداد 1404)
جلسه دادرسی به اتهامات سه شهروند بهائی برگزار شد
جلسه دادرسی به اتهامات ارشیا روحانی، حمید منزوی و آرش نبوی برگزار شد. پرونده قضایی این شهروندان بهائی، روزیکشنبه 5 مرداد توسط شعبه ویژه اصل ۴۹ مستقر در دادگاه انقلاب اصفهان، مورد رسیدگی قرار گرفت. متهمان این پرونده در جلسه دادگاه حاضر نشدند و امکان دفاع از متهمین، از وکلای مدافع آنها نیز سلب شد. این شهروندان بهائی در مردادماه سال گذشته، توسط شعبه ۳۷ دادگاه تجدیدنظر استان اصفهان هر کدام به تحمل دو سال حبس، پرداخت ۲۴ میلیون تومان جریمه نقدی و دو سال ممنوعیت خروج از کشور و منع فعالیت در فضای مجازی محکوم شدند. (هرانا، 6 مرداد 1404)
گرگان؛ بازداشت نیکان مودت، شهروند بهائی ادامه دارد
آقای مودت در تاریخ ۱۷ تیرماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای اطلاعات سپاه پاسداران در منزل شخصی خود در گرگان بازداشت و به زندان این شهر منتقل شده است. تاکنون موجبات آزادی موقت این شهروند بهائی فراهم نشده و او همچنان در بلاتکلیفی بهسر میبرد. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده آقای مودت، ضمن تایید این موضوع به هرانا گفت: (اتهامات آقای مودت تبلیغ علیه نظام، همکاری با دول متخاصم و تشویش اذهان عمومی عنوان شده است. انتشار مطالبی در فضای مجازی از مصادیق اتهامات مطروحه علیه این شهروند گزارش شده است.) (خبرگزاری هرانا، 7 مرداد 1404)
اصفهان؛ گزارش ویژه ههنگاو از افزایش فشارهای قضایی و اقتصادی بر شهروندان بهایی از طریق پروندههای اصل ٤٩
در پی افزایش فشارها بر جامعه بهاییان در ایران، دستکم ۲۲ شهروند بهایی ساکن استان اصفهان علاوە بر تشکیل پروندههای کیفری، با پروندههای جداگانهای در دادگاه موسوم به اصل ۴۹ مواجە شدهاند؛ روندی که بدون اطلاعرسانی رسمی و دسترسی به وکیل انجام گرفته و به صدور احکام _توقیف اموال) و (ممنوعیت از هرگونه نقل و انتقال مال) منجر شده است. پروندههای مربوط به اصل ۴۹ برای شماری از شهروندان بهایی برخلاف موازین قانونی در سامانه رسمی قوه قضاییه ثبت نشدهاند و وکلای آنان نیز از دسترسی به محتوای این پروندهها محروم ماندهاند. (سازمان حقوق بشری ههنگاو، 7 مرداد 1404)
لوا صمیمی، شهروند بهائی با تودیع وثیقه آزاد شد
بامداد روز یکشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۴، لوا صمیمی، شهروند بهائی ساکن جویبار و همسر نویان حجازی، که پیشتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، با تودیع وثیقه ۸۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. لوا صمیمی در تاریخ ۱۶ تیر ۱۴۰۴، هنگامی که برای پیگیری وضعیت همسرش نویان حجازی به بازداشتگاه کچوئی ساری مراجعه کرده بود، بازداشت شد. تا لحظه تنظیم این گزارش، از اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. ( خبرگزاری هرانا ،7 مرداد 1404)
قرار بازداشت نویان حجازی، شهروند بهائی تمدید شد
روز دوشنبه ۷ مردادماه ۱۴۰۴، قرار بازداشت نویان حجازی، شهروند بهائی محبوس در زندان کچویی ساری، برای مدت ۱۰ روز دیگر تمدید شد. وی بیش از یک ماه است که در بازداشت بهسر میبرد و کماکان از حق دسترسی به وکیل محروم مانده است. اتهام آقای حجازی در مراحل بازپرسی مرتبط با مفاد ماده ۵۰۰ مکرر قانون مجازات اسلامی عنوان شده است. نویان حجازی نیز در تاریخ ۴ تیرماه، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و به زندان کچوئی ساری منتقل شد. ( خبرگزاری هرانا، 7 مرداد 1404)
مصادره اموال ۲۲ شهروند بهائی در اصفهان؛ تشکیل پروندههای موازی و حذف اسناد از سامانه قضایی
در ادامه فشارهای امنیتی و اقتصادی بر جامعه بهائیان در ایران، ۲۲ شهروند بهائی ساکن اصفهان هدف احکام قضایی برای مصادره اموال خود قرار گرفتهاند. این احکام که با استناد به اصل ۴۹ قانون اساسی صادر شده، بدون طی روندهای معمول دادرسی و ثبت در سامانه ثنا، به آنان ابلاغ شده است. بر اساس این روایت، این روند در سکوت کامل و با نقض آشکار حقوق متهمان در جریان است. از جمله، عدم دسترسی وکلا به پروندهها، حذف پروندهها از سامانه ثنا و تشکیل موازی دو پرونده برای هر فرد: یکی برای رسیدگی کیفری و صدور حکم حبس (عمدتاً در شعبه ۱۱ دادگاه کیفری)، و دیگری برای مصادره اموال در دادگاههای مرتبط با اصل ۴۹. ( خبرگزاری هرانا، 7 مرداد 1404)
هوشیدر زارعی از زندان عادل آباد شیراز به مرخصی اعزام شد
هوشیدر زارعی، شهروند روز سه شنبه ۷ مردادماه ۱۴۰۴، از زندان عادل آباد شیراز و به مدت هفت روز، به مرخصی اعزام شد. در تاریخ ۱۳ اردیبهشت سال ۱۴۰۴، هوشیدر زارعی با لغو حکم پابند الکترونیکی راهی زندان عادل آباد شیراز شده بود. حکم محکومیت تردد با پابند الکترونیکی آقای زارعی در مهرماه سال ۱۴۰۲ پس از حضور در دادگاه انقلاب شیراز به اجرا در آمد. ( خبرگزاری هرانا، 8 مرداد 1404)
مهران دستورنژاد، شهروند بهائی همچنان در بازداشت به سر میبرد
مهران دستورنژاد، شهروند بهائی ساکن مرودشت بیش از یک ماه است که دستگیر شده و همچنان در بازداشت و بلاتکلیفی بهسر میبرد. مهران دستورنژاد، شهروند بهائی ساکن مرودشت، طی ۳۴ روز گذشته در حالی در بازداشت به سر برده که تنها موفق به برقراری دو تماس تلفنی کوتاه با خانواده خود شده است. وی اخیرا از بازداشتگاه اداره اطلاعات شیراز، موسوم به پلاک ۱۰۰، به زندان مرودشت منتقل شده است. این در حالی است که خانواده او نسبت به وضعیت سلامت و شرایط نگهداری وی ابراز نگرانی کردهاند. تاکنون از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی اطلاعی حاصل نشده است. ( خبرگزاری هرانا،9 مرداد 1404)
منزل یک خانواده بهائی در شاهین شهر اصفهان تفتیش شد
روز پنجشنبه ۹ مردادماه ۱۴۰۴، منزل خانواده ارشد افشار، از بهائیان ساکن شاهین شهر اصفهان توسط نیروهای امنیتی مورد تفتیش قرار گرفت. ماموران برخی از لوازم دیجیتال، کتب و جزوات این خانواده را ضبط کردند. یک منبع مطلع نزدیک به خانواده این شهروندان بهائی، ضمن تایید این موضوع به هرانا گفت: (به خانواده افشار هشدار داده شده که در صورت ادامه ارتباط با دخترشان، نسترن افشار که در خارج از کشور سکونت دارد، مجددا با برخورد امنیتی مواجه خواهند شد. همچنین به آنها گفته شده که از سفر اخیرشان به ترکیه و دیدار با فرزندشان نسترن مطلع هستند). ( خبرگزاری هرانا،9 مرداد 1404)
حکم تبعید اردشیر فناییان، شهروند بهائی به اجرا درآمد
روز شنبه ۱۱ مرداد ۱۴۰۴، آقای فناییان جهت اجرای محکومیت یک سال تبعید خود راهی شهرستان خاش واقع در استان سیستان و بلوچستان شده است. همسر و فرزند دو ساله آقای فناییان نیز همراه وی به شهرستان خاش رفتهاند. این شهروند بهائی در تاریخ ۲۹ اسفند ۱۴۰۳، با پایان دوران محکومیت حبس از زندان سمنان آزاد شده بود. آقای فناییان در آبان ۱۳۹۸ توسط شعبه اول دادگاه انقلاب سمنان به ریاست قاضی محمدعلی رستمی به ۱۱ سال حبس تعزیری و یک سال تبعید به شهرستان خاش و یک سال منع حضور در سمنان محکوم شد. حکم صادره در مرحله تجدیدنظر به شش سال زندان تقلیل یافت. وی از بابت اتهامات مباشرت در تشکیل گروه غیرقانونی در داخل کشور و اداره آن با هدف برهم زدن امنیت کشور و مشارکت در اقدام علیه نظام و به نفع گروه های مخالف نظام محاکمه شده بود. ( خبرگزاری هرانا، 11 مرداد 1404)
نویان حجازی، شهروند بهائی با تودیع وثیقه آزاد شد
روز یکشنبه ۱۲ مردادماه ۱۴۰۴، نویان حجازی، شهروند بهائی ساکن جویبار، که پیشتر توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده بود، با تودیع وثیقه آزاد شد. نویان حجازی در تاریخ ۴ تیرماه، بدون ارائه حکم قضایی توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و به زندان کچوئی ساری منتقل شده بود. ( خبرگزاری هرانا، 12 مرداد 1404)
نازنین عابدینی، شهروند بهائی آزاد شد
نازنین عابدینی شهروند بهائی از زندان ساری آزاد شد. بر اساس اطلاعات دریافتی هرانا، آزادی خانم عابدینی روز شنبه ۱۱ مردادماه ۱۴۰۴، با قرار تامین کیفری صورت گرفته است. این شهروند بهائی در تاریخ ۴ تیرماه ۱۴۰۴ توسط نیروهای امنیتی در قائمشهر بازداشت شد. همزمان برخی وسایل شخصی و الکترونیکی وی توسط ماموران ضبط شد. بازداشت وی توام با اعمال خشونت توسط ماموران و شکستن درب ورودی منزلاش همراه بود. ( خبرگزاری هرانا، 13 مرداد 1404)
ادامه بازداشت چهار شهروند یهودی در شیراز و تهران؛ بیخبری از وضعیت حقوقی
چهار شهروند یهودی به نامهای نوید روون، شهاب یوسف، کامران حکمتی و مایکل طی هفتههای گذشته توسط نیروهای وزارت اطلاعات در شهرهای شیراز و تهران بازداشت شده و همچنان در بازداشتگاههای وابسته به این نهاد امنیتی نگهداری میشوند. نوید روون فرزند گیلا و شهاب یوسف فرزند زوولا در ایام جنگ ۱۲ روزه اخیر میان ایران و اسرائیل توسط نیروهای اداره اطلاعات در شیراز بازداشت شدهاند و هماکنون در بازداشتگاه پلاک صد این وزارتخانه بهسر میبرند. هرچند اتهامات مطرحشده علیه این دو شهروند بهروشنی اعلام نشده، اما بر اساس گزارشات، نگهداری پرچم اسرائیل در منزل از جمله موارد مطروحه در پرونده آنان بوده است. ( خبرگزاری هرانا، 13 مرداد 1404)
ادامه بازداشت و بیخبری از وضعیت آرمان نیکآئین، شهروند بهائی
آرمان نیکآئین، آهنگساز و مدرس موسیقی ساکن قشم، ۴۴ روز پس از بازداشت توسط اطلاعات سپاه همچنان در بلاتکلیفی به سر میبرد. او بدون ملاقات خانواده یا دسترسی به وکیل و بدون تعیین وثیقه در بازداشت موقت مانده و محل نگهداریاش نامعلوم است. دلیل بازداشت و اتهاماتش اعلام نشده است. جامعه بهاییان در ایران طی سالهای اخیر بیشترین فشارهای امنیتی و قضایی را در میان اقلیتهای مذهبی تجربه کرده است.(هرانا ۱۴ مرداد۱۴۰۴)
نیکان مودت، شهروند بهائی آزاد شد
نیکان مودت، شهروند بهائی ساکن گرگان، روز ۱۲ مرداد با تودیع وثیقه از زندان این شهر آزاد شد. او ۱۷ تیر توسط اطلاعات سپاه در منزلش بازداشت شده بود و با اتهامات تبلیغ علیه نظام، همکاری با دول متخاصم و تشویش اذهان عمومی مواجه بود. انتشار مطالب در فضای مجازی از مصادیق اتهامات او عنوان شده است. جامعه بهاییان در ایران طی سالهای اخیر بیشترین فشار امنیتی و قضایی را میان اقلیتهای مذهبی تجربه کرده است.(هرانا ۱۴ مرداد ۱۴۰۴)
سهیل حقدوست و راکوئل عطائیان آزاد شدند
سهیل حقدوست و راکوئل عطائیان، زوج بهائی ساکن قائمشهر، ظهر امروز با تودیع وثیقه سه میلیارد تومانی هر کدام آزاد شدند. راکوئل عطائیان ۱۰ تیر توسط اطلاعات سپاه بازداشت شده و دو روز بعد همسرش نیز با خشونت در منزل دستگیر شد. هنگام بازداشت، منزلشان تفتیش و وسایل شخصی ضبط شد. اتهامات این زوج تاکنون اعلام نشده است. (هرانا ۱۴مرداد۱۴۰۴)
تداوم بازداشت، بیخبری از وضعیت ارمغان یزدانی، شهروند بهائی ادامه دارد
۱۵ روز پس از بازداشت ارمغان یزدانی در شیراز توسط اطلاعات سپاه، همچنان محل نگهداری، دلایل بازداشت و اتهامات او نامشخص است. او تنها چند تماس کوتاه با خانواده داشته و پیگیریهای خانواده بینتیجه مانده است. هنگام بازداشت، خانهاش تفتیش و وسایل شخصی و دیجیتال او و خانوادهاش ضبط شد. ارمغان یزدانی نامزد وحید معصومی است که پیشتر بازداشت و با وثیقه آزاد شده بود.(هرانا ۱۵ مرداد۱۴۰۴)
حبس بدون تصمیم، بازداشت ایمان رحمتپناه، شهروند بهائی ادامه دارد
ایمان رحمتپناه، شهروند بهائی ساکن شیراز، ۵۱ روز پس از بازداشت همچنان در زندان عادلآباد در بلاتکلیفی به سر میبرد. او ابتدا به بازداشتگاه اطلاعات منتقل و سپس بدون تفهیم اتهام به زندان برده شد. خانوادهاش با وجود مراجعات مکرر پاسخی از دادگاه انقلاب دریافت نکردهاند. شرایط بند محل نگهداری او نامطلوب و با تراکم بالا و مشکلات بهداشتی جدی توصیف شده است. رحمتپناه پیشتر نیز سابقه بازداشت داشته و بهاییان همچنان بیشترین فشار قضایی و امنیتی را در میان اقلیتهای مذهبی تجربه میکنند.(هرانا ۲۰ مرداد۱۴۰۴)
اموال بیش از ۲۰ شهروند بهائی در اصفهان مصادره شد؛ توقیف از طریق پیامک
دفتر جامعه جهانی بهائی اعلام کرد اموال بیش از ۲۰ شهروند بهائی در اصفهان، شامل مزارع، خانهها، خودروها و حسابهای بانکی، تنها به دلیل باورهای دینیشان و بدون روند قانونی مصادره شده است. مقامات با سوءاستفاده از اصل ۴۹ قانون اساسی و تنها از طریق پیامک، مالکین را مطلع کردهاند. این مصادرهها از سوی دادگاه ویژه اصل ۴۹ انجام و اموال به ستاد اجرایی فرمان امام منتقل میشود. نماینده جامعه جهانی بهائی این اقدام را سرقت سازمانیافته حکومتی توصیف کرد.(رادیوفردا ۲۳ مرداد ۱۴۰۴)
محدودیت تردد با پابند الکترونیکی، محکومیت رکسانا وجدانی اجرا شد
حکم دو سال محدودیت تردد رکسانا وجدانی، شهروند بهائی ساکن شیراز، با نظارت پابند الکترونیکی اجرا شد. او پیشتر به پنج سال حبس تعزیری محکوم شده بود که پس از اعاده دادرسی در دیوان عالی کشور به دو سال حبس تحت نظارت الکترونیکی، دو سال ممنوعیت فعالیت در فضای مجازی و دو سال ممنوعیت خروج از کشور کاهش یافت. رکسانا وجدانی در مهر ۱۴۰۲ همراه سه زن بهائی دیگر بازداشت و با وثیقه آزاد شده بود.(هرانا ۲۵ مرداد ۱۴۰۴)
پس از جنگ ایران و اسرائیل، ۵۳ شهروند مسیحی بازداشت شدند
رسانههای رسمی ایران اعلام کردند که پس از جنگ ۱۲ روزه ایران و اسرائیل، ۵۳ شهروند مسیحی به اتهام همکاری با اسرائیل بازداشت شدهاند. جزئیات بیشتری درباره هویت و محل بازداشت این افراد منتشر نشده است.(هرانا ۲۵ مرداد ۱۴۰۴)
آرمان نیکآئین، شهروند بهائی با تودیع وثیقه آزاد شد
آرمان نیکآئین، شهروند بهائی، با تودیع وثیقه پنج میلیارد تومانی از زندان عادلآباد شیراز آزاد شد. او ۲ تیرماه توسط نیروهای اطلاعات سپاه بازداشت شده بود. تاکنون اتهامات وی اعلام نشده است.آقای نیکآئین اهل قشم و آهنگساز و مدرس موسیقی است. بازداشت او بخشی از روند گسترده فشارهای امنیتی و قضایی بر بهائیان در ایران عنوان میشود.(هرانا ۲۵ مرداد۱۴۰۴)
جلسه بازپرسی پریا مرندیز، شهروند بهائی برگزار شد
جلسه بازپرسی این شهروند بهائی روز شنبه ۲۵ مردادماه، در شعبه سه بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۳ تهران برگزار شد. در جریان جلسه خانم مرندیز بابت اتهامات تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی، تبلیغ و حمایت از «رژیم صهیونیستی» و توهین به مقدسات، به دفاع از خود پرداخت. در پایان جلسه وی با تودیع وثیقه سه میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد. پریا مرندیز در تاریخهای ۳۰ خرداد، ۱۰ و ۲۲ تیرماه نیز توسط وزارت اطلاعات احضار شده و هر بار چند ساعت مورد بازجویی قرار گرفته بود. خانم مرندیز در تاریخ ۲۷ خرداد، توسط نیروهای امنیتی به صورت کوتاه مدت بازداشت شده بود. همزمان محل سکونت وی مورد تفتیش قرار گرفت. در جریان این بازرسی، ماموران تعدادی از وسایل شخصی او و اعضای خانواده، از جمله کتابها، عکسهای مذهبی، لپتاپها و تلفنهای همراه را ضبط کردند.( هرانا،26مرداد1404)
دادگاه تجدیدنظر؛ حکم ۳۸ سال و ۱۱ ماه حبس شش زن بهائی، عینا تایید شد
محکومیت حبس ندا محبی، عاطفه زاهدی، فریده ایوبی، نورا ایوبی، زرین دخت احدزاده و ژاله رضایی در تاریخ ۲۱ مردادماه در شعبه ۱۱ دادگاه تجدیدنظر استان همدان عینا تایید شده است. این رای، بدون تعیین وقت رسیدگی، اطلاع وکلای پرونده از برگزاری جلسه و با مستشاری آقایان بهرام کراری و مرتضی رمضانی، علیه این شش زن بهائی صادر شده است. عضویت در جامعه بهائی و آموزش و تبلیغ مخل شرع، از جمله اتهامات مطروحه علیه این افراد است. در خردادماه امسال، در نتیجه دادرسی بدوی به اتهامات این افراد، شعبه دوم دادگاه انقلاب همدان ندا محبی را به پنج سال حبس بابت اتهام آموزش و تبلیغ و نیز دو سال و هشت ماه زندان بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی محکوم کرد؛ سه سال از محکومیت حبس او به مدت پنج سال به حالت تعلیق درآمد. خانم ها عاطفه زاهدی، فریده ایوبی، نورا ایوبی، زرین دخت احدزاده و ژاله رضایی نیز، هر یک به دو سال و هشت ماه حبس بابت اتهام عضویت در جامعه بهائی و سه سال و هفت ماه حبس بابت اتهام آموزش و تبلیمخل شرع، محکوم شدند. دو سال از محکومیت حبس خانم ها نورا ایوبی، احدزاده و رضایی، به مدت پنج سال تعلیق شد. این شهروندان، پیشتر در آذر ماه سال ۱۴۰۲ با قرار تامین کیفری آزاد شده بودند. آنها در تاریخ ۱۶ آبان ۱۴۰۲، توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به بازداشتگاه اداره اطلاعات همدان منتقل شدند. لازم به ذکر است، منازل ژاله رضایی و فریده ایوبی پس از بازداشت توسط ماموران مورد تفتیش قرار گرفته بود.( هرانا،26مرداد.1404)
شهرام فلاح، شهروند بهائی در کرمان بازداشت شد
شامگاه دوشنبه ۲۷ مرداد ۱۴۰۴، ماموران اداره اطلاعات کرمان با حضور در منزل این شهروند، وی را بازداشت کردند. در زمان بازداشت، تعدادی از مهمانان نیز در خانه حضور داشتند. ماموران تلفنهای همراه اعضای خانواده و مهمانان و همچنین تعدادی از کتابها و تصاویر مذهبی متعلق به آقای فلاح را ضبط کردند. این شهروند بهائی تاکنون هیچگونه تماسی با خانواده خود نداشته است. تاکنون از دلایل بازداشت و اتهامات مطروحه علیه این شهروند بهائی، اطلاعی حاصل نشده است. شهرام فلاح، شهروند بهائی ساکن کرمان که ۶۴ سال دارد، پیشتر نیز سابقه برخوردهای قضایی، بازداشت و محکومیت را داشته است.( هرانا،29مرداد1404)
تفتیش منازل و اماکن کسب ۱۰ شهروند بهایی در اصفهان توسط اطلاعات سپاه
در ادامه فشارهای امنیتی بر جامعه بهائیان در ایران، روز چهارشنبه ۲۹ مردادماه، دستکم ۱۰ منزل مسکونی و هفت واحد تجاری متعلق به نوید مقربین، سعید مقربین، منوچهر رضایی، سپهر ترابی، شهاب ترابی، بابک بابکان، پیمان مخمور، کوروش صادقی، امید فیروزمندی و بهنام جانمیان، شهروندان بهائی ساکن اصفهان، توسط ماموران اطلاعات سپاه مورد تفتیش قرار گرفت. “در این روند، ابتدا محلهای کسب و سپس منازل چند شهروند بهائی از جمله نوید مقربین، سعید مقربین، منوچهر رضایی، سپهر ترابی، شهاب ترابی و بابک بابکان بازرسی شد. همچنین منازل پیمان مخمور، کوروش صادقی، امید فیروزمندی و بهنام جانمیان مورد تفتیش قرار گرفت. در جریان این بازرسیها، ماموران شماری از وسایل شخصی و اموال شهروندان از جمله کتابها، عکسها، تلفن همراه، لپتاپ، تبلت و نیز برخی اقلام قیمتی مانند طلا و سکه را ضبط کردند.”( هرانا،30مرداد1404)
مسیحیان:
جمهوری اسلامی ایران کمر به نابودی مسیحیت بسته است، واقعیتی است تلخ در مورد جفا بر مسیحیان ایران؛ مسیحیانی که به خاطر دگراندیشی و تغییر دین از سوی جمهوری اسلامی ایران مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. جفا بر مسیحیان در ایران رو به رشد است و روزانه مسیحیان بسیاری مورد آزار و اذیت قرار میگیرند. در جمهوری اسلامی ایران تعداد بیشماری از مسیحیان به خاطر تغییر دین و فعالیتهای مذهبیشان زندانیشده، مورد اتهام و محکومیت قرار میگیرند. در حال حاضر بر اساس گزارش سازمانهای مدافع حقوق مسیحیان در ایران گفته میشود تعداد زیادی از مسیحیان شناختهشده تنها به جرمهایی نظیر اقدامات بشارتی و یا آموزش و پخش انجیل در زندان به سر میبرند و یا دیگر شهروندان مسیحی با عناوین جاسوسی محکوم میشوند و بسیاری از نوکیشان مسیحی تحت جفا قرارگرفته و با ضربات شلاق به جرم روزهخواری و شرب خمر در مراسم عشاء ربانی یا شکنجه و آزار در سلول خود در زندانهای ایران مواجه شده و بعضاً حتی تهدید به مرگ شدهاند. فشار دستگاههای امنیتی و قضایی بر کلیساها همچنان ادامه دارد و در ادامه سلسله محدودیتهای اعمالشده از سوی مسئولان امنیتی، کلیساهای تبشیری رسمی، کلیسای جماعت ربانی مرکز در تهران، کلیسای پروتستان عمانوئیل، کلیسای انجیلی پطرس واقع در تهران و … یا به اجبار تن به همکاری با نهادهای امنیتی و تن دادن به خواستههای آنان مبنی بر افشای فهرست اعضای این کلیساها به همراه سایر مشخصات ایشان منجمله شماره ملی، بستن درهای خود را به روی ایمان داران و نوکیشان مسیحی فارسیزبان و عدم برگزاری مراسم به زبان فارسی دادهاند و یا به کل تعطیل و رهبران آنان مانند روبرت آسریان دستگیر و با احکام غیرمنصفانه و بلندمدت مواجه شدهاند. حتی کلیساها از پذیرش فارسی زبانان خودداری میکنند و باید مراسم خود را به زبان غیر از فارسی برگزار نمایند . صدور احکام حبس برای مسیحیان ایران همچنان ادامه دارد؛ با اینکه در قانون اساسی ایران آزادی دینی مسیحیان، کلیمیان و زرتشتیان به رسمیت شناختهشده ولی عملکرد حکومت در برابر تبلیغات مردادنی و اجرای مناسک مذهبی آنان تاکنون نشان داده است که اصول مندرج در قانون اساسی در مورد آزامرداد دین و مذهب و عدم تفتیش عقاید، تنها سرپوشی برای نقض حقوق پیروان سایر ادیان در ایران بوده است. در قانون اساسی ایران مذهب شیعه جعفری تنها مذهب رسمی ایران بوده و ارگانهای مذهبی و امنیتی حکومت ایران تبلیغ اصول و مبانی این امردادان و مذاهب را تهدیدی برای ایدئولوژی غالب حکومتی قلمداد میکنند و این مسئله یکی از عمده دلایلی است که حاکمیت به واسطهی آن، پیروان و مبلغین مسیحیت را سرکوب و با بستن کلیسای آنان، راه را برای تبلیغات دینی این دسته از پیروان ادیان در ایران را سد میکند.
در این ماه :
دستگیری گسترده نوکیشان مسیحی پس از اعلام آتشبس؛ دستکم ۵۴ نفر در ۱۹ شهر
دستگیری گسترده نوکیشان مسیحی از سوم تیرماه ۱۴۰۴ آغاز شده؛ یعنی تنها یک روز پس از اعلام آتشبس میان جمهوری اسلامی ایران و اسرائیل. طبق گزارشهای موجود، از ابتدای سال میلادی جاری، دستکم ۹۴ شهروند مسیحی در ایران بازداشت شدهاند. برخی از این ۵۴ نوکیش مسیحی در مرحله بازجویی از جانب بازجویان با اتهاماتی روبرو شدهاند که تحت عنوان «تشدید مجازات جاسوسان و همکاران با رژیم صهیونیستی و کشورهای متخاصم» در مصوبه جدید مجلس شورای اسلامی گنجانده شده است. بازداشت نوکیشان مسیحی در فاصله ۲۱ خرداد تا سوم تیر ۱۴۰۴ در دستکم ۱۹ شهر صورت گرفته است: بوشهر، کرمان، کرمانشاه، رشت، آمل، ارومیه، لاهیجان، شیراز، تهران، مشهد، گرمسار، همدان، میاندوآب، اصفهان، کرج، تاکستان و ورامین. (ههنگاو ,1 مرداد 1404)
کمیسیون آمریکایی مدافع آزادی دین: ادامه سرکوب اقلیتها پس از درگیریهای نظامی در ایران
کمیسیون ایالات متحده در امور آزادی مذهبی بینالمللی روز دوشنبه ششم مرداد ۱۴۰۴ در گزارشی از ادامه سرکوب اقلیتهای دینی در ایران، از جمله مسیحیان، یهودیان، اهل سنت و بهائیان، بهویژه پس از درگیری نظامی ایران و اسرائیل خبر داد. گزارش به شکنجه زندانیان عقیدتی، محرومسازی از خدمات درمانی، بازداشتهای خودسرانه، ناپدیدسازی اجباری، تخریب اموال و نفرتپراکنی آنلاین علیه اقلیتها اشاره کرده است.در سال ۲۰۲۴ نوکیشان مسیحی صرفاً بهدلیل باورهای دینی بازداشت و محاکمه شدهاند؛ دستکم ۹۴ شهروند مسیحی در ایران بازداشت شدهاند که برخی با اتهامات امنیتی مواجهاند. همچنین قانون جدید مجلس درباره تشدید مجازات جاسوسان مورد نقد حقوقدانان قرار گرفته است.کمیسیون آمریکا از دولت این کشور خواسته ایران را دوباره بهعنوان کشور دارای نگرانی ویژه معرفی کند و اجرای متمم لاوتنبرگ برای حمایت از اقلیتهای مذهبی را تمدید نماید. همچنین طرح آرتمیس برای حمایت از پناهجویان دینی معرفی شده است. گزارشگران ویژه سازمان ملل نیز نسبت به اعدامها، ناپدیدسازیها و بازداشتها ابراز نگرانی کردهاند و نسبت به سوءاستفاده از فضای پس از درگیری نظامی هشدار دادهاند.(ماده ۱۸ ۹مرداد ۱۴۰۴)
ناصر نورد گلتپه، نوکیش مسیحی زندانی، برای ششمین بار روز تولدش را در زندان سپری میکند
ناصر نورد گلتپه، نوکیش مسیحی در حالی وارد شصتوچهارمین سال زندگی خود میشود که برای ششمین بار، تولدش را پشت میلههای زندان میگذراند. او هماکنون در زندان بزرگ تهران نگهداری میشود؛ جایی که پس از حمله موشکی اسرائیل به زندان اوین در خردادماه ۱۴۰۴ به آن منتقل شده است. این شهروند مسیحی پیشتر پنج سال از محکومیت دهسالهاش را در زندان اوین گذرانده بود؛ حکمی که در سال ۱۳۹۶ به اتهام «تشکیل و اداره کلیسای خانگی» علیه او صادر شده بود. (ههنگاو 12 مرداد 1404)
وزارت اطلاعات خبر از بازداشت ۵۳ شهروند مسیحی در رابطه با جنگ ۱۲ روزه داد
وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران روز دوشنبه ۶ مرداد، اعلام کرد که ۵۳ نوکیش مسیحی در ارتباط با جنگ ۱۲ روزه بازداشت شدهاند. در بیانیه وزارت اطلاعات آمده که این افراد به جاسوسی و همکاری با رژیم صهیونیستی متهم شدهاند و سلاحهایی هم کشف شده است.اما حسین احمدینیاز، وکیل دادگستری مقیم هلند، این اتهامات را فاقد مستندات حقوقی و قانونی دانسته و تأکید کرده که این نوکیشان هیچ فعالیت مسلحانهای نداشتهاند و تنها ایمان سلاحشان بوده است.گزارشها حاکی است بازداشتها در ۱۹ شهر از جمله تهران، مشهد، شیراز و کرمانشاه صورت گرفته و اموال شخصی مانند کتاب مقدس فارسی و تلفن همراه نیز توقیف شده است.علاوه بر بازداشتها، نوکیشان مسیحی و زندانیان عقیدتی پیشین با تهدیدها و فشارهای اطلاعاتی روبرو هستند و طبق گزارشها، از حق داشتن وکیل مستقل نیز محرومند.در بیانیهای مشترک از سوی گزارشگران ویژه سازمان ملل در ۱۳ تیر، نسبت به بازداشتهای گسترده، اعدامها و نقض حقوق اقلیتهای دینی در ایران هشدار داده شده و خواستار پایان سرکوبها شدهاند.(ماده ۱۸ ۱۴ مرداد۱۴۰۴)
طوروسیان: مسیر قانونی برای پناهجویان مسیحی ایجاد کنید
کشیش آرا طوروسیان، رهبر کلیسای کرنراستون در کالیفرنیا، پس از بازداشت حدود ۶۰ تا ۷۰ نوکیش مسیحی ایرانی در لسآنجلس، خواستار ایجاد مسیر قانونی برای پناهجویان مسیحی شد. او که خود در سال ۲۰۱۰ بهدلیل توزیع کتاب مقدس در ایران بازداشت و سپس با برنامه لوتنبرگ به آمریکا پناهنده شده، بازداشت اعضای کلیسایش خانوادههایی که شخصاً تعمید و عقد کرده—را ناعادلانه خواند و گفت این افراد مرتکب جرمی نشدهاند. طوروسیان از توقف برنامه لوتنبرگ و رد درخواست کلیسا برای استفاده از طرح Welcome Corps انتقاد کرد. او برای جلب توجه قانونگذاران سه روز در برابر کنگره آمریکا ایستاد و با بیش از ۴۰ نماینده و سناتور دیدار کرد، وی تأکید نمود که بسیاری از مسئولان از شرایط پناهجویان مسیحی در خاک آمریکا بیاطلاعاند. او اکنون کمپینی رسانهای برای ثبت روایتهای این خانوادهها راهاندازی کرده و از رهبران کلیساهای آمریکا خواسته کنار پناهجویان ایرانی و افغان بایستند. این فعالیتها همزمان با طرح «آرتمیس» در کنگره برای حمایت از پناهجویان دینی انجام میشود.(ماده۱۸ ۱۵ مرداد۱۴۰۴)
بازگشت شماری از زندانیان «مسیحی عقیدتی» به اوین
بیش از ۶۰۰ زندانی سیاسی و عقیدتی، از جمله ۱۱ زندانی مسیحی، صبح جمعه ۱۷ مرداد به بندهای ۷ و ۸ زندان اوین بازگردانده شدند. این زندانیان پس از بمباران زندان اوین در تیرماه یا در هفتههای اخیر بازداشت و به زندان تهران بزرگ منتقل شده بودند.یک منبع آگاه گفت برخی زندانیان مسیحی حدود ساعت ۱۲ ظهر به بند ۷ اوین منتقل شدند و این انتقال بدون اطلاع قبلی خانوادهها از ساعت ۴ بامداد آغاز شده بود.منابع مطلع از وضعیت نامناسب و غیرانسانی زندان تهران بزرگ، از جمله بهداشت وخیم و کمبود امکانات گزارش دادند. در مسیر انتقال، ماموران قصد داشتند زندانیان سیاسی محکوم به اعدام را جدا کنند که با اعتراض سایر زندانیان مواجه شد و چند زندانی از جمله مصطفی تاجزاده و مهدی محمودیان مورد ضربوشتم قرار گرفتند.(محبت نیوز ۱۷ مرداد ۱۴۰۴)
پخش اعترافات اجباری و اتهامزنی امنیتی به نوکیشان مسیحی در صداوسیما
پس از بازداشت گروهی از نوکیشان مسیحی، بخش خبری ۲۰:۳۰ صداوسیما با پخش مستندی تبلیغاتی، اقدام به ایراد اتهامات امنیتی و انتشار اعترافات اجباری برخی بازداشتشدگان کرد. این اقدام در ادامه روند پروندهسازی و فشار بر شهروندان مسیحی ایران صورت گرفته است. در پی اطلاعیه اخیر وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی درباره بازداشت گروهی از شهروندان مسیحی، شبکه دو صداوسیما مستندی تهیه و پخش کرده که تمرکز آن بر پروندهسازی امنیتی علیه نوکیشان مسیحی است. این مستند که با حضور آمنه سادات ذبیحپور، چهره شناختهشده امنیتی صداوسیما ساخته شده، روایتی امنیتی ارائه میدهد و اتهاماتی از جمله ارتباط با نهادهای خارجی، فعالیت در کمپهای مذهبی خارج از کشور، همکاری با گروههای اپوزیسیون و تلاش برای برهم زدن امنیت کشور را به نوکیشان مسیحی – که در برنامه «اوانجلیستها» خطاب میشوند – نسبت میدهد.( هرانا،28مرداد1404)
پیروان سایر ادیان :
جمهوری اسلامی ایران و سران آن اعتقاد دارند که برخی از گروه های مذهبی دشمنان کشور هستند، زیرا باورهای مذهبی آنها ممکن است وفاداری به نظام را دچار چالش کند و به بهانه حفظ امنیت سیاسی، سرکوب فعالیت های مذهبی را سرلوحه عناد با ادیان دیگر را قرار داده اند.بازداشت ها و خشونت های هدفمند ارگان های امنیتی و قضایی جمهوری اسلامی ایران همچنان متوجه پیروان سایر ادیان در ایران است. در ایران دسته از شهروندان به دو قسم رسمی و غیررسمی تقسیم می شوند، پیروان آئین بهایی از ادیان غیررسمی هستند که تحت فشارهای بیشتری قرار دارند، آن ها از انجام مناسک مذهبی و تبلیغ آئین آزادانه، تدریس و تحصیل در مقاطع عالی محروم هستند، هم اکنون تنی چند از رهبران این آئین که امور بهائیان را در این کشور اداره می کردند، در زندان های اوین و رجایی شهر به سر می برند و ده ها تن از پیروان آن نیز در زندان های کشور ازجمله سمنان، مشهد، تهران، کرج و غیره متحمل حبس های طولانی شده اند. یکی از آیینهای مذهبی در ایران، «یمانی» نام دارد که مدعی زمینهسازی ظهور امام دوازدهم شیعیان است.
در این ماه :
مهاجرت گسترده زرتشتیان از ایران به آمریکا؛ آتش مقدس همچنان زنده است
در سالهای اخیر، مهاجرت زرتشتیان به خارج از ایران و بیش از همهجا به آمریکا شدت گرفته است و اکنون ایالات متحده پذیرای نزدیک به ۲۰ هزار زرتشتی است که با وجود محدودیتهای قانونی میکوشند سنت روشن نگهداشتن «آتش مقدس» را زنده نگه دارند. مهاجرت زرتشتیان، که از کمجمعیتترین گروههای مذهبی در ایران هستند شاید بیشتر از اقلیتهای مذهبی دیگر، به معنای از دست دادن ریشهها و آیینهایشان باشد. این مهاجرتها تا اواخر دهه هفتاد شمسی به صورت فردی و خانوادگی انجام میشد اما از آن زمان و با کمک سازمان غیردولتی HIAS (هایاس) شکلی سازمانیافته پیدا کرد و تا سال ۱۳۹۵، پیش از شروع نخستین دوره ریاست جمهوری دونالد ترامپ، صدها زرتشتی ایران را به مقصد آمریکا ترک کردند. (ایراناینترنشنال , 5 مرداد 1404)
احراز هویت؛ بازداشت دو شهروند آمریکایی-یهودی
هویت یکی از شهروندان یهودی بازداشتشده در ایران شناسایی شده است. این شهروند آمریکایی-یهودی، یهودا حکمتی با بیش از ۷۰ سال سن معرفی شده که در زمینه جواهرات و سنگهای قیمتی فعالیت میکند. این فرد یکی از دو شهروند آمریکایی-یهودی است که طبق گزارش شبکه ۱۱ تلویزیون اسرائیل، در جریان تنشهای اخیر میان ایران و اسرائیل و پس از پایان جنگ ۱۲ روزه، در ایران بازداشت شدهاند. به گفته این شبکه، نفر دوم که ایرانیتبار و ساکن لسآنجلس است، بهتازگی با قرار وثیقه آزاد شده، در حالی که آقای حکمتی همچنان در بازداشت بهسر میبرد. بر اساس گزارشات هر دو این افراد برای دیدار با بستگان خود به ایران سفر کرده بودند. (هرانا، 7 مرداد 1404)
دادگاه تجدیدنظر؛ محمدتقی اکبرنژاد، روحانی اهل تشیع به حبس و خلع لباس محکوم شد
محکومیت حبس و خلع لباس محمدتقی اکبرنژاد، روحانی اهل تشیع، توسط دادگاه تجدیدنظر ویژه روحانیت تایید شد. آقای اکبرنژاد در مرحله بدوی به ۲۳ ماه و شش روز حبس و سه سال خلع لباس روحانیت محکوم شده بود. صفحه منتسب به این روحانی اعلام کرد که دادگاه تجدیدنظر ویژه روحانیت حکم حبس و خلع لباس روحانیت او را عینا تایید کرده است. او در مرحله بدوی به اتهام «تضعیف نظام» به هشت ماه و یک روز حبس و بابت «توهین به رهبران انقلاب اسلامی» به ۱۵ ماه و پنج روز زندان محکوم شده بود. همچنین در خصوص اتهام «هتک حیثیت روحانیت» حکم سه سال خلع لباس روحانیت علیه او صادر شده بود. آقای اکبرنژاد در اسفندماه ۱۴۰۲ با تودیع وثیقه از زندان قم آزاد شد. بازداشت وی در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۴۰۲، توسط ماموران اطلاعات سپاه صورت گرفته بود. (بیبیسی، 30 مرداد 1404)
آگاهی بیشتر:
این گزارشات آماری از میان بیش از 56 خبر که در طول مرداد ماه 1404 تهیه شده است.
آمار فوق از گزارشات رسانههای داخلی و خارجی مورد تائید دولت جمهوری اسلامی ایران جمعآوری شده و عملاً نمیتواند بیش از ۲۵ تا ۳۰ درصد واقعیتهای جامعه باشد.
این گزارشات از سایت کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان که از رسانههای داخلی و خارجی مانند ایسنا، هرانا، ایسنا، ایرنا، ایلنا، هنر آنلاین، باشگاه خبرنگاران جوان، خبرگزاری فارس، کیهان، همشهری آنلاین، مردادنیوز، سازمان ماده 18، کردپرس، کردپا، کمپین فعالین بلوچ، ههنگاو، بیبیسی فارسی، جمعآوری گرمردادده، تهیه شده است.
اخبار و گزارشهای مربوط به نقض حقوق پیروان ادیان در مردادماه 1404 توسط اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان گردآوری شده است. اطلاعات بیشتر در لینک زیر قابل مشاهده است:
