طی هفته‌های گذشته تعدادی از زندانیان محبوس در زندان‌های کشور به دلایل مختلفی دست به اعتصاب غذا زده‌اند. حقوق بشر در ایران در گزارش پیش رو به بررسی وضعیت تعدادی از آنها می‌پردازد. لازم به یادآوری است که پیش‌تر در گزارشات مختلفی در ارتباط با هر یک از این زندانیان به جزئیات پرونده و دلایل اعتصاب و وضعیت آنها پرداخته شده بود.

به گزارش خبرگزاری هرانا ، طی چند هفته گذشته چندین تن از زندانیان سیاسی و عقیدتی محبوس در زندان‌های مختلف کشور به دلایل مختلفی که غالبا در اعتراض به نقض حقوق انسانی آنها در زندان است، دست به اعتصاب غذا زده‌اند. با استناد به ماده دو از اعلامیه جهانی حقوق بشر هر انسانی با هر نوع دیدگاه سیاسی و عقیدتی و جنسیتی باید مورد رفتاری برابر با دیگران قرار بگیرد که در این بین این دسته از شهروندان در روند رسیدگی قضائی به پروندهای خود و یا محرومیت از سایر حقوق زندانیان که دسترسی به وکیل و استفاده از مرخصی و یا دسترسی مفید به خدمات پزشکی دست به اعتصاب غذا زده اند . لازم به ذکر است که حقوق بشر در ایران پیشتر در گزارشاتی متعدد به صورت اختصاصی به بررسی دلایل اعتصاب غذا و بررسی وضعیت آنها پرداخته است. در گزارش پیش رو در نگاهی کلی به بررسی وضعیت و علل اعتصاب غذای تعدادی از این زندانیان پرداخته شده است. ادامه‌ی مطلب

روز چهارشنبه ۷ شهریورماه نیروهای گارد زندان تهران بزرگ به دراویش گنابادی محبوس در تیپ ۳ این زندان حمله کرده و با استفاده از شوکر، باتوم و گاز اشک‌آور آنان را مورد ضرب و شتم قرار داده و نهایتا این دراویش را به سلول‌های انفرادی منتقل کردند. دراویش محبوس در تیپ ۲ این زندان نیز در واکنش به این برخورد خشونت آمیز، دست‌های خود را با پارچه سفید بسته و اقدام به تحصن کردند.

به گزارش مجذوبان نور، صبح روز چهارشنبه ۷ شهریورماه نیروهای گارد زندان تهران بزرگ به درویشان متحصن در تیپ ۳ حمله‌ور شده و آنان را با شوکر و باتوم مورد ضرب و شتم شدید قرار داده‌اند. گارد زندان در سرکوب این درویشان که از ۲۳ خردادماه در حمایت از زنان درویش زندانی در زندان قرچک ورامین دست به تحصن زده و خواستار آزادی آنان شدند، برخی از این دراویش را با جوش دادن درب محوطه افسرنگهبانی از دیگران جدا کرده و گاز اشک‌آور به سمت آنان پرتاب کردند. همچنین مسئولان زندان، زندانیان دیگر را از محوطه قرنطینه بیرون کرده و نیروهای گارد ویژه دراویش را محاصره کرده‌اند. به دنبال این اقدام مسئولان، دراویش محبوس در سالن نیز با شکستن درب سالن به دراویش محاصره شده پیوستند. این ضرب و شتم در حالی صورت گرفت که مصطفی محبی، مدیر کل زندان‌های استان تهران پس از انتشار اخباری که اخیرا در رابطه با وضعیت نامناسب زندان تهران بزرگ منتشر شده است، جهت بازدید به این زندان مراجعه کرده و حضور داشت. ادامه‌ی مطلب

باز هم نقض حقوق پیروان ادیان

ممانعت از برگزاری نماز عید قربان شهروندان اهل‌سنت در تهران

اهل سنت ایران با جمعیتی نزدیک به 4 میلیون در کشور از جمله پرجمعیت ترین پیروان ادیان به شمار میروند و موارد نقض حقوق بشر و محرومیتهای مختلف این شهروندان در ایران کم نیستند . به طوری که با  وضوح می توان گفت و مشاهده کرد که  جمهوری اسلامی به طور سیستماتیک به نقض حقوق پیروان اهل سنت مبادرت می ورزد .

زندانیان اهل سنت در یک سو تحت سرکوب و در زیر شدید ترین شرایط روحی و روانی و جسمی و دیگر نوع از شکنجه در زندانهای ایران به سر می برند و تنها راه نجات برای آنها تا بلکه بتوانند صدای اعتراض خود را به جائی برسانند اعتصاب غذای طولانی مدت میباشد .دیگر شهروندان اهل سنت که در ایران به ظاهر آزاد هستند ولی در عمل در زندان و سرکوب و در محرومیتهای مختلف حقوق شهروندی را تجربه می کنند.

با استناد به ماده ۱۸ اعلامیه جهانی حقوق بشر هر انسانی محق میباشد که در انجام مناسک مذهبی خود آزادی کامل را داشته باشد  و همچنین در تعالیم دینی خود آزادی کامل را دارا باشد ولی در جمهوری اسلامی ایران به گونه ای دیگر این ماده از اعلامیه جهانی حقوق بشر را تفسیر می کند متاسفانه امسال هم همانند سالهای گذشته در ایران مسلمانان سنی مذهب برای انجام مناسک مذهبی و برگزاری آئین دینی با مشکلاتی روبرو شدند. اهل‌سنت تهران که جمعیتی بالغ بر یک میلیون نفر را شامل می‌شوند، علی‌رغم درخواست‌ چهل‌ساله، از داشتن مسجد در این کلان‌شهر محروم هستند؛ آنان به‌منظور برگزاری نماز مکان‌هایی را به‌عنوان «نمازخانه» اجاره کرده‌اند که برای ادای نمازهای جمعه و عید در این مکان‌ها نیز همواره با محدودیت‌ها و ممانعت‌های زیادی مواجه هستند.

باز هم نیروهای امنیتی صبح روز (چهارشنبه ۳۱ مرداد ۱۳۹۷) با حضور در جلوی  درب ورودی‌ بعضی از نمازخانه‌های اهل‌سنت تهران ازجمله: رسالت، یافت‌آباد، پونک، خلیج فارس و … از نمازخانه‌ها و متفرق کردن نمازگزاران، مانع برگزاری نماز عید قربان در این نمازخانه‌ها شدند” و پلیس امنیت تهران بدون ارائه هیچ‌گونه متن ابلاغیه‌ای به مسئولان نمازخانه‌ها، ادعا کرده‌ که این دستور از سوی(شورای تامین استان) داده شده است.

یکی از شهروندان اهل‌سنت تهران که نخواست نامش فاش شود، گفت که پلیس امنیت تهران روز (۳۰مرداد) مسئولان بسیاری از نمازخانه‌های اهل‌سنت تهران را احضار کرده و به آنان گفته است که اجازه برگزاری نماز عید قربان را ندارند. .

اصل ۱۲قانون اساسی به پیروان همه مذاهب اجازه داده است که آزادانه مراسم دینی خود را مطابق با رسم و دیدگاه خود برگزار کنند. اما پلیس امنیت از ائمه نمازخانه های اهل سنت تعهد می گیرد که نماز عید سعید فطر برگزار نکنند.

در تهران و دیگر شهرهای بزرگ ایران تعدادی کلیسا و کنیسه (کاملا تحت کنترل و زیر نظر سازمان اطلاعات و سپاه می باشند) وجود دارد، اما مسئولان جمهوری اسلامی ایران به پیروان اهل سنت این کشور اجازه داشتن مساجد جدا از مساجد شیعیان را نمی دهند که این نمونه بارز نقض حقوق و تبعیض دولت جمهوری اسلامی ایران بین مسلمانان شیعه و پیروان دیگر ادیان و مذاهب است.

ضمن اینکه همچنان درخواست های مکرر نمایندگان و امام جمعه های سنی مذهب از وزارت کشور در خصوص برگزاری نماز و سایر مراسم مذهبی همچنان بی نتیجه است

ما اعضای کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیانبا استناد به اصل ۱۲قانون اساسی ( آزادانه مراسم دینی خود را برگزار کنند) و بر اساس ماده 1 )همه آزاد و برابر بدنیا آمده اند( ماده 2 )عدم تبعیض( ماده 7 ) همه در برابر قانون مساوی هستند( ماده 18 )حق آزادی عقیده( ماده 20 )حق آزادی تجمع و تظاهرات( از اعلامیه جهانی حقوق بشر و ضمن محکوم نمودن اینگونه اقدامات غیرقانونی علیه هموطنان اهل ستت در ایران، خواهان رعایت حقوق پیروان تمام ادیان در جمهوری اسلامی ایران  و اجرای کلیه مفاد اعلامیه جهانی حقوق بشر هستیم.

1036

کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

  کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان   

کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان و نمایندگی بادن ووتمبرگ برگزار میکنند

حرکتی جهت آگاهی و عدالت در ایران

سخنرانی  ,پرسش و پاسخ بحث و تبادل نظر

سخنرانان و موضوع سخنرانی       

 فاطمه ورمزیار

بررسی ماده 20 اعلامیه جهانی حقوق بشر و مقایسه ان با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران و شرایط اجرائی آن

رسول پور آزاد

شهروندان مندائی در ایران  

حمیدرضا تقی پور دهقان تبریزی

راهکارهای مقابله با سرکوب فعالین حقوق بشر در ایران

دانیال محمدی فر

بررسی کنوانسیون حقوقی دریای خزر

تبادل نظر و پرسش و پاسخ در پایان هر بخش

بحث آزاد با همراهی آقای رضا خندان (( همسر فعال حقوق بشر نسرین ستوده ))

دلایل افزایش افشار و بازداشت وکلا در ایران

در انتها , بررسی پیشنهادات و تصمیم گیریهای لازم برای ماه آینده

زمان برگزاری : پنج شنبه  30 آگوست ساعت 17 بوقت اروپای مرکزی  

محل برگزاری : فضای مجازی,  پالتالک، اتاق کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان

Paltalk ; View all

Social, Issues and Politics

Human Rights

Kanoon Defae az hoghogh bashar dr Iran, Komitteh Adian

مسئول جلسه :  حمیدرضا تقی پور دهفان تبریزی

منشی جلسه : زهرا اسدی

ادمینها : حمیدرضا تقی پور دهقان تبریزی ، رسول عباسی زمان آبادی , رضا حیدری

صدابرداران : جعفر فردکریمی، حمید ابراهیمی

کانون دفاع از حقوق بشر در ایران

کمیته دفاع از حقوق پیروان ادیان و نمایندگی بادن ووتمبرگ

نیروهای امنیتی از دفن یک شهروند بهائی اهل کرمان که روز گذشته فوت کرده بود جلوگیری کرده و خانواده وی را مجبور کردند که ایشان را در شهر رفسنجان دفن کنند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، نیروهای امنیتی شهر کرمان از دفن یک شهروند بهایی اهل کرمان به نام “حسین شجاعی” که در تاریخ چهارم شهریورماه فوت کرده بود جلوگیری کردند و خانواده وی را مجبور کردند که متوفی را در شهر رفسنجان دفن کنند. یک منبع مطلع در این رابطه به گزارشگر حقوق بشر در ایران گفت: “دیر‌وز یکی دیگر از دوستانمان به نام حسین شجاعی در کرمان فوت کردند و‌ مسئولین از دفن ایشان در گلستان جاوید کرمان ( آرامستان بهائیان کرمان) ممانعت کرده و خانواده وی را مجبور کردند که شخص متوفی را در رفسنجان دفن کنند.خواسته مسئولان در حالی است که طبق احکام دیانت بهایی نباید فاصله زمینی محل فوت تا محل دفن بیش از یک ساعت باشد و فاصله بین کرمان تا رفسنجان بیش از این است.” لازم به ذکر است که حقوق بشر در ایران پیشتر در گزارشی مربوط به ۲۰ مردادماه سال جاری از ممانعت از دفن یک شهروند بهایی دیگر در کرمان به نام عباس خلوصی خبر داده بود. نیروهای امنیتی خانواده وی را نیز مجبور کرده بودند که ایشان را در شهر رفسنجان دفن کنند. ادامه‌ی مطلب

روز گذشته جلسه دادگاه تجدید نظر چهار شهروند بهایی اهل مشهد برگزار شد. این چهار شهروند بهایی پیشتر توسط شعبه سوم دادگاه انقلاب مشهد هر کدام به تحمل یک سال حبس تعزیری محکوم شده بودند.

به گزارش حقوق بشر در ایران، جلسه دادگاه تجدیدنظر چهار شهروند بهایی اهل مشهد به نام‌های “دری امری”، “می خلوصی”، “ساقی فدایی” و “شایان تفضلی” دیروز یکشنبه ۴ شهریورماه ۹۷ در دادگاه تجدیدنظر استان خراسان رضوی برگزار شد. این چهار شهروند بهایی در اسفندماه سال گذشته توسط شعبه سوم دادگاه انقلاب مشهد هرکدام به تحمل یکسال حبس تعزیری محکوم شده بودند. اتهام این شهروندان «تبلیغ علیه نظام» عنوان شده است. یک منبع مطلع در این خصوص به گزارشگر حقوق بشر در ایران گفت: “صبح روز یکشنبه ۴ شهریور ماه، دادگاه تجدیدنظر چهار شهروند بهائی ساکن مشهد به نام‌های دری امری، می خلوصی، ساقی فدایی و شایان تفضلی در دادگاه تجدیدنظر استان خراسان رضوی برگزار شد و حکم نهایی بزودی به متهمان اعلام خواهد شد”. این شهروندان بهایی در خردادماه سال ۱۳۹۳ توسط نبروهای امنیتی شهر مشهد بازداشت شدند و پس از آنکه با تودیع وثیقه آزاد شدند طی دو جلسه دادگاهی در ۲۶ آذرماه ۹۳ و ۲۷ خردادماه ۹۶ مورد محاکمه قرار گرفتند. ادامه‌ی مطلب

این نشست روز شنبه 25 آگوست 2018 – ساعت 15 بوقت اروپا با حضور اعضای محترم کانون دفاع از حقوق بشر در ایران در اتاق پالتاک کمیته آموزش و پژوهش برگزار گردید. این جلسه با سخنرانی پیرامون هدف چهارم از سند 2030 با حضور بانو سوسن بهار ( تلاشگر در عرصه دفاع از حقوق کودکان ) برگزار گردید که علاقمندان میتوانند صدای جلسه را از لینکهای ذیل شنوا باشند .

ادامه‌ی مطلب

جلسه سخنرانی اعضای کمیته زنان، در تاریخ 25 آگوست 2018، با حضور اعضای کمیته و جمعی از فعالان حقوق بشر و میهمانان دیگر در فضای مجازی پالتاک برگزار گردید. در این جلسه در رابطه با موضوعات مربوطه بحث و گفتگو شد که علاقه مندان می‌توانند گزارش جلسه فوق را از فایلهای ضبط شده زیر شنوا باشند.

ادامه‌ی مطلب

کتاب « تکنولوژی فکر»

تکنولوژی فکر یک سیستم جدید برنامه‌ریزی در ضمیر ناخودآگاه انسان است که از طریق آن تحولی عظیم در نظام فکر، شخصیت، باورها و روحیه‌ی یک انسان ایجاد می‌شود.
دکتر علیرضاآزمندیان ضمن ۱۲ سال تحقیق و تدریس در دانشگاههای آمریکا و در عین حال با مطالعات علمی پیرامون قدرت فکر به تبادل اطلاعات با دانشمندان این رشته پرداخت و ضمن شرکت در کنفرانس‌های علمی تکنولوژی‌فکر، سالها در راستای توسعه این پدیده بزرگ قرن تحقیق و تدریس نمود و سرانجام برای انتقال دستاوردهای بی‌نظیر تکنولوژی‌فکر به هموطنان ایرانی خود در سال ۱۳۷۶ به ایران مراجعت‌کرد. وی ضمن عضویت در هیئت علمی دانشکده فنی دانشگاه تهران و تدریس مباحث مهندسی صنایع و سیستم ها در این دانشگاه، به تأسیس مؤسسه فرهنگی علمی پدیده فکر اقدام‌کرد و با تشکیل کلاسهای تکنولوژی فکر به بسط و گسترش این تکنولوژی در ایران پرداخت و با تحولات بزرگی که در نظام فکری و باورهای دانشجویان خود ایجاد کرد زندگی آنها را به کلی متحول ساخت. دکتر علیرضا آزمندیان پس از سفر به بیش از ۵۰ کشور جهان از جمله کشورهای آسیایی، آفریقایی، اروپایی،آمریکا و کانادا و مطالعه مبانی ذهن، قدرت بیکران فکر انسان و با اشراف به مکانیسم های فکر، باور و برنامه‌ریزی سیستم ضمیر ناخودآگاه انسان، امروز در خدمت مردم عزیز ایران است تا با استفاده از دستاوردهای علمی خود ضمن ایجاد تغییرات اساسی در نظام فکری شان به پالایش شخصیت آنان پرداخته و با ایجاد تحولی شگرف در آنها ، انسانهای شاد و بشاش، هدفمند، با انگیزه، توانمند و مصمم با شخصیت و اعتماد به نفس کامل و با عشق و امید برای زندگی عالی و پرحاصل برای ایران اسلامی ما تربیت‌کند. ادامه‌ی مطلب

محمود علیزاده طباطبایی وکیل مدافع «محمدعلی طاهری» بنیانگذار «عرفان حلقه» که به تازگی محکومیتش به پنج سال حبس قطعی شده است، گفت که دادگاه با آزادی مشروط موکلم موافقت کرده است.

به گزارش هرانا  ، محمود علیزاده طباطبایی روز دوشنبه در گفت‌وگو با خبرنگار قضایی ایرنا اظهار داشت: “با توجه به اینکه موکلم ۲ سال و نیم از پنج سال محکومیت خود را سپری کرده است مشمول آزادی مشروط می‌شد”. این وکیل دادگستری درباره بیانیه‌ای که اخیراً توسط موکلش در فضای مجازی منتشر شده است، گفت: “معتقدم این بیانیه کار طاهری نیست و به او هم پیغام داده‌ام که انتساب بیانیه مزبور به خود را تکذیب کند”. علیزاده طباطبایی مدعی شد: “خیلی‌ها که ادعای شاگردی طاهری را دارند، دنبال اعدام او هستند تا دکان‌هایشان دایر باقی بماند”. وی توضیح داد: “از ابتدای تشکیل این پرونده تمام تلاش‌ خود را کردیم تا بگوییم اگر هم طاهری افکار انحرافی دارد، تا قبل از سال ۹۲ که قانون مجازات فعلی به تصویب رسید، منحرف کردن افراد جرم نبود. دیوان عالی کشور هم در احکام خود اعلام کرده تردیدی در انحرافی بودن افکار طاهری نیست اما چون این انحراف قبل از سال ۹۲ جرم نبوده، احکام اعدام را نقض کرد”. ادامه‌ی مطلب